(湖北大學(xué) 湖北 武漢 430062)

鄉(xiāng)土景觀元素在陽(yáng)阿古鎮(zhèn)中的應(yīng)用

張可

(湖北大學(xué)湖北武漢430062)

鄉(xiāng)土元素是中國(guó)古城鎮(zhèn)空間景觀設(shè)計(jì)的重要組成部分，本文主要而著重的論述了鄉(xiāng)土元素在陽(yáng)阿古鎮(zhèn)景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與研究，提出了怎樣更好的改造和開發(fā)古鎮(zhèn)的旅游價(jià)值，使其保持古老的、具有景觀特色的地區(qū)歷史風(fēng)貌，更好的引導(dǎo)旅游的開發(fā)的同時(shí)更要的注重對(duì)古鎮(zhèn)原始性和完整性的保護(hù)。

鄉(xiāng)土景觀元素；古鎮(zhèn)

1 鄉(xiāng)土建筑

1.1 鄉(xiāng)土建筑作為滿足人們生活需求建造的居住場(chǎng)地及極其的周圍環(huán)境，在中國(guó)傳承著數(shù)千年的歷史，凝聚了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。高矚吳神山，俯瞰陽(yáng)阿鎮(zhèn)，陽(yáng)阿建筑有如下幾個(gè)特點(diǎn) ：

(1)陽(yáng)阿古城鎮(zhèn)結(jié)構(gòu)的形成與我國(guó)早期的自然崇拜有著密切的聯(lián)系。陽(yáng)阿古鎮(zhèn)，其三面環(huán)山，依香爐山為屏，仗高廟山、大疙腦山兩翼，面朝彎繞曲折的河流，大為一幅藏風(fēng)之地，經(jīng)水之所，饒是一塊風(fēng)水寶地。即“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”[1]的聚居模式，體現(xiàn)出古人的審美情趣和對(duì)美好生活的向往。

(2)陽(yáng)阿古城鎮(zhèn)結(jié)構(gòu)的形成又與歷史上的行政機(jī)構(gòu)變遷有著內(nèi)在的聯(lián)系。陽(yáng)阿古鎮(zhèn)的行政級(jí)別在不同歷史時(shí)期有不同的定位，秦皇置縣，漢主封侯，西燕設(shè)郡，古鎮(zhèn)現(xiàn)存的古門樓、古樓閣、和大量的寺廟祠閣均與這些行政建制有密切的聯(lián)系。

(3)陽(yáng)阿古城鎮(zhèn)結(jié)構(gòu)的形成與古老的冶鐵業(yè)和由此產(chǎn)生的商業(yè)文化有著一定的關(guān)系。在舊時(shí)隨著陽(yáng)阿的制針業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮，帶動(dòng)了古城鎮(zhèn)布局結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了變化。同時(shí)陽(yáng)阿古城鎮(zhèn)結(jié)構(gòu)的形成還會(huì)受到古鎮(zhèn)中仕官文化的影響，其中的官家院落和商家院落彼此交錯(cuò)，遙相呼應(yīng)，形成了古鎮(zhèn)特有的建筑文化結(jié)構(gòu)和歷史內(nèi)涵。

1.2 在陽(yáng)阿古鎮(zhèn)中我們可以看到大量的人文景觀建筑的裝飾符號(hào)，如踅門前的石獅、石鼓，院內(nèi)的過(guò)庭、甬道，檐間的斗拱、木雕，堂中的梁祝隔扇以至門掛、窗欞、照壁、柱礎(chǔ)，其精美的符號(hào)如木雕、磚雕、匾額、石刻等等。這些鄉(xiāng)土建筑的裝飾符號(hào)客觀的反映了本地政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和演化，既有重要的研究?jī)r(jià)值，又具極富潛力的旅游開發(fā)研究?jī)r(jià)值。所以我們要 ：

(1)在建筑的空間和外立面上直接的使用本地鄉(xiāng)土景觀要素，如 ：水車、石磨、古井、古樹、柱礎(chǔ)、墀頭、影壁滴檐等等，通過(guò)這些元素的簡(jiǎn)單的擺放位置和使其本身的象征意義來(lái)傳達(dá)古鎮(zhèn)的內(nèi)涵。

(2)借用古老建筑的鄉(xiāng)土環(huán)境和鄉(xiāng)土符號(hào)，從而喚醒古鎮(zhèn)人民對(duì)鄉(xiāng)土環(huán)境文化的心里感知。

(3)建筑的鄉(xiāng)土裝飾元素與古鎮(zhèn)的空間形式和整體環(huán)境組合，形成主體與背景之間的關(guān)系，更好的使其融合在一起，從而起到加強(qiáng)區(qū)域特色象征的作用。

(4)所以我們?cè)趯?duì)古鎮(zhèn)進(jìn)行旅游改造時(shí)要著重保護(hù)建筑，保護(hù)原生建筑環(huán)境，營(yíng)造鄉(xiāng)土建筑其固有特色和它在新時(shí)代的宜居性。同時(shí)有規(guī)劃、有控制的對(duì)傳統(tǒng)民居進(jìn)行維護(hù)，使其盡可能的恢復(fù)其本來(lái)的面貌，從而加強(qiáng)古鎮(zhèn)人民對(duì)歷史的記憶感和歸屬感。

2 鄉(xiāng)土材料

陽(yáng)阿古鎮(zhèn)的建設(shè)中就使用來(lái)源于當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土材料，如石材、木材、磚石等。這些材料來(lái)源廣泛且易取易得，是景觀建筑營(yíng)造中的主要材料，即有生態(tài)效益同時(shí)又能很好的延續(xù)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑的質(zhì)感。所以 ：

2.1 可以根據(jù)鄉(xiāng)土建材的自身屬性，在傳承中得到發(fā)展，一方面營(yíng)造人們所熟悉的場(chǎng)景，恢復(fù)對(duì)過(guò)往的記憶，可以更好的被人們接受，認(rèn)同，另一方面鄉(xiāng)土材料可以加強(qiáng)人們對(duì)陽(yáng)阿古鎮(zhèn)歷史文化的認(rèn)知。

2.2 同時(shí)我們可以通過(guò)對(duì)廢棄材料，在營(yíng)造當(dāng)?shù)氐膮^(qū)域特色是，注重挖掘材料的特性，甚至也可以爭(zhēng)取利用鄉(xiāng)土廢棄材料，將其與其他材料再加工，再設(shè)計(jì)，形成新的景觀區(qū)域特色，這樣一來(lái)既可以大大節(jié)約資源，又體現(xiàn)了對(duì)歷史和古鎮(zhèn)人民的尊重。

2.3 立足鄉(xiāng)土符號(hào)材料元素的基礎(chǔ)上，解構(gòu)鄉(xiāng)土材料，獲取它本來(lái)的意義，使材料很好的和建筑、植物等共同結(jié)合起來(lái)，在時(shí)代創(chuàng)新的結(jié)合和歷史的傳承下，使其達(dá)到統(tǒng)一，更好的創(chuàng)造古鎮(zhèn)的空間和歸屬語(yǔ)言。

2.4 與此同時(shí)，鄉(xiāng)土材料符號(hào)象征著陽(yáng)阿古鎮(zhèn)的文化、政治、文化、信仰等。所以在旅游古鎮(zhèn)的景觀營(yíng)造中，大量的使用本地鄉(xiāng)土材料進(jìn)行營(yíng)造空間和裝飾環(huán)境可以有利傳達(dá)鄉(xiāng)土區(qū)域的地域性和鄉(xiāng)土氣息。

2.5 同時(shí)在古鎮(zhèn)旅游建設(shè)中要對(duì)景觀符號(hào)和材料進(jìn)行提取和傳承。在繼承景觀材料、符號(hào)及它們形式上，我們要了解和獲取它們?cè)舅械囊饬x，更好的展示出陽(yáng)阿古鎮(zhèn)的原有風(fēng)貌和區(qū)域特色。

3 鄉(xiāng)土植物

近年來(lái)，在設(shè)計(jì)界越來(lái)越提倡使用鄉(xiāng)土植物，因?yàn)猷l(xiāng)土植物適應(yīng)性較強(qiáng)，具有較強(qiáng)的抗逆性，可以更好的適應(yīng)當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件，生長(zhǎng)良好，同時(shí)還可以節(jié)約大量的維護(hù)成本。鄉(xiāng)土植物在長(zhǎng)期歷史的發(fā)展中，演變成地域性植物，這樣一來(lái)鄉(xiāng)土植物可以更好的反映當(dāng)?shù)氐闹参锞坝^特色，提高景觀的辨識(shí)程度。古鎮(zhèn)中本有的植物景觀都很好的保存了下來(lái)，形成特定的可供觀賞的香山小景。在陽(yáng)阿古鎮(zhèn)中大量都采用古松，柏樹等本地生長(zhǎng)的樹木，同時(shí)孤松皮對(duì)古鎮(zhèn)的人們還有一定的獨(dú)特含義。所以在營(yíng)造適宜當(dāng)?shù)厝嗣窬幼〉沫h(huán)境時(shí)，應(yīng)多采用本地鄉(xiāng)土植物，尊重陽(yáng)阿地區(qū)盛產(chǎn)的自然鄉(xiāng)土植被，才能表達(dá)出該地區(qū)自然和人文植物景觀的特色，使其更趨自然化。

4 開發(fā)與引導(dǎo)

4.1 堅(jiān)持不斷的古鎮(zhèn)的開發(fā)引導(dǎo)和保護(hù)利用，大力保護(hù)陽(yáng)阿古鎮(zhèn)遺留下來(lái)的歷史，同時(shí)還要保護(hù)它的完整性，與此同時(shí)我們也要啟動(dòng)歷史文化名鎮(zhèn)的修復(fù)工程，在遺產(chǎn)保護(hù)和開發(fā)旅游中做一個(gè)連接點(diǎn)，使古鎮(zhèn)的文化品質(zhì)和內(nèi)涵在景觀元素的改造和修復(fù)中得到提升，更好的把陽(yáng)阿古鎮(zhèn)開發(fā)成更具旅游區(qū)域特色的城鎮(zhèn)。

4.2 為了更好的體現(xiàn)區(qū)域特色，要堅(jiān)持恢復(fù)古鎮(zhèn)格局和文化風(fēng)貌，著重的利用鄉(xiāng)土景觀元素在旅游開發(fā)的使用和強(qiáng)調(diào)。

4.3 更好的保護(hù)當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土元素，協(xié)調(diào)“保護(hù)”與“發(fā)展”的問(wèn)題，充分尊重當(dāng)?shù)鼐用竦睦?，在隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的同時(shí)，我們要著力于全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，把古鎮(zhèn)的保護(hù)和開發(fā)以及旅游業(yè)作為古鎮(zhèn)未來(lái)發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)，更好的發(fā)揚(yáng)陽(yáng)阿古鎮(zhèn)獨(dú)特的區(qū)域特征和旅游特色的開發(fā)。

[1] 崔麗麗.陜北地區(qū)新農(nóng)村景觀規(guī)劃初探[J].西安 ：西安建筑科技大學(xué)，2010.

張可(1995.01-)，女，漢族，碩士，湖北大學(xué)，環(huán)境設(shè)計(jì)。