羅 瑋

(長江職業(yè)學院藝術設計學院 湖北 武漢 430000)

高職藝術專業(yè)工匠精神初探

羅 瑋

(長江職業(yè)學院藝術設計學院 湖北 武漢 430000)

黨的十八大以來，習近平總書記高度重視我國制造業(yè)發(fā)展，多次強調實體經(jīng)濟是國家的本錢，要發(fā)展制造業(yè)尤其是先進制造業(yè)，中國夢具體到工業(yè)戰(zhàn)線就是加快推進新型工業(yè)化。2016年3月，李克強總理在政府工作報告上首次提出“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質、創(chuàng)品牌”，在這樣的背景下，“工匠精神”一詞被推上了風口浪尖，高頻率的出現(xiàn)在各種媒體報道、學術文章甚至文件報告中。而肩負著為中國制造業(yè)崛起輸送高質量技術技能人才的高等職業(yè)教育院校，自然首當其沖，要肩負起培養(yǎng)“工匠精神”的重任。

既然中國制造業(yè)崛起需要高等職業(yè)教育重視培養(yǎng)“工匠精神”，那么作為教育者，我們必須了解什么是“工匠精神”。由于“工匠精神”一詞現(xiàn)在過熱，言必談“工匠精神”，所以難免在理解其含義時，存在各種誤讀或者過度解讀。要理解“工匠精神”，我們首先要了解什么是“工匠”。工匠一詞來自于手工業(yè)，專指有工藝專長的匠人。專注于某一領域、針對這一領域的產(chǎn)品研發(fā)或加工過程全身心投入，精益求精、一絲不茍的完成整個工序的每一個環(huán)節(jié)，可稱其為工匠。例如：木匠、鐵匠、畫匠等。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對細節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對精品有著執(zhí)著的堅持和追求，把品質從0提高到①，其利雖微，卻長久造福于世。世人將能工巧匠們這種職業(yè)態(tài)度歸納總結為一種職業(yè)精神，它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質的體現(xiàn)，是從業(yè)者的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)，其基本內涵包括敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等方面的內容，我們稱之為“工匠精神”②。

那么問題來了，我們可以看出無論“工匠”還是“工匠精神”，都是從手工制造業(yè)發(fā)展而來的概念，那么在新的大工業(yè)時代，特別是現(xiàn)在中國正在努力邁向的“工業(yè)4.0”時代，直接套用一個手工業(yè)時代的概念，是否合適呢？為什么在這樣一個信息化高速發(fā)展的時代背景下，國家要去強調一個手工業(yè)時代的概念呢？我認為這里面有許多值得我們深入思考的地方。

首先，在手工業(yè)時代，中國并不缺乏“名匠”和“工匠精神”，相反，中華民族一直是一個很強調“工匠精神”的民族，從日本韓國很多世界知名的手工藝技術都是從中國流入就不難看出這一點，比如有名的“景泰藍”和“天目盞”等?？梢娭袊壳爸圃鞓I(yè)“工匠精神”的缺失，并不是歷史原因造成的。造就目前狀況的原因，我認為有下面幾條：一、是從工業(yè)2.0時代，中國制造業(yè)就落下了大量功課。底子薄加上制度的不合理，大鍋飯導致工人對質量提高、技術革新沒有動力。二、中國制造業(yè)前三十年對于知識產(chǎn)權觀念的淡漠、行業(yè)野蠻生長，導致中國制造業(yè)養(yǎng)成了“掙快錢”的習慣，真正投入大量資金進行原創(chuàng)研發(fā)的企業(yè)利益得不到保障，加上市場消費能力的限制，使得中國制造業(yè)“山寨”橫行，粗制濫造！三、代工市場的興旺，催生了大量“農(nóng)民工”。代工市場的特性以及“農(nóng)民工”群體較大的流動性，使其無法形成職業(yè)忠誠度和職業(yè)精神。四、瘋狂膨脹的房地產(chǎn)經(jīng)濟導致大量投資流入房地產(chǎn)市場，制造業(yè)發(fā)展陷入融資困境。

其次，“工匠精神”形成的外部條件有哪些？我們現(xiàn)在是否具備這些條件？我們知道，利益是撬動行業(yè)發(fā)展最有效的杠桿?！按髧そ场钡男纬桑艺J為首先需要具備如下幾個條件：一，對于知識產(chǎn)權的嚴格保護。手工業(yè)時代為什么不存在知識產(chǎn)權保護的問題？一個是局限于當時信息流通的速度和廣度，很難出現(xiàn)大規(guī)模的侵權，二是手工業(yè)的技術大多是口傳心授，有很強的操作技術門檻，不易于復制拷貝。二、消費市場端要發(fā)展到能消費得起“工匠精神”的階段。我們不難看出，當今世界，許多具備了“工匠精神”的企業(yè)往往是行業(yè)里的奢侈品牌，比如瑞士的手表制造行業(yè)。因為要做到完美必須耗時長，成本高，因此價格也會更高。如果市場不為“工匠”的這一部分額外的隱形付出買單，那么自然也就不會有人去干沒有回報的“蠢事”，所以我們不應把“工匠精神”上升到道德層面，畢竟在商言商才是市場規(guī)律，我們不可能要求從業(yè)者放棄眼前的利益不去追逐，而去將精力投入短期內見不到回報的事情上。三、社會要給予“工匠”足夠的社會地位與尊重。不要總是出現(xiàn)“車間主任比國家一級鉗工工資高，拍照永遠領導站第一排，技術工人站最后一排”這類現(xiàn)象。尊重并不是掛在嘴上的一句空話，尊重同樣是可以物化的，只有管理者擺正了心態(tài)，從業(yè)者才有動力真正鉆研專業(yè)。

最后，大工業(yè)時代，現(xiàn)代制造企業(yè)對于產(chǎn)品質量的控制關鍵其實是依靠科學的企業(yè)管理，而不是工人的道德水準，產(chǎn)品及技術研發(fā)，往往交由專業(yè)的研發(fā)部門或者研發(fā)團隊完成，工人作為流水線上的一個環(huán)節(jié)，只需要在自己的工作范圍內嚴格按照標準操作流程執(zhí)行即可，不存在什么技術創(chuàng)新的空間。最典型的例子就是富士康，富士康的工人大多是“農(nóng)民工”，也無從談什么“工匠精神”，但這絲毫不影響富士康生產(chǎn)出世界一流的電子消費品。所以，顯然用傳統(tǒng)意義上的“工匠精神”去要求現(xiàn)代工人，是不合時宜的。

那么為什么國家最近如此強調“工匠精神”的建立呢？我們不妨換個角度來看問題，首先我們從中國制造業(yè)的現(xiàn)狀或者說面臨的危機談起。中國是一個制造業(yè)大國，但中國卻并非一個制造業(yè)強國，改革開放以來，中國制造業(yè)借著政策東風，享受著人口紅利。企業(yè)盈利的手段無非是追求規(guī)模效應，攤大求全，再就是投機取巧，掙快錢，產(chǎn)品粗制濫造、山寨抄襲。企業(yè)追求的是“收入”“利潤”“效率”“擴張”。這種模式幫助中國制造業(yè)迅速在規(guī)模上崛起，但隨著世界經(jīng)濟格局的發(fā)展，產(chǎn)能過剩、缺乏核心技術、產(chǎn)品品牌溢價空間低等問題日益凸顯，中國制造業(yè)結構性升級已迫在眉睫！而制造業(yè)的升級離不開高素質的從業(yè)者。我認為這正是國家現(xiàn)在提出培養(yǎng)“工匠精神”的主要原因。所以，“工匠精神”的當代內涵實際上應該是一種“愛崗敬業(yè)、求真務實、踏實肯干、精益求精、勇于創(chuàng)新的職業(yè)素養(yǎng)”。這正是當下中國高等職業(yè)教育在人才培養(yǎng)時需要重點培養(yǎng)的素質目標。我們在制定人才培養(yǎng)方案時，必須圍繞著這些職業(yè)素質開展教學設計。只有這樣，我們的高等職業(yè)教育才能為社會為國家輸送符合產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求的人才。

注釋：

①② 引用自百度百科

[1] 《工匠精神——中國制造品質革命之魂》 工業(yè)和信息化部工業(yè)文化發(fā)展中心 著

[2] 《論“工匠精神”》 徐耀強

湖北技能型人才培養(yǎng)研究中心科學研究項目課題“工匠技能型人才短缺及原因研究”(編號：2017JB021)階段性研究成果

羅瑋(1978.3-)，男，漢族，湖北武漢人，副高，文學碩士，長江職業(yè)學院藝術設計學院，研究方向：數(shù)字影像。

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