賴(lài)廷階

大地是詩(shī)歌鋪開(kāi)的胸懷
——吉狄馬加《感恩大地》

賴(lài)廷階

大地，我們賴(lài)以生存的立足之地，我們的世界就建立在大地之上，我們的生存資源全部來(lái)自大地。我們生存需要的自然，我們生命完成的舞臺(tái)，都是天地自然宇宙對(duì)我們的愛(ài)護(hù)，它們慷慨地提供了一切，而這一切的背后，我們要贊美創(chuàng)造世界、創(chuàng)造生命的造物主。唯有真理能夠創(chuàng)造我們，而真理是無(wú)私的、自有永有的。

人贊美大地，歌詠大地，這都是來(lái)自?xún)?nèi)心的意愿，而我們更要看到大地背后的力量，也就是大地的創(chuàng)造者，那生命本身，也就是真理，具有的唯一偉大性，創(chuàng)造了我們的造物主，更是我們感恩的核心。

感恩大地是一種樸素的情感，一種從小就具備的情感，當(dāng)一個(gè)人長(zhǎng)大成人的時(shí)候，贊美大地的感情就越來(lái)越強(qiáng)烈。

作為一個(gè)詩(shī)人，贊美大地，是代言贊美大地的無(wú)數(shù)心聲。吉狄馬加贊美大地、感恩大地，我們看到了那種油然而生的樸素的愛(ài)。

吉狄馬加《感恩大地》這一首詩(shī)歌，全詩(shī)分為三節(jié)，我們先來(lái)看這首詩(shī)的第一節(jié)——

“我們出生的時(shí)候/只有一種方式/而我們?cè)鯓忧瞄_(kāi)死亡之門(mén)/卻千差萬(wàn)別”

人來(lái)到這個(gè)世界上，都是因?yàn)閬?lái)看日出，都是得到了偉大的生命，都是得到了生命的恩典，我們的生命不是來(lái)自父母，也不是來(lái)自祖先，而是來(lái)自生命的恩典，也就是生命給予了我們?nèi)魏稳藖?lái)到這個(gè)世界的機(jī)會(huì)。

人生都有死亡，每一個(gè)人都有自己的人生旅行結(jié)束的時(shí)候，如何結(jié)束，如何敲開(kāi)死亡之門(mén)？這要視生命的不同而不同。

這首詩(shī)，談人生，談生死，就是作為鋪墊談到了人來(lái)自大地的養(yǎng)育。

“當(dāng)我們談到土地/無(wú)論是哪一個(gè)種族/都會(huì)在自己的靈魂中/找到父親和母親的影子/是大地賜予了我們生命/讓人類(lèi)的子孫/在她永恒的搖籃中繁衍生息/是大地給了我們語(yǔ)言/讓我們的詩(shī)歌/傳遍了這個(gè)古老而又年輕的世界”

大地、自然、宇宙，都是圍繞人在運(yùn)轉(zhuǎn)，這是生命的安排，人自己的能力非常小，而生命本身才是強(qiáng)大，人依靠生命給予的力量活在世界上。每一個(gè)人的父母與自己都只是生命的傳遞、給予的對(duì)象。

大地的力量是豐富的，大地的語(yǔ)言是豐富的，大地作為我們的容器，是來(lái)自宇宙的安排，也是來(lái)自生命的安排。

詩(shī)歌是用來(lái)傳播真理的，是人與真理的溝通渠道，通過(guò)詩(shī)歌，來(lái)獲得真理對(duì)我們的支持。

詩(shī)歌的第二節(jié)這樣寫(xiě)道——

“當(dāng)我們仰望璀璨的星空/躺在大地的胸膛/那時(shí)我們的思緒/會(huì)隨著秋天的風(fēng)兒/飛到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方”

大地與天空是相對(duì)的，天地作為二元，是這個(gè)二元世界的一種外在結(jié)構(gòu)與容器，天地作為自然，在宇宙里面有自己的位置，宇宙安排了天地的存在。

仰望星空，看到的是崇高與引起對(duì)崇高的懷念與向往，人因?yàn)榭吹搅烁咛幍募覉@，才會(huì)思緒飄揚(yáng)起來(lái)，因?yàn)槟抢锸巧霭l(fā)的地方，是人出發(fā)的地方。

人需要遠(yuǎn)方，真正的遠(yuǎn)方就是回到內(nèi)心思念的出發(fā)地，回去。

接下來(lái)，詩(shī)歌進(jìn)行思考與進(jìn)入更深挖掘——

“大地啊，不知道這是為什么？/往往在這樣的時(shí)刻/我的內(nèi)心充滿(mǎn)著從未有過(guò)的不安/人的一生都在向大自然索取/而我們的奉獻(xiàn)更是微不足道”

有良知的人，都會(huì)對(duì)生命懷有歉意。人生都是索取，的確是這樣，從生到死，人都在索取，而且，人幾乎已經(jīng)遺忘自己的存在是在無(wú)數(shù)其他生命的消失的基礎(chǔ)上，其他生命用它們的生命支撐了人的生命存在。

人只是大地的蹂躪者，給予大地的非常少，幾乎沒(méi)有，大地感到了人對(duì)自己的幾乎毫不留情的毀滅，瘋狂掠奪大地萬(wàn)物的人，最終會(huì)讓自己毀滅。

“我想到大海退潮的鹽堿之地/有一種冬棗樹(shù)傲然而生”

詩(shī)人想到富有的大地已經(jīng)被人無(wú)情掠奪到奄奄一息的地步，很多地方的土地都接近死亡了，失去了本來(lái)應(yīng)該具有的生機(jī)。

就算是沒(méi)有生命力了，就算是被人掏空了，就算是自己被人糟蹋得奄奄一息了，剩下來(lái)的大地，依舊在養(yǎng)育生命，讓生命站立，讓生命樹(shù)站立。

緊接上面，詩(shī)歌的第三節(jié)是一種思考，這樣寫(xiě)道——

“盡管土地是如此貧瘠/但它的果實(shí)卻壓斷了枝頭/這是對(duì)大地養(yǎng)育之恩的回報(bào)/人類(lèi)啊，當(dāng)我們走過(guò)它們的身旁/請(qǐng)舉手向它們致以深深的敬意！”

這是大地讓我們盡量回到生命樹(shù)的形象而做出的努力，這是大地在完成真理給予的使命，大地努力完成自己的事業(yè)與工作。大地完成的事業(yè)是真理本身使用大地來(lái)完成的拯救任務(wù)，也就是對(duì)人的拯救。

人認(rèn)識(shí)到自己要回到生命樹(shù)，才會(huì)有自己的真正的意義。人遇到在嚴(yán)酷條件下長(zhǎng)出來(lái)的生命樹(shù)，要知道敬畏。人敬畏真理，才有本來(lái)的生命。

吉狄馬加的《感恩大地》這首詩(shī)歌，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，是寫(xiě)人如何在大地上尋找真理的本質(zhì)，尋找人生的意義。

附：感恩大地

吉狄馬加

我們出生的時(shí)候

只有一種方式

而我們?cè)鯓忧瞄_(kāi)死亡之門(mén)

卻千差萬(wàn)別

當(dāng)我們談到土地

無(wú)論是哪一個(gè)種族

都會(huì)在自己的靈魂中

找到父親和母親的影子

是大地賜予了我們生命

讓人類(lèi)的子孫

在她永恒的搖籃中繁衍生息

是大地給了我們語(yǔ)言

讓我們的詩(shī)歌

傳遍了這個(gè)古老而又年輕的世界

當(dāng)我們仰望璀璨的星空

躺在大地的胸膛

那時(shí)我們的思緒

會(huì)隨著秋天的風(fēng)兒

飛到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方

大地啊，不知道這是為什么？

往往在這樣的時(shí)刻

我的內(nèi)心充滿(mǎn)著從未有過(guò)的不安

人的一生都在向大自然索取

而我們的奉獻(xiàn)更是微不足道

我想到大海退潮的鹽堿之地

有一種冬棗樹(shù)傲然而生

盡管土地是如此貧瘠

但它的果實(shí)卻壓斷了枝頭

這是對(duì)大地養(yǎng)育之恩的回報(bào)

人類(lèi)啊，當(dāng)我們走過(guò)它們的身旁

請(qǐng)舉手向它們致以深深的敬意！