◎本欄主持 江 城

心靈補(bǔ)白

◎本欄主持 江 城

玩物養(yǎng)志

我曾寫了本《玩物養(yǎng)志》，也刻過(guò)同字閑章自?shī)?，拿給師父修改。“玩物養(yǎng)志，有什么不好？”師父說(shuō)，“能附庸風(fēng)雅更妙，現(xiàn)在的人就是不會(huì)玩，連風(fēng)雅也不肯附?！?/p>

很佩服一個(gè)男子，當(dāng)他窮極無(wú)聊時(shí)，在湖邊舀幾片小浮萍裝入茶杯里，每天看它們生長(zhǎng)。我們得用這種心態(tài)去玩，而且要進(jìn)一步地去研究世上的浮萍到底有多少種。從浮萍延伸到其他植物，甚至大樹(shù)，最后不斷地觀察樹(shù)的蒼郁，為它著迷。研究的過(guò)程中，我們會(huì)看很多書(shū)，從前輩那兒得到知識(shí)，便把那個(gè)人當(dāng)成了知己，朋友就增多了。慢慢地，自己也有些獨(dú)特的看法，大喜。

下棋、種花、養(yǎng)魚(yú)，都不必花太多錢，買一些讓自己悅目的日常用品，也不會(huì)太破費(fèi)，絕對(duì)不是玩物喪志，而是玩物養(yǎng)志。

（蔡 瀾）

靜 坐

靜坐或冥想有助于找回清明的心。

因?yàn)椴还茉谏眢w里面或外面，雜質(zhì)一定存在，我們沒(méi)辦法讓雜質(zhì)消失，但可以讓它沉淀。沉淀之后，就會(huì)浮現(xiàn)一種清明的狀態(tài)，此刻你會(huì)覺(jué)得頭腦變得非常清晰、冷靜。

所以當(dāng)心里太繁雜時(shí)，我就會(huì)試著靜坐，不是以宗教的理由，而是讓自己能夠得到片刻的孤獨(dú)，也就是莊子說(shuō)的“坐忘”。

現(xiàn)代人講求記憶，要記得快記得多，但“忘”很重要。忘是另一種形式的沉淀，叫作“心齋坐忘”。忘是一種大智慧，把煩瑣的、干擾的、騷動(dòng)的忘掉，放空。

（蔣 勛）

天地的造化

一個(gè)夏日的夜晚，我從門廊處拿了張椅子，坐到前院，喝茶看星星。

遠(yuǎn)處傳來(lái)小孩子們的歡笑聲，循聲望去，原來(lái)是在小山上捉螢火蟲(chóng)。我饒有興趣地看著他們和身邊飛來(lái)飛去的螢火蟲(chóng)，最后兩個(gè)孩子好像沒(méi)力氣了，坐到地上，仰著臉觀看螢火蟲(chóng)一閃一閃地在空中飛舞。我也和他們一道欣賞著眼前這些神奇的生靈，天地造化真是了不得，那一閃一閃的亮光簡(jiǎn)直就是自然的奇跡。

我突然想，我們不也都是天地的造化、自然的奇跡嗎？喜歡自己也可以像喜歡它們……

（夏殷棕/譯）

不被自己困住

你買一罐水，看著包裝上的形容詞、看著水的名字，會(huì)認(rèn)為你在喝那個(gè)包裝和名字嗎？不會(huì)，你知道你喝的就是水。

別人放在我們身上的頭銜、稱呼、形容詞，那些東西就是水的包裝、衣的牌子、車的標(biāo)志……你會(huì)看一眼，但你知道你喝的還是水、穿的還是衣、開(kāi)的還是車。

你會(huì)被那些東西影響，但你不會(huì)為了那些東西去做真正重要的決定。你不會(huì)被它們困住。

一定會(huì)被影響，但不要被別人放在我們身上的頭銜、稱呼、形容詞困住。（蔡康永）

每一次用力

人生的每一次用力，都會(huì)是一場(chǎng)災(zāi)難。譬如，你用力于一個(gè)人，用力于一件事，就會(huì)因?yàn)檫@個(gè)人這件事而受到傷害。后來(lái)，這件事煙消云散了，這個(gè)人也消逝于江湖，但你依然活在過(guò)往的生活中，難以走出來(lái)。

因?yàn)橛们樘珴?，用心太深，所有的專注，成了回憶的疼痛；所有的熱烈，成了人生的陰影。其?shí)，若干年之后，你發(fā)現(xiàn)，那件事并不重要，那個(gè)人其實(shí)也并不重要。可是，那一刻，你卻義無(wú)反顧，傾盡全部。真的用力了。而且，那么傻，那么癡，那么真！

我要說(shuō)的是，如果一個(gè)人一輩子沒(méi)有這樣肝腸寸斷地用過(guò)一次力，就不能算真正活過(guò)。

（北 青）