王振宇

夏至日，晚風(fēng)微涼，夕日欲頹而沉鱗競躍。舉金樽而空對月——太白耀于蒼穹之上。追憶往昔崢嶸歲月，懷古今世事之無常，求古仁人之心，探金志士之毅。淚，只留下淺淺的痕耳。

吾攬一手卷，乃古今名家詞句之大成者也。摩挲其面，歲月之印痕清晰而易見。偶翻其一卷，細覽之，頗不同以往耳。

吾視之——霸王垓下“力拔山兮氣蓋世”之豪情，蘇子“一蓑煙雨任平生”之豁達，陸子“鐵馬冰河入夢來”之報國壯志。更有“了卻君王天下事”之凌云壯志；“一江春水向東流”之繁花落盡……

然俱往矣，前輩風(fēng)流者甚眾，或異余之為，何哉？乃范子之“不以物喜，不以己悲”耳，處事皆定，波瀾不驚，亦為中庸之至道。

喜形于色，皆因遇見古圣與吾相通者，知吾者，仲淹也。然皆過往，后無來者，念天地悠悠，唯涕下不可。

今世乃浮躁，繁華之日，人皆惶急，或失本心。獨透浮躁視沉靜——過繁華而留沉淀者，足堪為大家。鄙人才疏而志大，好高然騖遠。欲問道于大賢，然大賢難求——古仁人之心皆喪耳。

至道，吾既不可遇，當(dāng)事既難求。退而求其次——生命花開之真心。過小橋流水，河中倒映著星光之燦爛。水中藻似飄柔輕舞，魚鱗般波紋已經(jīng)散開。從中深藏紅花，夜色籠罩下草苗上蒸騰著霧氣。俯身視之，乃含苞欲放之深紅耳。吾依昔之記誦，得元好問詩“小蕾深藏數(shù)點紅”。然后令吾之一震——“愛惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風(fēng)”。此句之意，不正意為借紅花之不輕易爭奇斗艷，喻指我等兒輩惜時，不輕易浪費美好春光，到了時候，乃自然開放耳？

偶得感悟數(shù)點，內(nèi)心歡喜，帶樽前行，步入林中。夜中此地寂寥無人，唯蟬鳴聲不絕于耳，似與游者相樂。月光凄如寒冰，灑入林中，偶有透過樹枝，落于地面，別是一番滋味罷。

身躺于地，融身之于自然，心樂之。念草木萬物之生，感耳畔生命之希望，余悟之生命之成長——緩慢而堅韌，脆弱但堅強也。吾靜視草木之生長，偶得一感，故曰：一花一世界，一葉一乾坤者也。

一花（葉）乃微不足道的渺小事物，世界（乾坤）者，卻又包含自然的、生的偉大智慧，包含著“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的哲理，更似新舊交替，互相取代的“海日生殘夜，江春入舊年”的自然規(guī)律。

此一瞬，余悟之，得知至道，感知，體知真心。遇見了你——生命的真理——不知東方之既白。

朝霞既出，當(dāng)是歸家。余未歸，往大賢家中往。大賢正撫琴，乃伯牙之《高山流水》，檀木之香隨音飄動，入吾之耳。待曲終，大賢曰：“依汝之資，清晨來尋，必有所得。”

舉樽問之，大賢輕呷一口：“至道，自道！至理之道亦是自悟之道。豈不聞‘自悟之道為至道，他得之道不為道？汝既悟之，乃爾遇見至道，幸甚！”

吾謝之，及臨門。大賢拍手而示吾曰：“汝看！”待吾視之，朝陽，正在慢慢爬起，清朗的早晨，遇見了你。

專家點評 習(xí)作有文言之美，雖在結(jié)構(gòu)上略有不足，但不傷習(xí)作之才氣。由對“至道”的追求，到對“生活之花”的感遇，小作者有一顆感懷之心。作文背后有著一個孩子對人與社會、人與自然、人與自我關(guān)系的詮釋，作為一個初中的孩子，實屬難得。

（朱武蘭）endprint