王軍

非遺博物館的誕生與發(fā)展，標(biāo)志著我國“非遺”正在從申報立項保護(hù)，向依托文化空間進(jìn)行整體性保護(hù)和活態(tài)傳承方向轉(zhuǎn)變

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，其中，蘊(yùn)藏著中華民族精神基因的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)得到前所未有的關(guān)注和推動。一個個承載著民族技藝的非遺項目，正紛紛從“紙上名錄”走向自己的“新家”——非遺博物館。

從2012年《關(guān)于加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)的指導(dǎo)意見》出臺，到2017年《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》印發(fā)……數(shù)年來，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保存、研究、傳承、傳播重要措施之一的非遺博物館，建設(shè)得風(fēng)生水起。

伴隨著國家和地方非遺保護(hù)傳承系列政策的落地實施，以及《關(guān)于促進(jìn)民辦博物館發(fā)展的意見》《關(guān)于進(jìn)一步推動非國有博物館發(fā)展的意見》等文件出臺，民間資本建設(shè)非遺博物館的熱情亦被調(diào)動起來。

據(jù)不完全統(tǒng)計，近五年來，全國各地相繼建成開放了3000余座（處）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館（展示館），并且以每年兩位數(shù)的速度持續(xù)增加。

我國非遺博物館除具備傳統(tǒng)博物館的屬性外，還應(yīng)保護(hù)傳承非遺傳統(tǒng)文化，利用專業(yè)優(yōu)勢開展征集、展覽、研究非遺藏品，并兼顧扶持非遺傳承人群體等重要功能。

非遺博物館融入非遺傳承人絕活展示、現(xiàn)場教授和非遺愛好者現(xiàn)場體驗等內(nèi)容，成為了集“展、游、賞、娛、學(xué)”于一體的非遺文化產(chǎn)業(yè)綜合體驗空間。與傳統(tǒng)博物館相比，非遺博物館改變了“靜態(tài)”展現(xiàn)的服務(wù)模式，正催生一種“動態(tài)”為主、動靜互補(bǔ)的全新樣式，為非遺活態(tài)傳承與發(fā)展?fàn)I造了良好傳播空間。

與此同時，各地充分盤活非遺博物館平臺優(yōu)勢，積極幫助非遺傳承人整理技藝資料，申報各級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人和專項保護(hù)經(jīng)費(fèi)，為代表性非遺傳承人開展收徒傳藝培訓(xùn)，解決代表性傳承人經(jīng)費(fèi)困難和后顧之憂。

在國家對非遺保護(hù)和文博事業(yè)日益重視的背景下，“博物館+非遺”模式下保護(hù)性生產(chǎn)和版權(quán)轉(zhuǎn)化成為新亮點。利用非遺元素與非遺技藝精髓，融合博物館文創(chuàng)衍生品的優(yōu)秀設(shè)計，一大批具有文化性、知識性、實用性、趣味性的文創(chuàng)產(chǎn)品孕育而生，有力地推動了文博事業(yè)、非遺保護(hù)及文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，實現(xiàn)了社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙效統(tǒng)一。

非遺博物館的誕生與發(fā)展，標(biāo)志著我國“非遺”正在從申報立項保護(hù)，向依托文化空間進(jìn)行整體性保護(hù)和活態(tài)傳承方向轉(zhuǎn)變，為引導(dǎo)和推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社會化保護(hù)作出了重要貢獻(xiàn)。

一座非遺博物館就是一所大學(xué)校，在與現(xiàn)實的交融、與歷史的勾連中，傳承著民族的歷史記憶、文化記憶、生活記憶，滋養(yǎng)著中國的文化自覺、文化自信、文化自強(qiáng)。

（作者系四川省樂山市文廣新局副調(diào)研員）endprint