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        淺析《秦腔》敘事語言和敘事視角

        2017-11-28 16:12:46黃皓
        青年時代 2017年30期

        黃皓

        摘 要:在賈平凹的長篇小說《秦腔》中,平實的農(nóng)村方言成為主要的敘事語言,生動鮮活地刻畫了人物形象,第一人稱限制敘述與第三人稱全知敘述相結(jié)合的敘述視角,細膩地描繪了農(nóng)村平實的日常生活和轉(zhuǎn)型期農(nóng)村的變化,這種敘事語言和敘事視角強化了小說的真實性,是農(nóng)村題材小說取得成功的重要因素。本文主要分析了《秦腔》的敘述語言和敘述視角。

        關(guān)鍵詞:《秦腔》;瘋子引生;敘述語言;敘述視角

        一、引言

        賈平凹決心為故鄉(xiāng)棣花街樹起一塊碑子,于是就有了《秦腔》這部史詩般的巨作。小說以主人公瘋子引生第一人稱的口吻來敘述故事,借引生第三人稱的視角洞悉清風(fēng)街的發(fā)展和變化。但第一人稱敘事也存在局限性,因此引生要聯(lián)系起清風(fēng)街上的各類人士,知曉清風(fēng)街上的所有事情,就需進行第三人稱的全知敘事;引生日常交流所用的方言,極具地域性,為小說增添了鄉(xiāng)土氣息,使人物更為鮮活真實,代入感更強。以下就針對敘述語言和敘述視角進行分析。

        二、敘事語言

        不同題材的文章有著不同風(fēng)格的敘事語言。比如,我們在閱讀說明文時,會產(chǎn)生一種很強烈的感覺,說明文語言很官方、很正式,這就是說明文語言的特點:準確性、嚴密性、科學(xué)性。同樣是小說,描寫農(nóng)村生活和城市生活所用的敘事語言也會截然不同。格非的“江南三部曲”所展現(xiàn)的中國現(xiàn)代社會風(fēng)貌,所描繪的也是城市生活,所以敘事語言會帶有城市氣息,貼近城市生活。而《秦腔》作為一部農(nóng)村題材的小說,敘事語言自然給人以厚重的鄉(xiāng)土氣息,所描繪的也是真實的鄉(xiāng)村生活。

        《秦腔》的語言較為方言化、口語化。作者用近乎完全口語化的關(guān)中方言對清風(fēng)街的民眾一堆雞零狗碎的潑煩日子進行了細致刻畫,寫到了吃喝拉撒、婚喪嫁娶、墾荒修地等生活細節(jié)。王鴻生指出《秦腔》采用的是“現(xiàn)象式還原的方法,表達自然,不露痕跡,像扯聯(lián)體的回文”。郜元寶說作家想找一個最好的說話方式——閑言碎語的敘述。賈平凹在《秦腔》中展現(xiàn)的全是生動鮮活的日常,而往往是在最日常的地方、最生活化的地方,能寫出真情實感或?qū)懗霎敶罾镒罡镜臇|西。

        如常用的語氣詞“咋”“么”“哇”等給人以自然順口之感;“墻根子”“樹苗子”“啥子”等加入了后綴“子”的詞語也頗具地方特色;“狗日的”“毬啊”“軟蛋兒”等一些口頭語雖說粗鄙,但卻實實在在地還原了底層農(nóng)村人民的面貌。這些極具鄉(xiāng)土氣息的詞,融入了人們的日常生活中,在純真、樸素中呈現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)貌和農(nóng)村人民生活面貌。

        《秦腔》中的雞零狗碎、閑言碎語中隱含了大量樸實的方言。這些方言看似粗鄙,卻奠定了全書的情感基調(diào)和氛圍,把農(nóng)村生活最真實、最質(zhì)樸的一面展現(xiàn)出來,蘊含著豐富的民俗文化內(nèi)涵,展現(xiàn)了地方文化特色,讓人讀起來生動傳神、意味深長。

        三、敘述視角

        (一)第一人稱敘述視角

        第一人稱敘述視角就是以“我”的所見所聞所感為行文線索,給人以最直觀、最主觀的感受,因此第一人稱敘述視角有很強的代入感。如小說開頭“要我說,我最喜歡的女人還是白雪”,瞬間將讀者不自覺地代入到引生這個角色里,以引生的視角來讀全文。這是第一人稱敘述視角的第一個功能。

        第一人稱敘述視角的第二個功能是傳達作者情感。小說里的引生是一個“非正常人”,他沒有兄弟姐妹,也沒有妻子和兒女,他的父親也死的早,所以他了無牽掛,生活無拘無束,想說什么就說什么,想做什么就做什么,在眾人眼里他就是個“瘋子”。他敢于和清風(fēng)街的老干部、惡人叫板,也深愛著白雪以至于有“戀物癖”而偷走白雪的內(nèi)衣,被人發(fā)現(xiàn)后切掉自己的生殖器,同時他也嘲諷知識分子,癲癇發(fā)作時還會靈魂出竅、化為小動物等幻覺。而引生做出這么多奇怪、不被人理解的舉動,背后的原因,正是作者的意圖。作者把他塑造成一個“瘋子”的形象,因此他的奇怪之舉能夠被清風(fēng)街上的人所接受,也能被讀者所接受。同時,作者也可以通過第一人稱的口吻來表達自己的主觀情感、認識和判斷,通過“我”對社會的病相人物進行嘲弄和批判,因為引生是個“瘋子”,所以作者的意志就能夠很自然地傳達。引生的打破常規(guī)看人事,達到了作者想要借其風(fēng)言風(fēng)語表達對社會思考的目的。

        (二)第三人稱敘述視角

        第一人稱敘述視角有局限性,即只能通過“我”的所見所聞所感來展開敘述,不像第三人稱敘述視角那樣視野開闊。引生作為故事的參與者和旁觀者,總有事件發(fā)生而不在場的時候,即便他可以上街和人聊天來獲得信息,但卻始終沒有第三人稱敘述視角直接敘述來得自然、合理。于是作者巧妙地解決了這一問題——引生的“特異功能”。引生有時會靈魂出竅,或者化為小動物等旁觀事件的發(fā)生,繼續(xù)充當敘述者,這一“不合理”的設(shè)置也恰巧被“瘋子”這個形象掩蓋過去了。

        “我”通過旁觀、旁聽來知曉所有事情的來龍去脈,敘述大伙兒都不知道的事情,表面上看起來是以第一人稱的視角、口吻來敘述,但此時敘述者實質(zhì)是站在第三人稱敘述視角來陳述事實,幫作者完成站在上帝視角的第三人稱全知敘述。這也是《秦腔》中敘事視角最為巧妙的一點,打破第一人稱的敘述限制,站在第三人稱視角上以第一人稱的口吻敘述,而且引生的特異功能也讓人覺得并不突兀,倒還很合理,從而擴張了敘述空間,使表達更加自由。這一點比《平凡的世界》中作者頻繁跳出來進行全知敘事處理得更為自然、靈活、巧妙,也使原本較為枯燥的第三人稱敘述變得更為活潑、生動、有趣。

        “我”和丁霸槽幾個人在西街牌樓旁的大槐樹下玩,卻能靈魂出竅透過鼓聲跑到果園去了;“我”的靈魂化成一只蜘蛛,爬到會議室去聽村里兩委會的會議內(nèi)容,從而知曉君亭的態(tài)度;“我”可以讓自家的老鼠跑去看白雪,還會“吱吱”地叫“引生想你,引生想你”。這體現(xiàn)出第三人稱敘述視角不受空間限制,在比較廣的活動范圍內(nèi)進行全知敘述,也能潛入一個人的內(nèi)心,知曉他人的心理活動,有時還能不受時間的約束,通曉事件的始末。第三人稱敘述視角讓讀者有了更開闊的視野,補充了很多第一敘述視角所不能敘述的情節(jié),使故事發(fā)展地更順利、更自然。

        四、結(jié)語

        《秦腔》以方言作為其主要的敘事語言,用第一人稱敘述視角和第三人稱敘述視角相結(jié)合的方式,還原了真實的農(nóng)村,譜寫了一首悲涼的農(nóng)村挽歌。這種敘事方式不僅是賈平凹所尋找的自由自在的寫作方式,還使《秦腔》在鄉(xiāng)土敘事上具有里程碑的意義,表現(xiàn)出了獨特的社會意義和時代價值。

        參考文獻:

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        [3]王燕.《秦腔》的敘述視角極其意義探究[J].開封教育學(xué)院學(xué)報,2014(11).

        [4]李薇.《秦腔》的方言與關(guān)中文化風(fēng)俗研究[J].小說視野,2009(4).

        [5]郝世寧.論《秦腔》的語言藝術(shù)[J].文學(xué)教育,2009(6).endprint

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