尋隱者韋九
朱 灣
尋得仙源訪隱淪,漸來(lái)深處漸無(wú)塵。
初行竹里惟通馬,直到花間始見(jiàn)人。
四面云山誰(shuí)作主?數(shù)家煙火自為鄰。
路旁樵客何須問(wèn),朝市如今不是秦。
朱灣,字巨川,號(hào)滄州子,是唐朝大歷時(shí)期有名的隱士。據(jù)《唐才子傳》記載,朱灣性格浪漫,好琴酒,縱情山水,不應(yīng)征辟。工詩(shī),善于詠物。這首七言律詩(shī)是詩(shī)人為訪隱士而作的,以描寫(xiě)幽深之境和表現(xiàn)天然之趣為主。
首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人入山尋隱者途中的感受。以“仙源”二字形容隱者棲居之所,流露出詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)離塵俗喧囂的“凈土”的向往?!皾u來(lái)深處漸無(wú)塵”寫(xiě)出此地遠(yuǎn)離都市的幽深寧?kù)o,“無(wú)塵”二字暗含了詩(shī)人對(duì)復(fù)雜、污濁的社會(huì)世相的厭惡。
頷聯(lián)寫(xiě)訪途中的所見(jiàn)。修竹森森,山徑窄窄,僅能容一匹馬通行,可見(jiàn)山中景致清幽。山花爛漫,蜂飛蝶舞之間,突然閃現(xiàn)一角屋檐,原來(lái)這里還有高士居住。詩(shī)人善用層遞、渲染之法寫(xiě)山景之幽深?!拔┩R”已見(jiàn)深山之僻野幽邃,“始見(jiàn)人”則更進(jìn)一步地表現(xiàn)了曲徑通幽的意境。“惟”“始”兩個(gè)副詞精準(zhǔn)地傳達(dá)了“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的那種乍驚還喜的心情。
頸聯(lián)寫(xiě)山間之空曠。你看,滿目青山,層巒疊嶂,云遮霧鎖,莽莽蒼蒼,如此空曠、幽靜的自然之景,是不是太凄清、太寂寥了一點(diǎn)?山中住戶寥寥,屈指可數(shù),但是同在山中,所居相望,非鄰而亦鄰。這就透露出了隱者恬然自適的情懷,揭示出人與自然渾融無(wú)間、相親相知的愜意。上句無(wú)邊的“云山”給人一種凜然的凄清,下句的“數(shù)家煙火”則打破了這種靜謐,平添了幾分盎然的生氣。“誰(shuí)”“自”這兩個(gè)代詞,一問(wèn)一答,緊密呼應(yīng),鮮明地體現(xiàn)了隱者縱情山林、與世無(wú)爭(zhēng)的超脫襟懷。
尾聯(lián)以議論收筆,點(diǎn)出隱者的個(gè)性?!俺腥缃癫皇乔亍笔侵v當(dāng)下還是個(gè)承平時(shí)代,不是亂秦之世。這就說(shuō)明了韋九遁隱山林,不是為避禍亂,而是天性使然,可謂盛世之巢由吧!
此詩(shī)明寫(xiě)訪隱者韋九,暗則處處表露了詩(shī)人的隱逸心態(tài)。若從詩(shī)人自己的經(jīng)歷看,就不難發(fā)現(xiàn),詩(shī)人還是因現(xiàn)實(shí)仕途的困頓不得志,才最終投向山林丘壑的懷抱的。全詩(shī)語(yǔ)言自然天成,意境幽靜深遠(yuǎn),抒情含蓄委婉,展現(xiàn)了中唐時(shí)代文人隱士精神個(gè)性獨(dú)立的一面。endprint