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        略論群眾文化在促進(jìn)和諧社會建設(shè)中的作用

        2017-11-28 16:23:28連曉華
        商情 2017年38期
        關(guān)鍵詞:和諧群眾文化建設(shè)

        連曉華

        [摘要]群會文化建設(shè)的目標(biāo)是使人民群眾在良好的社會環(huán)境和豐富的文化活動中實(shí)現(xiàn)身心鍵康和綜合素質(zhì)的全面提高,促進(jìn)社會和諧、文明與進(jìn)步,也正是和諧文化構(gòu)建的本質(zhì)特征和要求。

        [關(guān)鍵詞]群眾文化;和諧;促進(jìn);社會關(guān)系;建設(shè)

        和諧文化是以人為本、共建共享、健康發(fā)展、全面繁榮的文化是構(gòu)建和諧社會在思想道德、科學(xué)文化素質(zhì)方面的重要保證。和諧文化構(gòu)建雖然涵蓋了社會的方方面面,但其基礎(chǔ)、重點(diǎn)和難點(diǎn)在于群眾文化建設(shè)。因?yàn)槿罕娢幕敲嫦蛏鐣蟊姷奈幕?,是群眾廣泛參與實(shí)踐的文化,是整個國民文化建設(shè)的基礎(chǔ)。群會文化建設(shè)的目標(biāo)正是使人民群眾在良好的社會環(huán)境和豐富的文化活動中實(shí)現(xiàn)身心鍵康和綜合素質(zhì)的全面提高,促進(jìn)社會和諧、文明與進(jìn)步。這也是和諧文化構(gòu)建的本質(zhì)特征和要求。因此可以說,群眾文化是和諧文化構(gòu)建的主體。本文就新形勢下如何加強(qiáng)群文建設(shè)促進(jìn)和諧社會建設(shè)談些粗淺的認(rèn)識。

        一、現(xiàn)階段基層群眾文化建設(shè)的現(xiàn)狀

        過去有句話叫做“硬件”不硬,“軟件”不軟。意思是說,群眾文化的經(jīng)費(fèi)投入不足,活動設(shè)施不夠,而人才隊(duì)位建設(shè)較好,文化活動卓有成效。近些年,隨著我國經(jīng)濟(jì)的較快發(fā)展和人們物質(zhì)生活水平的不斷提高,各級政府以及全社會對文化事業(yè)的投入不斷增加。在農(nóng)村,文化活動場地、設(shè)施建設(shè)被納入小康村、文明生態(tài)村和社會主義新農(nóng)村等創(chuàng)建工作之中:在城鎮(zhèn)文化基礎(chǔ)設(shè)施被納入統(tǒng)一規(guī)劃之內(nèi),很多地方,文化活勤中心、文化廣場輝煌氣派;各地文化館(站)辦公條件、專業(yè)設(shè)備空前改善。文化自身的強(qiáng)大功能和群眾日益增長的文化需求,需要全社會對群眾文化活動的物質(zhì)投入。但是,群眾文化方面的人才培養(yǎng)和使用工作卻不容樂觀。

        (一)群文專職隊(duì)伍青黃不接,機(jī)制僵化,業(yè)務(wù)萎縮

        文化館、站作為政府職能部門,處于群眾文化建設(shè)的最基層、最前沿,在文化建設(shè)領(lǐng)域起著政府和群眾之間的橋梁作用、組織和實(shí)施文化活動的樞紐作用以及專業(yè)研究、創(chuàng)作、普及與提高群會文化活動規(guī)模和活動水平的職能作用。自建制以來,群文工作者優(yōu)良的作風(fēng)、過硬的業(yè)務(wù),一直被廣大群眾所尊愛和依賴。文化館、站應(yīng)該是和諧文化構(gòu)建的重要陣地,廣大群文工作者是和諧文化構(gòu)建的生力軍。但目前文化館、站的專職隊(duì)伍建設(shè),卻不容樂觀,專業(yè)群文干部年齡普遍偏高:用人機(jī)制、工作機(jī)制僵化,致使庸者不能出,能著不能進(jìn):內(nèi)部管理松散,創(chuàng)新能力不夠:很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站業(yè)務(wù)荒廢:村級文化室有屋無人,形同虛設(shè)。群文隊(duì)伍和業(yè)務(wù)工作面臨青黃不接、整體萎縮的不利局面。群眾文化活動的需求增加與文化館、站職能作用的逐漸薄弱形成反差。

        (二)群眾文化活動蓬勃開展,但質(zhì)量水準(zhǔn)普遍較低

        如今泊發(fā)組織、自娛自樂的群文活動可謂遍地開花,但其求新、求美的巨大熱情與實(shí)際能力和活動效果相差甚遠(yuǎn),“老人、老味、老一套”成為普遍現(xiàn)象。許多優(yōu)秀的民族文化得不到繼承和發(fā)展,正在被歷史所塵封,任之變?yōu)椤斑z產(chǎn)”而要等將來的“專家們”去挖掘搶救;外來的優(yōu)秀文化成果又由于知識、能力所限而,難以被享用:基層創(chuàng)作人才匱乏,優(yōu)秀群文作品稀少。而精英文化與市場運(yùn)作所形成的“賺錢文化”和“文化賺錢”越來越火,群眾文化活動由于是“賠錢的文化”和“奉獻(xiàn)的文化”日益被冷落。此外,一些封建迷信,頹廢低俗甚至黃色下流的不良文化還在蔓延,不良文化的社會消費(fèi)水平在逐年提高。

        (三)專業(yè)文化與群眾文化嚴(yán)重脫節(jié)

        對社會專業(yè)人才有機(jī)整合、有效利用不夠,造成專業(yè)文化與群眾文化嚴(yán)直脫節(jié),主要表現(xiàn)在以下幾個方面。一是文化、教育系統(tǒng)的退休人員,大中專畢業(yè)生、有專長的社會文藝人才,都是群文活動的骨干力量,是文化館、站業(yè)務(wù)力量的重要補(bǔ)充,但是由于沒有建立良好的激勵機(jī)制,閑置資源得不到有機(jī)整合、有效利用。二是由于專業(yè)文藝團(tuán)體多為市場化經(jīng)管,生產(chǎn)難、演出難、生存難的狀況普遍存在。受市場規(guī)律和消費(fèi)水平的雙重制約,許多地區(qū)的群眾得到一次現(xiàn)場高雅藝術(shù)享受并非易事。專業(yè)文化活勤與群眾業(yè)余文化生活嚴(yán)重脫節(jié)。

        (四)網(wǎng)絡(luò)文化既有“公益”也有“公害”弓l導(dǎo)與監(jiān)管滯后

        網(wǎng)絡(luò)文化是現(xiàn)代社會高速發(fā)展的產(chǎn)物,已經(jīng)成為文化事業(yè)的重要組成部分,是群眾文化活動,特別是青少年文化活動的陣地之一。由于引導(dǎo)和監(jiān)管力度不夠,網(wǎng)絡(luò)文化在起積極作用的同時,也產(chǎn)生一定的消極作用。一些不良的文化內(nèi)容和違規(guī)的經(jīng)營方式侵蝕著社會,毒害著青少年的身心健康。規(guī)范網(wǎng)絡(luò)市場、序化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,是全社會的共同責(zé)任也是和諧文化構(gòu)建的重要內(nèi)容。對網(wǎng)絡(luò)文化除了加強(qiáng)監(jiān)管外,更應(yīng)該積極引導(dǎo),因?yàn)楹笳呤歉荆L效。群眾文化職能部門也應(yīng)該在豐富和推廣健康、進(jìn)步的優(yōu)秀文化方面,有所作為。

        二、堅(jiān)守群眾文化公益性質(zhì),積極適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境

        堅(jiān)守群眾文化的公益性質(zhì)主要包含兩個方面:一是保障群文職能部門的全民公益事業(yè)性質(zhì):二是大力加強(qiáng)公益文化建設(shè)。核心是政府統(tǒng)籌規(guī)劃和經(jīng)費(fèi)投入。

        (一)公益文化事業(yè)屬于社會公共服務(wù)范疇,是以公共經(jīng)費(fèi)做保障,不以盈利為目的的社會文化事業(yè)

        堅(jiān)守群眾文化的公益性,是由走中國特色社會主義道路和構(gòu)建和諧社會、和諧文化的客觀要求所決定的,也是改革開發(fā)以來經(jīng)過多年的艱辛探索并付出了沉重代價而得出的結(jié)論。其次,文化本身的歷史性、民族性、大眾性、交融性,本質(zhì)上所體現(xiàn)出的是“公益性特征”。

        (二)在我國社會主義初級階段和市場經(jīng)濟(jì)條件下,群文事業(yè)的方方面面必然會受到市場經(jīng)濟(jì)因素的影響和制約

        因此我們在堅(jiān)持群眾文化主體公益性質(zhì)的前提下,還要積投適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境,有效利用各種有利因素,爭取廣泛的社會支持,正確引導(dǎo)文化消費(fèi)。努力爭取使社會人力、財(cái)力成為政府公益文化事業(yè)的重要補(bǔ)充,從而實(shí)現(xiàn)政府主導(dǎo)全民共建的和諧局面。要把基層文化站由于歷史原因所造成的人、財(cái)、物等方面的不清、不順現(xiàn)象盡快理清理順:把靠商業(yè)經(jīng)營、以營利為目的的文化活動項(xiàng)目放到社會、放到市場:在管理體制和工作機(jī)制上,實(shí)現(xiàn)經(jīng)營實(shí)體與公益事業(yè)的完全剝離,使經(jīng)濟(jì)效益服從、服務(wù)于社會效益。

        三、準(zhǔn)確把握和諧文化特征。扎實(shí)推進(jìn)構(gòu)建工作

        任何一種文化環(huán)境的形成,都是歷史發(fā)展的產(chǎn)物和文化積淀的結(jié)果。和諧文化構(gòu)建是我國社會主義文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程:是與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明建設(shè)緊密聯(lián)系、相互作用的系統(tǒng)工程:是全社會廣泛參與的共建工程。群眾文化涵蓋了農(nóng)村文化、企業(yè)文化、社區(qū)文化、校園文化、軍隊(duì)文化,也是“專業(yè)文化”的母體。因此,群眾文化在和諧文化構(gòu)建中的主體作用毋庸置疑。為了更好地完成這一宏偉工程,我們還必須明確和把控好和諧文化的以下特征。

        (一)和諧文化是健康、優(yōu)秀和先進(jìn)的文化。不容許腐朽、消極甚至反動的文化與之共存。胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”是和諧文化構(gòu)建的核心內(nèi)容和目標(biāo)。

        (二)和諧文化是全社會共建的文化。是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑、物質(zhì)文明和精神文明的綜合體現(xiàn),而不是孤立的、狹隘的、單純的文化建設(shè)更不是文化部門的孤軍作戰(zhàn)。各級政府應(yīng)在宏觀規(guī)劃、健康引導(dǎo)和硬件投入上加大力度:各行各業(yè)都應(yīng)為和諧文化構(gòu)建作出貢獻(xiàn),社會每個成員都是和諧文化構(gòu)建的參與者和想用者。

        (三)和諧文化構(gòu)建既要因地制宣、實(shí)事求是又要兼顧平衡。一方面有優(yōu)勢的地方和行業(yè),要上水平、出特色、起帶頭:另一方面,要特別關(guān)心和幫助經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展相對落后地區(qū)的文化建設(shè)和群眾文化生活,在“硬件”和“軟件”投入上給以傾斜。把搞好文化下鄉(xiāng)與做好鄉(xiāng)下文化結(jié)合起來,讓專業(yè)文化無私地幫助和奉獻(xiàn)于群眾文化的軟件建設(shè)。

        (四)和諧文化構(gòu)建是不斷繼承、不斷創(chuàng)新的持續(xù)發(fā)展過程,不能一哄而起,也不能一蹴而就。任何浮躁的心理、急功近利的思想和做法都是錯誤的。

        總之,群眾文化建設(shè)中的人才培養(yǎng)和場館建設(shè)是和諧文化構(gòu)建的兩翼,一是應(yīng)該相互使進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。一般說來,場館建設(shè)比較容易,而人才培養(yǎng)和使用是長期和艱巨的。忽視了人才培養(yǎng),再好的場館也只是“形象工程”和“文化外殼”而已。因此,政府及其職能部門應(yīng)該在引導(dǎo)群文活動、普及弘揚(yáng)優(yōu)秀文化、提高群眾文化藝術(shù)修養(yǎng)、實(shí)踐技能和活勤水平等方面充分發(fā)揮作用,文化館、站更應(yīng)扎扎實(shí)實(shí)、堅(jiān)持不解抓好群眾文化創(chuàng)作、專業(yè)培訓(xùn)和業(yè)務(wù)指導(dǎo)等工作。endprint

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