鹿十七

《天龍八部》中有個(gè)很動(dòng)人的小細(xì)節(jié)，寫鳩摩智把段譽(yù)抓到姑蘇慕容家，逼其寫出六脈神劍劍譜。慕容家的兩個(gè)小丫頭阿朱、阿碧用計(jì)騙了鳩摩智，帶段譽(yù)劃船逃走。三人打算在太湖的小船上躲鳩摩智，餓了就采菱挖藕吃。

兩個(gè)小丫頭劃船，段譽(yù)便迷迷糊糊地睡著了。沒過多久，未睡熟的段譽(yù)聽到兩個(gè)小丫頭在船頭小聲說話，原來是阿碧想解手，卻苦于段譽(yù)在船上不方便。兩個(gè)丫頭一合計(jì)，決定再劃上幾里水路到王語嫣住的曼陀山莊去。

讀到這兒，我還在想，不知一會(huì)兒阿碧要怎么和段譽(yù)表達(dá)這個(gè)讓她難堪的事情。畢竟，一個(gè)小姑娘跟一個(gè)不相熟的公子說解手之事，是難以啟齒的。

結(jié)果過了一會(huì)兒，段譽(yù)竟伸了個(gè)懶腰，裝作剛剛睡醒的樣子說：“睡了一大覺，讓兩位姐姐辛苦了。有一事不便說出口，兩位莫怪，我……我要解手?！?/p>

原來段譽(yù)想著，不如自己先說出口，免得兩個(gè)姑娘提起這事兒會(huì)尷尬。這倒引得兩個(gè)小丫頭笑出聲來，全沒一點(diǎn)尷尬的意思。

段譽(yù)從小讀圣賢之書長大，是大理的世子，家教自不必說。難得他又頗為善良，懂得體貼女兒心思，因而化解一場小尷尬。所謂教養(yǎng)，便是不讓人尷尬與難堪。

（選自《文苑》）

【素材解讀】教養(yǎng)一事，本也沒有太難。用智慧去解他人心意，用真誠與善良之心與他人交往，這便是教養(yǎng)。這樣的教養(yǎng)可不是名門世家才有的專利，而應(yīng)被看作一種每個(gè)人都該掌握的通識(shí)。當(dāng)我們在行為舉止中展現(xiàn)出內(nèi)心的善意與美好，那便是好的教養(yǎng)。日常之事中，常為他人著想，不讓別人難堪，便是教養(yǎng)的體現(xiàn)。

【適用范圍】尷尬、教養(yǎng)、真誠、善良等。endprint