葉澤熙

摘 要：學(xué)校體育課是絕大多數(shù)人在接受基礎(chǔ)教育和高等教育過(guò)程中必修的課程。學(xué)校體育課不僅發(fā)揮著增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，提高學(xué)生體育競(jìng)技能力的作用，更是對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的形成和身體修正起著舉足輕重的作用。然而，當(dāng)前我國(guó)學(xué)校體育課僅僅停留在增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，增加學(xué)生運(yùn)動(dòng)競(jìng)技能力的層面，對(duì)學(xué)校體育的“核心價(jià)值”——對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的形成和行為修正的作用長(zhǎng)期忽視，在全球范圍內(nèi)，也僅有德國(guó)和日本等少數(shù)國(guó)家較為充分地認(rèn)識(shí)到學(xué)校體育對(duì)公民價(jià)值觀、行為修正的綜合影響。該文試圖通過(guò)淺顯易懂地解析，讓廣大學(xué)者充分認(rèn)識(shí)到學(xué)校體育對(duì)于學(xué)生價(jià)值觀形成和行為修正的作用以及對(duì)于社會(huì)發(fā)展的巨大意義。

關(guān)鍵詞：學(xué)校體育課 價(jià)值 行為修正 社會(huì)價(jià)值觀

中圖分類號(hào)：G623.8 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-2813（2017）07（b）-0055-02

體育以“身體活動(dòng)”為屬概念， 體育在社會(huì)中的地位和作用，則表現(xiàn)為體育的價(jià)值，它能滿足人類生存、發(fā)展享受需要的特定效用關(guān)系。體育價(jià)值的評(píng)定主要以是否有利于人的身心健康發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步為標(biāo)準(zhǔn)，以及價(jià)值的質(zhì)和量滿足社會(huì)需要的程度。最原始的價(jià)值是強(qiáng)身健體、鍛煉心智，后來(lái)是自我確認(rèn)，體育發(fā)展到現(xiàn)在，還具有了現(xiàn)代科學(xué)屬性，原因是體育在某些領(lǐng)域與文化、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、教育、管理交叉，賦予了體育的社會(huì)科學(xué)屬性。根據(jù)人們主體需要的不同，體育價(jià)值可分為自然價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、人文價(jià)值。根據(jù)表現(xiàn)形式的不同，體育價(jià)值具體表現(xiàn)為體育的政治性價(jià)值、體育的經(jīng)濟(jì)性價(jià)值、體育的文化性價(jià)值和體育的教育性價(jià)值。根據(jù)體育的功能性不同，體育的價(jià)值功能分類為增進(jìn)身體健康、提高心理健康水平、增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力 、獲得體育與健康知識(shí)和技能。

1 學(xué)校體育課的現(xiàn)狀

作為在各級(jí)學(xué)校中開(kāi)展的學(xué)校體育課，雖然仍然突出其競(jìng)技性，但已經(jīng)慢慢恢復(fù)到體育雙贏、共贏根本精神，長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)校體育課對(duì)促進(jìn)生身體健康，提高體育競(jìng)技能力的顯著效果已經(jīng)在全社會(huì)達(dá)成普遍共識(shí)。同時(shí)，廣大教育者也模糊地認(rèn)識(shí)到：學(xué)校體育課對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)能力的促進(jìn)作用，然而，這種認(rèn)識(shí)卻一直不夠充分，在教學(xué)實(shí)踐中也未充分發(fā)掘其潛在價(jià)值，這種認(rèn)知的盲區(qū)長(zhǎng)期困擾著學(xué)校體育課可持續(xù)發(fā)展，限制學(xué)校體育課真正發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值。

2 學(xué)校體育課的核心價(jià)值

學(xué)校體育課雖然在改善身體健康，提高學(xué)生的體育競(jìng)技能力具有重要的作用，但是這方面的作用往往可以被社區(qū)體育、大眾體育所替代。學(xué)校體育課不可替代的作用是通過(guò)體育課潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀和修正學(xué)生的不良行為，這也就是學(xué)校體育課的核心價(jià)值。從局部來(lái)看，忽視學(xué)校體育課的核心作用，將弱化學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力；從整體來(lái)看，忽視學(xué)校體育課的核心作用，將危害到國(guó)家的進(jìn)步和民族的存亡。我們過(guò)去常常認(rèn)為，培養(yǎng)公民的價(jià)值觀僅僅可以依靠思想教育，卻少有人意識(shí)到，學(xué)校體育課對(duì)公民價(jià)值觀的形成也發(fā)揮的重要的作用，以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)能力為例，只有思想教育沒(méi)有行為強(qiáng)化，很難讓學(xué)生真正明白團(tuán)隊(duì)的真正意義，思想教育和學(xué)校體育課在培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作能力上好比一個(gè)人的左右手，雖然各司其職，但只有讓思想教育和學(xué)校體育課相互協(xié)作，在做到思想強(qiáng)化的同時(shí)也做到行為強(qiáng)化，這樣才能讓團(tuán)隊(duì)精神成為學(xué)生的本能，才可能讓團(tuán)隊(duì)精神成為一種有效力量和執(zhí)行力，而非僅僅停留在口頭上和概念上。

3 如何發(fā)揮學(xué)校體育課的核心價(jià)值

團(tuán)隊(duì)意識(shí)作為學(xué)生價(jià)值觀的一部分，在學(xué)校體育課的核心價(jià)值中具有代表性作用，而團(tuán)隊(duì)精神無(wú)論對(duì)于提高學(xué)生適應(yīng)社會(huì)和加快國(guó)家現(xiàn)代化都具有極其重要的戰(zhàn)略意義。對(duì)于學(xué)生個(gè)人來(lái)說(shuō)，一個(gè)具有團(tuán)隊(duì)意識(shí)的個(gè)人，往往能夠快速地融入工作，并定位好自己的職責(zé)，使自己的所在的團(tuán)隊(duì)充分發(fā)揮思考性、合作性、主動(dòng)性，造就一個(gè)高效和諧的群體；從國(guó)家角度來(lái)說(shuō)，高新技術(shù)和核心技術(shù)在某種程度上來(lái)說(shuō)是一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化程度的代表，任何一項(xiàng)復(fù)雜技術(shù)均不能靠個(gè)人獨(dú)立完成，團(tuán)隊(duì)意識(shí)對(duì)于整合不同系統(tǒng)分工、學(xué)科背景的人才具有不可替代的作用。通俗的說(shuō)，團(tuán)隊(duì)合作精神是各種人才融合的抓手，現(xiàn)有證據(jù)顯示：團(tuán)隊(duì)意識(shí)較強(qiáng)的國(guó)家，其在高新技術(shù)方面的能力也一定較強(qiáng)，國(guó)民素質(zhì)也較高，典型代表有以色列、日本和德國(guó)。

中國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家，在走向發(fā)達(dá)國(guó)家的過(guò)程中，需要強(qiáng)大的科技作為支撐。根據(jù)我國(guó)現(xiàn)狀來(lái)看，我國(guó)學(xué)生的個(gè)人能力突出，但由于家庭、社會(huì)、學(xué)校等多方面因素的影響，學(xué)生缺乏相互協(xié)作的能力，團(tuán)隊(duì)意識(shí)較差。廣大學(xué)生參加就業(yè)以后，即使經(jīng)過(guò)思想教育工作，也無(wú)法將個(gè)人現(xiàn)有的能力、知識(shí)等與組員有效整合起來(lái)，形成促進(jìn)科技發(fā)展的合力，導(dǎo)致我國(guó)在很多高新科技領(lǐng)域少有建樹(shù)。

要改變中國(guó)當(dāng)前人口眾多、人力資源豐富、個(gè)人能力出眾，但是整體創(chuàng)新能力不足，在尖端領(lǐng)域缺乏核心競(jìng)爭(zhēng)力的現(xiàn)狀，應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)校體育課在樹(shù)立學(xué)生價(jià)值觀，修正學(xué)生不良行為的作用，利用團(tuán)隊(duì)精把不同學(xué)科背景、不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、不同處事風(fēng)格的人黏合在一起，培養(yǎng)學(xué)生成為具有團(tuán)隊(duì)精神的公民，從而讓中國(guó)不僅在科技上，而且在公民素質(zhì)上均立于強(qiáng)國(guó)之林，那如何培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神呢？

在幼兒園到小學(xué)階段，把團(tuán)隊(duì)精神作為一種必備的素質(zhì)納入到入學(xué)、升學(xué)、游戲、作業(yè)、文化課中，以強(qiáng)制性、懲罰性兼顧娛樂(lè)性形式開(kāi)展。在此階段，學(xué)生由于缺乏分析能力和價(jià)值判斷，且可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，進(jìn)行強(qiáng)制性的團(tuán)隊(duì)合作訓(xùn)練有利于團(tuán)隊(duì)精神從幼兒時(shí)期就開(kāi)始形成。在日本，幼兒入學(xué)時(shí)會(huì)進(jìn)行一個(gè)團(tuán)隊(duì)意識(shí)測(cè)試，缺乏團(tuán)隊(duì)精神的兒童被往往被限制在學(xué)校之外，從而達(dá)到懲罰團(tuán)隊(duì)意識(shí)缺乏的孩子。

在初中到高中階段，注重團(tuán)隊(duì)教育的功能性、趨利性和價(jià)值引導(dǎo)，此階段學(xué)生已經(jīng)擁有了一定的自我判斷、自我分析能力，可塑性一般，價(jià)值觀正在形成中，適時(shí)地把團(tuán)隊(duì)精神與體育比賽、小組科研相結(jié)合，有利于學(xué)生體會(huì)到團(tuán)的作用和帶來(lái)的好處，讓學(xué)生從身體上和精神上強(qiáng)化學(xué)生對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的認(rèn)同感。

在大學(xué)階段到以后，學(xué)生是價(jià)值觀已經(jīng)基本形成，可塑性差，批判性強(qiáng)，對(duì)眾多事情均有自己的觀點(diǎn)。此時(shí)，學(xué)生對(duì)于團(tuán)隊(duì)精神理解多數(shù)處于本能反應(yīng)，自我實(shí)現(xiàn)以及道德判斷?，F(xiàn)階段，如果通過(guò)強(qiáng)制的身體修正效果較小甚至?xí)鸬钟|。因此，學(xué)校體育課對(duì)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)主要通過(guò)體育課的娛樂(lè)性和思政教育同步實(shí)現(xiàn)，從而強(qiáng)化身體對(duì)團(tuán)隊(duì)意思的本能反應(yīng)，實(shí)現(xiàn)道德激勵(lì)和自我價(jià)值。

4 結(jié)語(yǔ)

在經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)對(duì)核心價(jià)值的論述有很多種，但其表達(dá)的本質(zhì)大同小異，其他主體缺乏而本體所擁有的，其他主體擁有而本體更優(yōu)的價(jià)值就是核心價(jià)值。學(xué)校體育課的核心價(jià)值為通過(guò)學(xué)校體育課程影響學(xué)生價(jià)值觀的形成和修正學(xué)生行為，使學(xué)生無(wú)論從思想上和行為上都符合社會(huì)發(fā)展、科技創(chuàng)新的需求。學(xué)校體育課的這種特點(diǎn)使學(xué)生真正做到思想和身體的教育同步，理論與實(shí)踐想結(jié)合，這是其他課程都不可能具備的。要完成這個(gè)歷史性的任務(wù)，不僅對(duì)體育教師個(gè)人素質(zhì)提出更高的要求，更要求體育老師走出提出學(xué)校體育課，謀求其他學(xué)科教師合作，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)團(tuán)隊(duì)等價(jià)值觀的理解，鞏固身體修正的效果。如果體育教師做不到這點(diǎn)，那么學(xué)生對(duì)語(yǔ)文、英語(yǔ)、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、醫(yī)學(xué)的理解可能只是單獨(dú)的課程或是合作有限的課程，這將大大限制了學(xué)科之間的融合，抑制了不同理論的碰撞，從源頭上限制了中國(guó)成為一個(gè)科技型創(chuàng)新型大國(guó)。這僅僅是體育核心價(jià)值的一部分社會(huì)表現(xiàn)，體育核心價(jià)值還對(duì)對(duì)法治建設(shè)、公民道德建設(shè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，這足夠引起我們重視。

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