霍建崗

日本“皇室會(huì)議”12月1日決定，明仁天皇將于2019年4月30日退位，天皇退位問題自此塵埃落定。而在此過程中，日本右翼對(duì)天皇的態(tài)度頗值得玩味。

日本右翼常鼓吹自己最愛國、最“尊崇天皇”。就在前幾天，他們還與反天皇制游行隊(duì)伍發(fā)生沖突。但吊詭的是，在退位等問題上與天皇作對(duì)的，恰恰就是那些平時(shí)老將“尊皇”掛在嘴邊的右翼們。

去年8月明仁天皇發(fā)表視頻講話表達(dá)退位之意后，右翼政治家或?qū)W者紛紛反對(duì)，反而是自由派學(xué)者大多主張按天皇意思辦。右翼“頭面學(xué)者”百地章、渡部昇一、八木秀次氏等力陳“天皇不可退位，設(shè)立攝政即可”，甚至稱“天皇身居深宮就行”。不僅學(xué)者，首相安倍對(duì)天皇退位的態(tài)度也很消極，天皇在視頻講話中實(shí)際上希望修改《皇室典范》，以實(shí)現(xiàn)皇室的長治久安。但安倍害怕修改典范有可能讓女性天皇等成為現(xiàn)實(shí)，因此不惜違逆天皇本意，主導(dǎo)制定了僅適用于明仁退位的“特別法”，盡量縮小天皇退位的影響。此種行徑與他在自己的著作《走向美麗之國》中渲染的“敬愛天皇”大相徑庭。

在歷史問題上，2015年明仁天皇在元旦講話中強(qiáng)調(diào)要“充分學(xué)習(xí)以滿洲事變（九一八事變）為開端的那場戰(zhàn)爭的歷史”。同年2月，皇太子德仁也強(qiáng)調(diào)“向?qū)?zhàn)爭沒有直接認(rèn)識(shí)的下一代正確傳遞悲慘經(jīng)歷和日本走過的歷史道路”。若是真正尊崇天皇，就不應(yīng)該違逆天皇和皇太子的“教誨”，但顯然他們不是。

之所以右翼敢對(duì)天皇如此“大不敬”，是因?yàn)樗麄儗⒕S護(hù)自身群體利益和右翼意識(shí)形態(tài)置于首位。當(dāng)天皇的言行與他們的利益不沖突時(shí)，“尊崇天皇”就成為他們手中的“神主牌”，成為他們實(shí)現(xiàn)政治利益的手段、工具。但當(dāng)天皇的本意與他們的利益、意識(shí)形態(tài)沖突時(shí)，他們就要么對(duì)天皇的“諄諄教誨”置之不理，要么陽奉陰違甚至公然作對(duì)。

在“愛國”的問題上也是如此。右翼在靖國神社、“慰安婦”等問題上態(tài)度蠻橫，不惜在周邊國家受害者的傷口上撒鹽；在安全問題上將中國視為假想敵，主張對(duì)中國“亮劍”，以此渲染他們“愛國”。

但實(shí)際上，他們愛的還是自己的利益和右翼意識(shí)形態(tài)，讓日本與周邊國家交惡會(huì)提升他們的存在感，但損害的恰恰是日本的國家利益和東亞地區(qū)的和平穩(wěn)定。明仁天皇主張搞好與亞洲國家關(guān)系，考慮的才真正是日本的國家利益。而右翼的“愛國”，只是他們的幌子而已?！?/p>

（作者是中國現(xiàn)代國際關(guān)系研究院日本所副研究員）