黃 琲 胡雅靜 黃勤山

(江西理工大學(xué) 江西 贛州 341000)

王陽(yáng)明知行合一思想融入大學(xué)生思想政治教育路徑探析

黃 琲 胡雅靜 黃勤山

(江西理工大學(xué) 江西 贛州 341000)

新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作提出了新要求和新任務(wù)，而王陽(yáng)明知行合一理念中所倡導(dǎo)的重視受教育者主體地位、挖掘受教育者本心思想對(duì)解決當(dāng)前思想政治教育中的知行脫節(jié)現(xiàn)狀有著直觀重要的作用。

知行合一；理想信念；思想政治教育

以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視青年發(fā)展，習(xí)近平總書記指出“廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章！”去年召開的全國(guó)高校思政工作會(huì)議上，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把高校思想政治工作擺在突出位置，新形勢(shì)下對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作提出了新要求和新任務(wù)，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以理想信念為核心加強(qiáng)大學(xué)生思政教育。因此，思政教育工作者要把握時(shí)代脈搏不斷推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育。

1 當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育存在的問(wèn)題

當(dāng)前高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主流積極健康向上，但大學(xué)生思想道德面貌也存在一些問(wèn)題，大學(xué)生傳統(tǒng)文化根基淺，大學(xué)生思想政治素質(zhì)整體不高，高校思想政治教育的有效性等方面還存在諸多問(wèn)題。這些問(wèn)題的根源是多方面的，有社會(huì)現(xiàn)狀和家庭教育的影響，有大學(xué)生本身思想政治素質(zhì)的限制，也有教育與學(xué)生實(shí)際需求脫節(jié)的問(wèn)題，諸多因素現(xiàn)實(shí)大學(xué)生思想政治教育中存在的知行不一問(wèn)題。而王陽(yáng)明知行合一理念中所倡導(dǎo)的重視受教育者主體地位、挖掘受教育者本心思想對(duì)解決當(dāng)前思想政治教育中的知行脫節(jié)現(xiàn)狀有著直觀重要的作用。

2 王陽(yáng)明知行合一思想概述

明武宗正德三年(1508)，心學(xué)集大成者與南贛有著很深的淵源的王陽(yáng)明在貴陽(yáng)文明書院講學(xué)，首次提出知行合一說(shuō)。倡導(dǎo)受教育者主體地位，結(jié)合地域文化將這一思想融入大學(xué)生思想政治教育工作，對(duì)探索大學(xué)生思想政治教育新路徑有著重要作用。所謂“知行合一”，不是一般的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系。“知”，主要指人的道德意識(shí)和思想意念。“行”，主要指人的道德踐履和實(shí)際行動(dòng)。因此，知行關(guān)系，也就是指的道德意識(shí)和道德踐履的關(guān)系，也包括一些思想意念和實(shí)際行動(dòng)的關(guān)系。

王陽(yáng)明的“知行合一”思想包括以下兩層意思：一是知中有行，行中有知。王陽(yáng)明認(rèn)為知行是一回事，不能分為兩截。知行原是兩個(gè)字，說(shuō)一個(gè)工夫。從道德教育上看，王陽(yáng)明極力反對(duì)道德教育上的知行脫節(jié)及“知而不行”，突出地把一切道德歸之于個(gè)體的自覺行動(dòng)，這是有積極意義的。因?yàn)閺牡赖陆逃峡?，道德意識(shí)離不開道德行為，道德行為也離不開道德意識(shí)。二者互為表里，不可分離。知必然要表現(xiàn)為行，不行不能算真知。道德認(rèn)識(shí)和道德意識(shí)必然表現(xiàn)為道德行為，如果不去行動(dòng)，不能算是真知。二是，以知為行，知決定行。王陽(yáng)明說(shuō)：“知是行的主意，行是知的工夫;知是行之始，行是知之成。”意思是說(shuō)，道德是人行為的指導(dǎo)思想，按照道德的要求去行動(dòng)是達(dá)到“良知”的工夫。在道德指導(dǎo)下產(chǎn)生的意念活動(dòng)是行為的開始，符合道德規(guī)范要求的行為是“良知”的完成。

3 王陽(yáng)明知行合一思想融入大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容

王陽(yáng)明知行合一思想融入大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中，要把握兩方面基本內(nèi)容：一要主體立志。引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念，樹立遠(yuǎn)大的志向。王陽(yáng)明重視堅(jiān)定信念和立志對(duì)自己發(fā)展的作用，在《教條示龍場(chǎng)諸生》開篇有八字要點(diǎn)：“立志、勤學(xué)、改過(guò)、善責(zé)”，將立志放在首位，可見立志的重要性，他認(rèn)為：“志不立，天下無(wú)可成之事，雖百工技藝，未有不本于志者……故立志而圣，則圣矣：立志而賢，則賢矣：志不立，如無(wú)蛇之舟，無(wú)銜之馬，飄逸奔逸，終亦何所底乎”。立志不是立功名之志，而是成圣之志，也就是我們所說(shuō)的要有遠(yuǎn)大理想。青年大學(xué)生的思想政治教育正是要著眼于此，引導(dǎo)學(xué)生早立志、立大志，堅(jiān)定理想信念，把個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，肩負(fù)起青年的責(zé)任與使命。

4 王陽(yáng)明知行合一思想融入大學(xué)生思想政治教育的路徑探析

王陽(yáng)明知行合一思想要真正融入大學(xué)生思想政治教育，要在融入路徑上下功夫。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持立德樹人為根本，強(qiáng)化校園文化建設(shè)，營(yíng)造良好氛圍，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)自我管理。從思想政治教育的管理者、受教育者、教育環(huán)節(jié)三條途徑，加強(qiáng)將知行合一思想融入大學(xué)生思想政治教育。

一是把握新形勢(shì)，堅(jiān)持立德樹人為根本。高校思想政治教育工作者要把握新形勢(shì)，肩負(fù)起高校立德樹人根本使命。突出學(xué)生主體地位，始終圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，切實(shí)服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)成才。社會(huì)日益多元化，互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的今天，思政工作者要與時(shí)俱進(jìn)不斷提升自己運(yùn)用新媒體新技術(shù)開展工作的能力，用學(xué)生喜聞樂見的方式，使大學(xué)生思想政治工作活起來(lái)。將理想信念教育貫穿始終，有教無(wú)類，引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向。

二是營(yíng)造好氛圍，強(qiáng)化校園文化建設(shè)。用傳統(tǒng)文化浸入學(xué)生文化品格，將傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生從傳統(tǒng)文化中汲取成長(zhǎng)養(yǎng)料，濃厚校園文化底蘊(yùn)。用志愿服務(wù)深化實(shí)踐。鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合專業(yè)開展社會(huì)實(shí)踐，利用暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐、周末、重大紀(jì)念日等時(shí)間節(jié)點(diǎn)開展關(guān)愛留守兒童、空巢老人、支教等各類志愿服務(wù)。在實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，堅(jiān)定理想信念。

三是激發(fā)主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生自我管理。王陽(yáng)明知行合一思想指出人皆可為圣原則，在思想政治教育中應(yīng)重視學(xué)生的主體性，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自我教育、自我管理、自我服務(wù)。用好學(xué)生自治組織、學(xué)生社團(tuán)的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生在實(shí)踐參與中鍛煉提升自我。發(fā)揮共青團(tuán)凝聚青年的作用，把學(xué)生的自我教育與大學(xué)生的課外實(shí)踐活動(dòng)想結(jié)合，開展多樣化的體驗(yàn)式教學(xué)，達(dá)到對(duì)學(xué)生知行合一的培養(yǎng)。在實(shí)踐活動(dòng)中，要善于樹立典型，發(fā)揮榜樣典型示范帶頭作用。

[1] 張基斌，全國(guó)高校思政會(huì)議精神下大學(xué)生理想信念提升研究[J]，科技經(jīng)濟(jì)導(dǎo)刊，2017.15.

[2] 鄒恩悅，王陽(yáng)明知行合一思想融入大學(xué)生思想政治教育研究[D].黑龍江大學(xué)，2016.3.

[3] 360百科 https://baike.so.com/doc/5402306-5639992.html

王陽(yáng)明知行合一思想融入大學(xué)生思想政治教育路徑探析——以贛州省屬本科高校為例(贛州市社聯(lián)社會(huì)科學(xué)研究課題，項(xiàng)目編號(hào)：17235)

黃琲(1991.9-)，女，漢族，江西贛州人，助教，文學(xué)碩士，江西理工大學(xué)冶金與化學(xué)工程學(xué)院，研究方向：語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)，思想政治教育；胡雅靜(1992.6-)，女，漢族，江西贛州人，助理館員；黃勤山(1990.10-)，男，漢族，江西上饒，助教。

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1672-5832(2017)12-0081-01