陳玲昌

鄉(xiāng)賢文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村的一種表現(xiàn)形式，它植根于鄉(xiāng)村社會土壤，蘊含見賢思齊、崇德向善、誠信友愛等優(yōu)秀文化基因，積淀了我國鄉(xiāng)村基層治理智慧，在維系地方社會的文化、風(fēng)俗、教化和鄉(xiāng)土社會有效運轉(zhuǎn)方面發(fā)揮了積極的作用。2015年中央一號文件提出，“創(chuàng)新鄉(xiāng)賢文化，弘揚善行義舉，以鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁為紐帶吸引和凝聚各方人士支持家鄉(xiāng)建設(shè)，傳承鄉(xiāng)村文明?！?“新鄉(xiāng)賢文化”這個名詞，則在2016年全國兩會討論《十三五規(guī)劃綱要（草案）》時誕生。發(fā)展鄉(xiāng)賢文化，賦予其新的時代內(nèi)涵，有利于延續(xù)農(nóng)耕文明、培育新型農(nóng)民、涵育文明鄉(xiāng)風(fēng)、促進共同富裕，對傳統(tǒng)文化的延續(xù)發(fā)展、社會秩序的維系穩(wěn)定有著重要作用，對促進社會主義核心價值觀扎根鄉(xiāng)村、推進鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化具有重要意義。

1 培育和弘揚新鄉(xiāng)賢文化的重要意義

1.新鄉(xiāng)賢內(nèi)涵。新鄉(xiāng)賢，就是具有奉獻精神、對農(nóng)村經(jīng)濟文化社會發(fā)展有帶動力的現(xiàn)代精英。成長于鄉(xiāng)土，奉獻于鄉(xiāng)里，在鄉(xiāng)民鄰里間口碑好，在經(jīng)濟、人文、社會、科技、教育等領(lǐng)域有所成就，愿意為家鄉(xiāng)建設(shè)盡力，有德行、有威望、有能力、有作為的人，都是新鄉(xiāng)賢。大致分為“本土”鄉(xiāng)賢、“離土”鄉(xiāng)賢、“外來”鄉(xiāng)賢三類，具體表現(xiàn)在愛鄉(xiāng)睦鄰、孝賢友善，創(chuàng)業(yè)富民、反哺桑梓，崇文興學(xué)、守望鄉(xiāng)情，公道正派、促進和諧，熱心公益、教化鄉(xiāng)民，移風(fēng)易俗、樹立新風(fēng)等各個方面。

2.新鄉(xiāng)賢文化的精神實質(zhì)。從基本理念上說，建構(gòu)新鄉(xiāng)賢文化應(yīng)摒棄傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化中等級森嚴(yán)、尊卑有別等糟粕，倡導(dǎo)民主法治理念、開放競爭意識、包容創(chuàng)新氛圍、幸福平等精神等現(xiàn)代文明因子；從文化主體上說，新鄉(xiāng)賢既包括道德模范、社會賢達等，也包括以自己的專長、學(xué)識和財富建設(shè)鄉(xiāng)村、改善民生的優(yōu)秀人物。因此，新鄉(xiāng)賢文化應(yīng)是對傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化的批判性繼承、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。它既汲取傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化中的價值精華，又踐行和融入社會主義核心價值觀；既發(fā)揚傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢品格，又凝練現(xiàn)代鄉(xiāng)賢品格，是社會主義核心價值觀與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村社會相契合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代相對接的文化。

3.新鄉(xiāng)賢是鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化的有效推手。新鄉(xiāng)賢文化作為一種“軟約束”“軟治理”，有利于健全鄉(xiāng)村居民利益表達機制，營造新鄉(xiāng)賢參與家鄉(xiāng)建設(shè)的氛圍，激發(fā)村民參與鄉(xiāng)村事務(wù)的積極性，建設(shè)鄉(xiāng)村共同體，并提高其凝聚力和自治能力。從優(yōu)化鄉(xiāng)村治理文化看，新鄉(xiāng)賢文化所蘊含的文化道德力量，能延續(xù)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文脈；新鄉(xiāng)賢的示范引領(lǐng)作用，能教化鄉(xiāng)民、反哺鄉(xiāng)里、涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)，使村民遵循行為規(guī)范、價值導(dǎo)向。新鄉(xiāng)賢文化作為鄉(xiāng)村地域精神和文化的標(biāo)記，還可優(yōu)化整合鄉(xiāng)村文化與價值體系，推動鄉(xiāng)村社會善治。從提升鄉(xiāng)村治理手段看，在一些鄉(xiāng)村出現(xiàn)“空心化”等現(xiàn)象的情況下，推進新鄉(xiāng)賢和鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)有機融合，能促進公共服務(wù)普及與公序良俗形成，構(gòu)建兼具鄉(xiāng)土性與現(xiàn)代性的現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理模式。

2 培育和弘揚新鄉(xiāng)賢文化的途徑思考

重視鄉(xiāng)賢文化，發(fā)揮好鄉(xiāng)賢的精神價值和時代意義，讓鄉(xiāng)賢文化歷久彌新，煥發(fā)時代光芒， 就要在農(nóng)村精神文明建設(shè)實踐中，以培育新鄉(xiāng)賢文化為抓手，發(fā)揮“新鄉(xiāng)賢”在農(nóng)村社會中的價值引領(lǐng)、道德教化、文化傳承、促進發(fā)展等作用，著力培育和美的家風(fēng)、醇美的鄉(xiāng)風(fēng)、尚美的社風(fēng)，促進社會主義核心價值觀在農(nóng)村落細、落小、落實，服務(wù)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，推進鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化。

第一，注入新內(nèi)涵，讓鄉(xiāng)賢文化根植鄉(xiāng)土。順應(yīng)農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展新變化，積極選樹新鄉(xiāng)賢、培育新典型，發(fā)揮其示范帶頭作用。一是標(biāo)準(zhǔn)突出時代性。召開鄉(xiāng)賢文化建設(shè)理論研討會，新鄉(xiāng)賢應(yīng)該是“有威望、接地氣、能帶頭、起作用”的草根群體、民間力量。把“遵紀(jì)守法、品德良好、為人正派、處事公正、群眾公認”20字作為遴選新鄉(xiāng)賢的標(biāo)準(zhǔn)。二是對象突出多元化。結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”目標(biāo)，評選對象突出多元化，既有發(fā)家致富帶頭人，又有善管理、懂市場的經(jīng)營能手；既有一心為民、公道正派的老黨員、老干部；又有熱心公益、扶危濟困的熱心人、好心人。三是特色突出鄉(xiāng)土情。把“群眾評”和“評群眾”相結(jié)合，確立“村推選、鎮(zhèn)認定、區(qū)統(tǒng)籌”思路，確保評出先進、評出導(dǎo)向、評出鄉(xiāng)情。

第二，樹立新標(biāo)尺，讓鄉(xiāng)賢事跡垂范鄉(xiāng)里。挖掘和培育一批植根鄉(xiāng)土、熱心公益、德高望重的鄉(xiāng)賢，通過用他們的言行垂范鄉(xiāng)里，引領(lǐng)文明新風(fēng)尚，提高村民文化素質(zhì)。利用鄉(xiāng)賢選樹活動，發(fā)動群眾廣泛參與，以評促學(xué)，讓廣大群眾在參與活動中看到比較、受到教育、改進理念，自覺向賢良看齊，與文明為伍。采取“五個一”方式廣泛宣傳“新鄉(xiāng)賢”的嘉言懿行、成就貢獻，為農(nóng)民群眾樹立標(biāo)桿。一是用一張榜展示形象。每位鄉(xiāng)賢拍攝一張生動反映其核心事跡和精神的照片，并在每個鎮(zhèn)街和各個村（社區(qū)）集中設(shè)置“鄉(xiāng)賢榜”，把“新鄉(xiāng)賢”亮出來。二是用一句話概括事跡。將每位鄉(xiāng)賢事跡用一句話概括，讓“新鄉(xiāng)賢”事跡易記易懂、便于傳揚。三是用一塊匾明確榮譽。邀請書法名家，為鄉(xiāng)賢題寫家風(fēng)家訓(xùn)，制成牌匾，懸掛廳堂，激發(fā)使命感、榮譽感。四是用一本書薈萃故事。編撰《鄉(xiāng)賢故事匯》，記錄鄉(xiāng)賢故事，做為農(nóng)村道德講堂的生動教材和農(nóng)村中小學(xué)的校本課程。五是用一首歌傳遞情懷。征集“新鄉(xiāng)賢”主題歌，用歌曲傳頌鄉(xiāng)賢奉獻精神、進取意識、優(yōu)秀事跡。

第三，引領(lǐng)新風(fēng)尚，讓鄉(xiāng)賢精神涵養(yǎng)鄉(xiāng)風(fēng)。注重發(fā)揮新鄉(xiāng)賢在價值取向、生活方式、思想觀念上的示范帶動作用，引領(lǐng)農(nóng)村社會新風(fēng)尚。一是鄉(xiāng)賢立村規(guī)民約。在村支兩委領(lǐng)導(dǎo)下，由本村鄉(xiāng)賢牽頭，制訂村規(guī)民約，引導(dǎo)群眾自我教育、自我約束、自我管理。二是針對賭博迷信、大操大辦等不良風(fēng)俗，組織鄉(xiāng)賢敦風(fēng)化俗。三是鄉(xiāng)賢傳家風(fēng)家訓(xùn)。開展“知鄉(xiāng)賢、頌鄉(xiāng)賢、學(xué)鄉(xiāng)賢”主題活動，挖掘鄉(xiāng)賢事跡、鄉(xiāng)賢精神中豐富的思想道德資源。在各媒體開設(shè)“鄉(xiāng)賢談家風(fēng)”“鄉(xiāng)賢傳家訓(xùn)”等專欄；依托家族祠堂，在祭祖時融入誦讀家規(guī)家訓(xùn)、講述家族故事、獎掖后輩先進等，發(fā)揮家族生活倫理教化功能；編輯《鄉(xiāng)賢家訓(xùn)集》，邀請書畫家創(chuàng)作以“鄉(xiāng)賢家訓(xùn)”為主題的作品。

第四，服務(wù)新發(fā)展，讓鄉(xiāng)賢力量造福鄉(xiāng)鄰。注重發(fā)揮新鄉(xiāng)賢資源優(yōu)勢、能力優(yōu)勢，把鄉(xiāng)賢回報鄉(xiāng)里的善意變成真正的善舉。一是當(dāng)好中華美德的傳承人。成立“鄉(xiāng)賢文化促進會”，讓鄉(xiāng)賢有效參與并引領(lǐng)農(nóng)村文化建設(shè)。二是當(dāng)好勤勞致富的帶頭人。在鄉(xiāng)賢中開展“為家添力、為家添智、為家添美、為家添彩”主題活動，幫助鄉(xiāng)鄰學(xué)技術(shù)、建場地、籌資金、跑市場，實現(xiàn)“先富帶后富、我富帶共富”。三是當(dāng)好鄰里糾紛的化解人。發(fā)揮鄉(xiāng)賢威信和影響力，幫助調(diào)解家庭矛盾、鄰里糾紛。在征地拆遷、土地流轉(zhuǎn)等重大事項中，做好政策解釋與溝通協(xié)調(diào)，維護村民合法利益。帶頭宣講法律政策，促進群眾學(xué)法守法用法。四是當(dāng)好公益事業(yè)的熱心人。發(fā)揮鄉(xiāng)賢資源優(yōu)勢，大力發(fā)展助困、助學(xué)、助醫(yī)等公益事業(yè)。五是當(dāng)好社情民意的知情人。發(fā)揮鄉(xiāng)賢人脈優(yōu)勢，收集梳理群眾所需所急所想，問難點，找焦點，訪熱點，及時向有關(guān)部門反映情況，促進下情上達，幫助解決群眾合理訴求。

3 培育和弘揚新鄉(xiāng)賢文化的保障措施

發(fā)展鄉(xiāng)賢文化是一項系統(tǒng)工程，要放到全局發(fā)展的大局中來思考、來謀劃，引領(lǐng)方向，搭建平臺，加大投入，強化考核，同時注重調(diào)動社會各界力量，真正把一批熱心公益、熱愛家鄉(xiāng)的人士凝聚起來，不計名利、無怨無悔，為農(nóng)村發(fā)展奉獻心血和力量。

一是制定新鄉(xiāng)賢政策。鼓勵干部、知識分子和工商界人士退休后深入農(nóng)村、發(fā)揮余熱，對回鄉(xiāng)人員有關(guān)薪金醫(yī)保等手續(xù)提供方便。各村要為新鄉(xiāng)賢搭建平臺，提供必要的工作生活條件，讓他們的愛鄉(xiāng)之心、赤子之情能夠發(fā)揮出來，真正讓“能人”樂意“告老還鄉(xiāng)”，實現(xiàn)寶貴人才資源從鄉(xiāng)村流出到返回鄉(xiāng)村的良性循環(huán)。

二是涵養(yǎng)新鄉(xiāng)賢文化?！靶锣l(xiāng)賢”文化建設(shè)，既是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會“尚賢敬德，奮進向上，造福桑梓”人格品德的傳承，也是其踐行社會主義核心價值觀的實際行動。繼承傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化的鄉(xiāng)村治理、惠澤百姓、扶貧救弱等內(nèi)涵，創(chuàng)新新鄉(xiāng)賢文化，賦予新鄉(xiāng)賢文化傳承文化文明、踐行核心價值、發(fā)展經(jīng)濟社會等新時代內(nèi)涵，讓文化為“新鄉(xiāng)賢”反哺農(nóng)村提供強有力的支撐。

三是營造新鄉(xiāng)賢氛圍?！靶锣l(xiāng)賢”出發(fā)點和落腳點在鄉(xiāng)村，要在鄉(xiāng)村大力宣傳弘揚鄉(xiāng)賢時代精神，以群眾喜聞樂見的形式創(chuàng)新鄉(xiāng)賢精神宣傳載體，編演以鄉(xiāng)賢為主題的文藝節(jié)目，巡回演出，營造一個人人學(xué)習(xí)鄉(xiāng)賢、人人爭當(dāng)鄉(xiāng)賢的良好氛圍，讓見賢思齊蔚然成風(fēng)。要建立完善的農(nóng)村基層“能人”吸納機制，形成“回鄉(xiāng)光榮”的社會輿論氛圍，激勵“能人”到農(nóng)村發(fā)揮作用、施展才能。要通過親情、友情、鄉(xiāng)情留人，開辟鄉(xiāng)賢榜、鄉(xiāng)賢廊、鄉(xiāng)賢事跡展示活動，讓新鄉(xiāng)賢能夠在農(nóng)村找到歸屬感，提高自信心和自豪感。endprint