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        面具與面具的背后
        ——吉狄馬加《面具——致塞薩爾·巴列霍》一詩給人說出的智慧

        2017-12-01 04:49:28賴廷階
        詩潮 2017年5期

        賴廷階

        面具與面具的背后
        ——吉狄馬加《面具——致塞薩爾·巴列霍》一詩給人說出的智慧

        賴廷階

        詩歌要揭示的是深度,要說出所理解的事物的核心,從而完善人生,完善被破壞了的在人身上的美好。

        從偉大詩人身上,一個詩人能夠看到他的努力,看到一個真正詩人的努力,看到一個詩人之所以成為自己,成就了自己的寫作,為什么有與眾不同的地方,然而正是這些地方,讓一個人為真理奉獻的地方,一個詩人之所以有自己的成就,主要是為真理的努力做出了自己的特色。

        吉狄馬加正是從撥開事物的表面阻擋上,看到了事物的深度,從而看到了塞薩爾·巴列霍,這位20世紀秘魯最偉大的印第安現(xiàn)代主義詩人的深度。真正的深度不會被阻擋,但是必須經(jīng)過穿透才能看到。

        吉狄馬加《面具——致塞薩爾·巴列霍》一詩就是這樣,這首詩第一節(jié)這樣寫道——

        “在沉默的背后/隱藏著巨大的痛苦”

        詩歌一開始,就總結(jié)了人類普遍的情感存在,對沉默進行了剖析,對痛苦進行了洞察。沉默的人不言語,很多時候,就具有巨大的痛苦。

        而肩負使命的人,更多的時候,都不言語,都只聽從真理的召喚,為此,一個人要承擔很多痛苦。

        “不會有回音/石頭把時間定格在虛無中/祖先的血液/已經(jīng)被空氣穿透”

        很多努力,很多付出,只要是堅定的,就會有一個明確的方向,這個方向一直是從歷史中而來,為自由,為光明,為真理,為愛,一代代在努力,一代代在期待得到更好的生命回答。

        “有誰知道?在巴黎/一個下雨的傍晚”

        那些為真理而付出的前行者,人生也十分有限,不過,為了真理,為真理付出,是值得的,真理紀念這些人聽了它的召喚。

        追求真理的人,在追求真理的道路上,隨時可能倒下,在特定的日子,在特定的環(huán)境里面。很多時候,那些靠近真理的人,要回到真理懷抱的人,都在地上,在路上,人生就結(jié)束了。

        詩歌的第二節(jié),說出了莊嚴的秘密——

        “死去的那個人/是不是印第安人的兒子”

        一個追求真理的人,走出了自己故鄉(xiāng)的局限,走出了自己所謂國家的局限,而進入了真理的完整之中。一個人走出自己的民族,走出自己的局限,從而屬于完整的全體的人,屬于全體的完整的生命本身。

        人生非常有限,但是只要接受真理對自己的選擇,聽了真理的話,通過真理對自己的揀選而完成了人生的價值,從而人生具有價值,也就是為真理而努力過,才讓人生沒有白來一趟。

        “那里注定沒有祝福/只有悲傷、貧困和饑餓/儀式不再存在/獨有亡靈在黃昏時的傾訴/把死亡變成了不朽”

        一個人要為真理現(xiàn)身,不斷地走在真理牽引的人生之路上,那么,肯定就會經(jīng)歷更多的苦難,因為真理就是要擊穿黑暗,回到生命本身。

        人自然是非常有限,因為一代代人都證明了自己的人生流逝,一事無成,人們一代代過去了,唯有那些被真理喜悅的人,他們的人生才變得積極,變得很有意義。

        “面具永遠不是奇跡/而是它向我們傳達的故事/最終讓這個世界看清了/在安第斯山的深處/有一汪淚泉!”

        當然,塵世就是真理的阻擋,面具就是塵世黑暗與恐懼的集中體現(xiàn)。那些依靠人的欲望與人的有限制造的東西,比如說面具,這些只能障礙與遮蓋一部分,而不能拒絕真理,雖然黑暗一直是拒絕真理的,但是黑暗對真理的恐懼,讓黑暗與邪惡自己徹底消失。

        那些追求真理的人,那些為真理付出的人,無論有多少淚水,最終都是有價值的人生,都是有價值的追求,這些價值豐富了人們的認識,引領人們走向真理之路。

        吉狄馬加的詩歌有一種深刻的哲學思考,從本質(zhì)來洞察作為人的洞察,從一個杰出的詩人身上,思考了整個人的追求。

        附:面具

        ——致塞薩爾·巴列霍

        吉狄馬加

        在沉默的背后

        隱藏著巨大的痛苦

        不會有回音

        石頭把時間定格在虛無中

        祖先的血液

        已經(jīng)被空氣穿透

        有誰知道?在巴黎

        一個下雨的傍晚

        死去的那個人

        是不是印第安人的兒子

        那里注定沒有祝福

        只有悲傷、貧困和饑餓

        儀式不再存在

        獨有亡靈在黃昏時的傾訴

        把死亡變成了不朽

        面具永遠不是奇跡

        而是它向我們傳達的故事

        最終讓這個世界看清了

        在安第斯山的深處

        有一汪淚泉!

        注:塞薩爾·巴列霍,20世紀秘魯最偉大的印第安現(xiàn)代主義詩人。

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