在蘭州的黃河之畔，外國記者要我用幾句話說說自己的蘭州印象，集兩次來這座美麗城市的印象，我說了“金之地、河之魂、蘭之秀”9個(gè)字。

離開西安，掠過寶雞，無論如何應(yīng)該在陜西彬縣大佛寺和天水麥積山停留，這兩處是絲路非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呀，但比利時(shí)記者在中國境內(nèi)只計(jì)劃了不到10天時(shí)間，我們的車只能直奔蘭州而去……

整個(gè)蘭州是沿著黃河由西向東一字兒擺的。我第一次到蘭州是25年前來觀摩在這里舉辦的中國藝術(shù)節(jié)，坐的是單位派出的專車。那時(shí)路不太好，整整兩天枯燥的行程，終于看到了路邊出現(xiàn)蘭州市區(qū)的標(biāo)識(shí)，便產(chǎn)生了與一位陌生朋友相會(huì)的急切期待。不料車子一個(gè)勁朝西開，總也到不了我們的目的地，直到你激情漸漸平伏、消失，由企盼到焦急、再到不耐煩，司機(jī)才說了一句：“快到了?！币豢蠢锍瘫?，竟然已經(jīng)過去了整整鍆公里！

在蘭州的黃河之畔，外國記者要我用幾句話說說自己的蘭州印象，集兩次來這座美麗城市的印象，我說了“金之地、河之魂、蘭之秀”9個(gè)字?！敖鹬亍保恢皇沁@里原稱金州。挖出過金礦，更是因?yàn)楦拭C正舉全省之力打造絲綢之路黃金段，它有著遠(yuǎn)比金礦燦爛的財(cái)富和深遠(yuǎn)的內(nèi)蘊(yùn)?！昂又辍?，當(dāng)然是說黃河，黃河是這座城市的魂魄，是黃河涵養(yǎng)了它的風(fēng)格和氣度?！疤m之秀”，是說蘭州城不但形似蘭葉之修長，而且有蘭花淡雅幽香的內(nèi)在氣質(zhì)。采訪結(jié)束后，陪同的市委宣傳部的同志緊緊握著我的手，說這9個(gè)字太好了，他要向部長匯報(bào)，可以推薦為蘭州的宣傳詞，謝謝謝謝。我說不敢言謝，要謝謝蘭州，因?yàn)檫@本來是蘭州告訴我的，我只是說了出來而已。

蘭州最美的路，當(dāng)然是河濱路，自自然然沿著黃河河畔伸開去。黃河的波浪和水霧，平衡著這座城市的空氣，讓它顯得遠(yuǎn)比西安濕潤。蘭州城因黃河而分為南北，南城北城便都有了水，也有了距離。正是這距離產(chǎn)生了意想不到的美，距離之美。水面在擁擠的城市中拉開一道大大的空曠，南北兩岸便可以互為風(fēng)景線，隔著河相互欣賞，又拉起手自我欣賞了。北京人、西安人向往了多少年的城中河，蘭州人是早就世世代代在享用著，黃河早就成為他們城市生命理所當(dāng)然的一部分。好羨慕蘭州！

蘭州最有特色的風(fēng)情也無不與黃河有關(guān)，不，可以說蘭州的特色風(fēng)情就是黃河風(fēng)情。水車，羊皮筏子，太平鼓，哪樣不是黃河生命的延展和騰飛？我在各地欣賞過好幾次太平鼓的表演，每當(dāng)鼓聲響起，便有如黃河之浪一下一下拍擊著你的心靈，不像山西威風(fēng)鑼鼓那么排山倒海，顯出一種從容而有節(jié)律的風(fēng)度。當(dāng)號(hào)子從如浪的鼓聲中飛揚(yáng)起來時(shí)，眼前出現(xiàn)的也便正是水手俯沖在羊皮筏上飛渡黃河的畫面……就連蘭州拉面，不也是在驚濤拍岸的一次次甩動(dòng)的響聲中，抻得跟黃河一樣長而又長嗎？

這樣，當(dāng)我們來到“黃河母親”這座雕塑面前，便一下有了感同身受的體驗(yàn)。她通體呈示的是黃河的情懷、黃河的魂，是的，黃河魂。她抓住了黃河之于蘭州、之于中國的精魂所在，這便是母親般的哺育和慈愛，也抓住了蘭州和中國對(duì)黃河孩子般依戀的深愛。說這座雕塑將蘭州城里各種黃河元素融為了一個(gè)總體形象和標(biāo)志性符號(hào)，那是一點(diǎn)也不過分的。她將黃河人格化、審美化，她讓我們懂得了有形象有溫度的蘭州和“蘭州審美”，也讓我們懂得了有形象有溫度的西部審美和中國審美。

說到美學(xué)，我想起30年前在這座城市的一個(gè)大學(xué)校園里，和著名美學(xué)家高爾泰先生的一次聊天。那時(shí)我剛剛形成了對(duì)中國西部文化結(jié)構(gòu)的初步想法，即提出以帕米爾山結(jié)為圓心，以帕米爾到壺口瀑布的連線在中國版圖上畫一個(gè)弧，弧之西就是中國西部，它恰好大致涵蓋了后來國家劃入西部的12省區(qū)。但西部按生產(chǎn)方式與民族民俗風(fēng)情又分為內(nèi)西部和外西部，因而還需要再畫一個(gè)弧，這個(gè)弧也是以帕米爾山結(jié)為圓心，卻以帕米爾到蘭州黃河段為半徑來畫，第二個(gè)弧之西稱為外西部，主要是兄弟民族和游牧文化區(qū)。第二個(gè)弧與第一個(gè)弧之間的那個(gè)廣袤的扇面稱為內(nèi)西部，主要是漢族和農(nóng)耕文化區(qū)。蘭州正好處在內(nèi)、外西部的交會(huì)點(diǎn)上。記得高爾泰先生當(dāng)時(shí)表示，這種看法很有新意，他第一次聽到。他說，不過蘭州的文化地位也的確有這么重要。歷史上的西安因是漢唐京城、文化中心，其實(shí)可以劃入中原，蘭州倒真正是中國西部的前沿之都，也應(yīng)該是西部的中心之城。

快30年過去，這次是見不到高先生了。這位學(xué)者在敦煌、在蘭州生活幾十年，他在起伏的山巒中生發(fā)自己的思考，在茫茫沙原上展開自己的心緒，又沿著河流的走向，歸納著自己的哲理，解答世俗的疑問。他為西部獻(xiàn)出了生命最有光彩的段落，而“文革”那個(gè)特殊時(shí)代，卻使這位身在西部將具有全國話語權(quán)的知名學(xué)者受盡折磨，造成了一代學(xué)人深刻的人生悲劇。

我想他對(duì)黃河的回憶。一定融進(jìn)到了這座“黃河母親”的雕塑之中。他也像這座雕象一樣，日日夜夜在看河、想河、聽河吧？聽黃河的濤聲，聽黃土地的心跳。endprint