案例：

中國青年報(bào)冰點(diǎn)周刊曾報(bào)道過一個(gè)令人扼腕痛心的真實(shí)故事：2002年，宋成還是一個(gè)十四五歲的聰明少年，就讀于當(dāng)?shù)刈詈玫某踔校煽冮L期名列前茅，是班里的團(tuán)支書，口才好，經(jīng)常主持班會(huì)，學(xué)校晚會(huì)和歌唱比賽也組織得很好。然而就是這個(gè)從來不惹事的優(yōu)等生在一個(gè)夏日的夜幕下殺害了一個(gè)陌生人。

案發(fā)那天晚上，宋成溜出學(xué)校，想去網(wǎng)吧上網(wǎng)看父親禁止他讀的小說，但是身上沒有帶錢，路過一個(gè)有錢人家的院子，突然萌發(fā)了“做一筆”的想法，便爬到花壇上向內(nèi)觀望。這時(shí)，女主人發(fā)現(xiàn)了他，并喊了起來。宋成試圖去捂女人的嘴，換來的卻是更響亮的“救命”聲，為了“不讓我爸知道”，宋成在一片慌亂之中把刀子捅向了女人……其實(shí)，他連院子也沒進(jìn)去，他只需要沿著小巷舒展年輕健壯的雙腿就可以跑進(jìn)另一種人生……

這個(gè)案子成了懸案。那扎進(jìn)受害者身體的74刀也扎進(jìn)了他自己的命運(yùn)。宋成的成績一路下滑，這個(gè)曾被父母師長寄予“北大清華”期望的男生最后只考上了一所三本院校。大學(xué)畢業(yè)之后，他又按照父親給他做的人生規(guī)劃，進(jìn)入了父親安排的國企上班，住在父母置辦的房子里，迎娶了父母認(rèn)可的妻子，并按雙方老人的意思，跟妻子生下一個(gè)孩子。在別人眼里，他過著“有車有房有妻有子”的體面生活，但在別人看不見的時(shí)空里，他豪賭、盜竊，過著另一種人生。他不敢睡覺，怕做噩夢(mèng)。他頻繁換工作，結(jié)婚又離婚。他想忘了自己的家鄉(xiāng)，希望孩子不要叫他爸爸，他不止一次想過自殺。14年后，29歲的宋成終因盜竊被捕驗(yàn)證血液DNA后供述了殺人案的全部真相。

宋成在落網(wǎng)后得知自己其實(shí)是父母領(lǐng)養(yǎng)的。他的第一反應(yīng)是想知道親生父母是什么樣的個(gè)性，是不是也是“壞人”。他說：“我想不通為什么這樣的教育也能把我教成這樣的一個(gè)人，我只能想，可能我天性就是這個(gè)樣子。我養(yǎng)父母的命真的太苦?！闭娴氖翘煨匀绱藛?？“這樣的教育”是怎樣的教育呢？這樣的教育真的沒有問題嗎？宋成的“好”與“壞”是什么影響和決定的呢？

在“嚴(yán)父慈母”的家庭教育背后

在初中班主任眼里，宋成的優(yōu)秀源于“嚴(yán)父慈母”的家庭教育。

宋成寫好作文，父親會(huì)改一遍，再讓他謄抄一遍，交到班上就是“第一”，被老師當(dāng)范文念。宋成癡迷看小說，父親就給他寫長信講道理?；氐郊?，他要先找到父親，恭敬地喊一聲爸爸。犯了錯(cuò)，他會(huì)跪在父親面前。母親則將慈愛做到了極致。直到宋成上中學(xué)，她還在給兒子打洗腳水、陪寫作業(yè)，兒子稍微顯露的負(fù)面情緒都能讓她落淚。父母嚴(yán)格控制他的外出時(shí)間，直到高中畢業(yè)，他能記起的最后一次在外玩耍也是小學(xué)時(shí)，放學(xué)后在河邊玩石子?！翱撮e書”也是被禁止的。冬天的時(shí)候，愛看小說的宋成會(huì)躲在被窩里，用電熱毯的指示燈照著書讀。

“父母要求我好好學(xué)習(xí)，好好聽講，成績要好。我習(xí)慣性地接受他們的安排。”宋成回憶，“他這樣會(huì)讓我覺得很累，但是他又控制不住自己那樣做。我必須接受這些，否則他就會(huì)很傷心?！焙髞?，面對(duì)父親，他學(xué)會(huì)了“演戲”。宋成說：“我看過一個(gè)故事，你給一個(gè)人做了一桌好吃的，你希望他多吃一點(diǎn)，你覺得為這個(gè)人做了很多，但是他其實(shí)只是想喝杯水而已。”

有多少孩子在父母所謂的愛與期待中苦苦掙扎，帶上了虛假的面具！在看起來“嚴(yán)父慈母”的家庭教育背后，隱藏著扭曲的親子關(guān)系，以及由這種扭曲的親子關(guān)系所塑造的兒童扭曲的人格。

未曾察覺的“隧道效應(yīng)”

“隧道效應(yīng)”是北京師范大學(xué)家庭教育研究中心提出的研究家庭教育現(xiàn)象的一條重要原理。該原理認(rèn)為，每一個(gè)家庭成員在社會(huì)和家庭中的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，無時(shí)無處不折射著他所屬的家庭、家族的文化心理結(jié)構(gòu)傳承的影響，這些歷史性的文化心理結(jié)構(gòu)包括家族內(nèi)部成員秉承并且相互作用的價(jià)值信條、心理反應(yīng)-互動(dòng)模式和環(huán)境暗示模式，其中心理反應(yīng)-互動(dòng)模式又包含行為模式、語言模式、表情模式和觀念模式。這些代際相傳的“身、口、表、意”模式，以我們未曾覺察也無法把握的方式進(jìn)入我們的人格結(jié)構(gòu)和命運(yùn)軌道，左右著我們命運(yùn)行進(jìn)的方向和速度。

在宋成的記憶中，“父母的舉止都很端莊，為人也很正派，但最注重面子?！彼牒透赣H親近，“但不知怎么親近”。他從來沒跟父親有過任何雙向的“交流”。每次做錯(cuò)事，他不是挨打，就是要聽父親講“至少兩個(gè)小時(shí)不重樣的道理”。他對(duì)父親有一種恐懼感，來自于“父親沉重的愛”和“害怕讓父親失望的壓力”。他的每一步都要按父親的意思去做。

于是，父母所執(zhí)著的“面子模式”通過行為、語言、表情、觀念傾灌到了孩子生命里；深入到宋成命運(yùn)軌道的全是對(duì)父親權(quán)威的恐懼和對(duì)父母臉面的成全：“我做所有錯(cuò)事，第一時(shí)間的反應(yīng)就是，如果被我爸知道了會(huì)怎樣？” 這個(gè)“面子模式”，使他在院子外花壇上與被害者面對(duì)面時(shí)心里產(chǎn)生的第一個(gè)想法就是：一個(gè)名校優(yōu)等生，逃課、上網(wǎng)、扒別墅院子欄桿，根本解釋不清楚，不能被父親知道！現(xiàn)實(shí)的境遇與這反應(yīng)模式瞬時(shí)間對(duì)接，“面子恐懼”淹沒了對(duì)殺人后果的理性評(píng)判。

“隧道清理”

站在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)境遇面前，我們不是獨(dú)立孑然的個(gè)體，我們不僅僅是當(dāng)下的平面的個(gè)人，決定我們所作所為的不僅僅是此時(shí)此刻的所思所想；我們從“隧道”中而來，在我們的人性和人格深處，有著歷史性、家族性的時(shí)間隧道在起作用。家庭教育，需要進(jìn)行“隧道清理”。

宋成所說的“這樣的教育”是怎樣的教育呢？只是被動(dòng)接受父母的安排，好好學(xué)習(xí)，進(jìn)入名校，將來找一份好工作？我們通過這樣的教育或許可以學(xué)到一定的知識(shí)和能力，但在面對(duì)和處理人生幸福、生死等根本的問題上，卻完全無能為力、一籌莫展——我們是“人生的文盲”，一旦大事臨頭幾乎是什么能力都沒有，甚至可能因?yàn)橐荒钪疃T成大錯(cuò)。

那些真正能夠影響、改變和決定孩子們?nèi)松\(yùn)的東西，才是家庭教育需要特別重視的，而要讓孩子們學(xué)會(huì)理解和掌握與他們的人生命運(yùn)有關(guān)的東西，我們就不得不進(jìn)入家庭、家族的歷史文化心理結(jié)構(gòu)——“時(shí)間隧道”，去清理一下我們的“身、口、表、意模式”。

（林穎 北京師范大學(xué)教育學(xué)部家庭教育專業(yè)碩士研究生）endprint