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        古莊園

        2017-12-06 03:35:22索窮杜冬曲杰
        西藏人文地理 2017年6期
        關(guān)鍵詞:莊園壁畫主人

        索窮+杜冬+曲杰

        強(qiáng)欽莊園——山谷中的壁畫

        雪康莊園——跨越時空之旅

        平若莊園——群山中的官宅

        強(qiáng)欽莊園

        山谷中的漢藏壁畫

        強(qiáng)欽莊園影響深遠(yuǎn),在西藏歷史上有重要的地位和作用。這里是齋康基巧堪布·強(qiáng)巴土旺及西藏地方第一任昌都總管噶倫喇嘛強(qiáng)巴丹達(dá)的出生地,前者更是20世紀(jì)初活躍在西藏醫(yī)學(xué)界和宗教界的一位顯赫人物。強(qiáng)欽莊園于2013年12月被列為“自治區(qū)級重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。

        該莊園建筑群的空間布局比較自由,面山依水。建筑群的總?cè)肟谖挥跂|側(cè),沒有顯著的入口裝飾,比較粗樸,兩側(cè)是牲口圈和農(nóng)奴的住屋,打谷場正對總?cè)肟?。一般打谷場都設(shè)于莊園建筑群附近的開闊地帶,這是打谷場設(shè)于莊園建筑群中的為數(shù)不多的實例。

        建筑一層為莊園的糧倉、馬廄、柴房等。二層?xùn)|面右邊為《甘珠爾》佛堂,左邊為等級較高的編織氆氌房,其余為青稞酒釀制房、儲藏室。三層主要用作莊園的經(jīng)堂、主人臥房、伙房、高級會客廳、客房等。每年從娘那寺和扎西德慶寺分別邀請僧人念經(jīng)祈求來年風(fēng)調(diào)雨順。

        整個莊園建筑群結(jié)構(gòu)松散,建筑的修建完全是為農(nóng)奴主的生活和生產(chǎn)服務(wù)的。莊園的林卡,即莊園園林一般位于莊園主樓前后或鄰近主樓的開闊地段,類似于漢族的別墅。園林周邊矮墻圍繞。園林主要用作主人夏天避暑、消夏。

        在村中央有一處樹林茂密,古木參天的林卡,這便是強(qiáng)欽林卡。民主改革以前,是強(qiáng)欽莊園貴族們夏季休閑娛樂的重要場所,現(xiàn)在是村民們舉辦集中活動的場所。根據(jù)村里的老人講述,在林卡中的古樹至少也有400年的歷史。

        莊園建筑的三樓墻面還保存著幾處壁畫。三樓女主人臥室的壁畫基本可以確定為《長壽三尊》,年代約在清中期。無量光佛、度母的形象及彩虹身光都依稀可見,還有云彩、太陽、月亮等。雖屬勉唐風(fēng)格,但從設(shè)色、筆觸等方面考量,有學(xué)者認(rèn)為壁畫應(yīng)該是由漢地生活經(jīng)驗或比較熟悉漢地文化的藏、漢族畫師所作,結(jié)合強(qiáng)欽·強(qiáng)巴土旺在北京、蒙古、五臺山曾生活多年,這種可能性是存在的。

        三樓專門接待高僧的(裝有木地板)高級會客廳墻面上的壁畫基本可以認(rèn)定為《貴人出行圖》,畫面中出現(xiàn)玉靈芝、盆景,漢式矮柜、閣樓式建筑、五方佛的坐騎、供品等,漢地畫師的風(fēng)格更明顯,年代在民國前后。

        關(guān)于莊園建筑的建造年代,當(dāng)?shù)卮迕裾J(rèn)為已經(jīng)有八代人的歷史,結(jié)合建筑特色和殘存的幾處壁畫,應(yīng)該是非常準(zhǔn)確的。現(xiàn)可考的莊園第一代主人谷仲為西藏噶廈政府官員,也是瓊結(jié)縣強(qiáng)欽莊園的第一代主人。第二代主人為出生于19世紀(jì)五六十年代的強(qiáng)欽·強(qiáng)巴土旺及其兄弟,第三代主人為約于1870年出的強(qiáng)巴丹達(dá)(后任西藏噶廈第一任昌都總管,1921年去世),目前已經(jīng)傳至第八代,綿延近兩百年。

        雪康莊園

        跨越時空之旅

        雪康莊園就如此突然地在眼前展開,深藏在雪康村的民居間。

        正面兩層的莊園并不顯得特別高大,整齊的石砌墻面上有雕花石刻,優(yōu)美的藏式木門楣被雨水淋的斑駁發(fā)白,狹長的木窗里有些陰森,一切都表明,這是一棟有百年歷史的貴族莊園。

        這是貴族雪康家族的家宅,著名愛國人士雪康·土登尼瑪和音樂家雪康·索朗達(dá)杰兩人的祖先莊園就在這里。雪康莊園體現(xiàn)出20世紀(jì)即清末及民國時期西藏莊園的特有風(fēng)格:高立面,粗大的立柱支撐起二三層的結(jié)構(gòu),多個天井和狹長的里面窗戶構(gòu)成多層采光體系。

        一樓基本無窗,采光最少,以木柱支撐,石砌墻面如堡壘一般緊密圍繞,表現(xiàn)出精美出色的西藏石砌建筑工藝。一層是倉庫、保管屋,各莊園和佃戶繳納的糧食通通存放在此處。

        二層以木板或夯土墻面分隔成多個房間,且有扶欄走廊,是自給自足的莊園經(jīng)濟(jì)最核心的部門,羊毛、牛毛、毛線、地毯、釀酒等繁忙的經(jīng)濟(jì)活動都集中在這里。佛堂、藏寶庫、糌粑庫房等也集中在第二層。在農(nóng)奴解放之后,二層被許多人家居住,也曾被村委會用作辦公點(diǎn)和倉庫,留下了許多時代的烙印。

        第三層是兩位貴族主人的陽光臥室,彼此相對。還擁有可以俯瞰下面的雕花欄桿。如今許多已經(jīng)改建為他用,很難想象當(dāng)年的模樣了。

        大門敞開了,我們請三位老人為我們講述這段莊園往事。三位老人都是當(dāng)年雪康莊園的朗生(家奴)或者差巴(農(nóng)奴),記憶依然鮮活。

        隨著老人們的講述,讓我們開始一段跨越時空的雪康莊園之旅吧。

        跨過院場,跨過門檻,一股濃郁的糧食和酒的氣味撲面而來,這是莊園的底層,主要用于儲藏,粗大木柱支撐著屋頂,角落里兩座巨大的糧斗分別裝滿了青稞和豌豆這些未經(jīng)加工的粗糧。

        靠近大門的一側(cè),有一個伶俐的朗生家奴小廝在馬具房前擦拭主人的馬鞍,更多的朗生則在木柱間釀青稞酒,如果管家高興,或許會賞賜一些青稞酒和酒糟給這些家奴。

        沿著寬闊的木臺階向上,一上樓梯左邊就是管家拉旺多吉的辦公室和小佛堂。這位權(quán)勢很大的拉旺多吉一身黑氆氌裝束,穿著高統(tǒng)布藏靴,盤著氣派的紅頭繩。他是貢嘎縣人,由于雪康家的主人很少回來,在絕大部分時間里,他以鐵腕管理著這座擁有三十多個家奴,二百多個農(nóng)奴的莊園。

        管家拉旺多吉順時針地沿著走廊巡查,經(jīng)過了那座鐵門緊鎖的小屋“努努”,這間屋里保存著槍支、木棍、鎖鏈和刑具等,決不允許他人進(jìn)入。再向前,誦經(jīng)、鈴鐺、達(dá)瑪鼓聲傳來,幾位僧人坐在雕花精致,遍懸唐卡的佛堂中,正在做會供。三樓的天井陽光照射下來,四臂觀音、三怙主、宗喀巴、和睦四瑞等繪制精美的壁畫清晰可見,珍貴的黃銅佛像擺放在佛龕上,最里面則供奉著整面墻的丹珠爾、甘珠爾經(jīng)卷。endprint

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