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        恩施州土家族和苗族傳統(tǒng)體育人口和行為方式的調(diào)查研究①

        2017-11-28 02:32:41伍伶俐
        當(dāng)代體育科技 2017年27期
        關(guān)鍵詞:恩施州土家苗族

        伍伶俐

        (陜西師范大學(xué)體育學(xué)院 陜西西安 710062)

        恩施州土家族和苗族傳統(tǒng)體育人口和行為方式的調(diào)查研究①

        伍伶俐

        (陜西師范大學(xué)體育學(xué)院 陜西西安 710062)

        采用文獻(xiàn)資料法、問卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法等研究方法,對恩施州土家、苗族傳統(tǒng)體育人口和行為方式進(jìn)行抽樣調(diào)查。研究結(jié)果顯示:傳統(tǒng)體育人口出現(xiàn)“多元性”,主要以女性為主,男性所占比例較小,年齡出現(xiàn)中間低兩頭高的情況,受教育程度男性高于女性,活動內(nèi)容豐富多彩與傳統(tǒng)文化聯(lián)系緊密,傳統(tǒng)體育活動開展主要形式是節(jié)日活動;體育消費(fèi)形式主要以參與型消費(fèi)為主。但是恩施州土家、苗族對傳統(tǒng)體育宣傳方式相對落后且缺少主動性和針對性,活動組織主要以民眾為主,政府為輔。

        恩施州 土家 苗族 傳統(tǒng)體育人口 行為方式

        1 研究對象與方法

        1.1 研究對象

        本文以恩施州土家族、苗族自治州4個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活在恩施州地區(qū)的土家、苗族為研究對象。

        1.2 研究方法

        1.2.1 文獻(xiàn)資料法

        通過上網(wǎng)搜索相關(guān)中國期刊全文數(shù)據(jù)庫以及國內(nèi)外文獻(xiàn)、書籍等資料,了解到與本文有關(guān)的知識,為本文研究提供了相關(guān)的理論知識。

        1.2.2 問卷調(diào)查法

        兼顧地理位置和比較近的地區(qū),抽取汪營鎮(zhèn)、毛壩鎮(zhèn)、白楊鎮(zhèn)、南坪鄉(xiāng),每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)放200份問卷共800份?;厥諉柧?75份,去除無效問卷15份,有效回收率為95%。

        1.2.3 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

        對調(diào)查問卷取得的數(shù)據(jù),通過SPSS19.0軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。

        2 結(jié)果與分析

        2.1 恩施州土家、苗族傳統(tǒng)體育人口的統(tǒng)計(jì)學(xué)變量

        2.1.1 恩施州土家、苗族傳統(tǒng)體育人口總體特征

        體育人口是指“在一定時(shí)期、一定地域里,經(jīng)常從事體育鍛煉、身體娛樂、接受體育教育、參加運(yùn)動訓(xùn)練和競賽以及其他與體育事業(yè)有密切關(guān)系的,具有統(tǒng)計(jì)意義的一種社會群體”[1]。傳統(tǒng)體育人口有別于體育人口,傳統(tǒng)體育人口是指在一定地區(qū)參與傳統(tǒng)體育有關(guān)的競賽、身體活動的社會群體。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,恩施州土家族、苗族傳統(tǒng)體育人口逐漸呈現(xiàn)出“多元性”。根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,82.5%恩施州土家、苗族民眾每年參加過2次或2次以上的本民族傳統(tǒng)體育活動和比賽。其中女性占72.5%,男性占10%;而沒有參加者占17.5%,其中女性占9.5%,男性8%,整體上女性多于男性,這與恩施州土家族、苗族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的特征相關(guān)。

        2.1.2 恩施州土家、苗族傳統(tǒng)體育人口年齡分布

        因性別的不同,恩施州土家、苗族傳統(tǒng)體育人口男女年齡存在較大差異。通過對民眾的調(diào)查,呈現(xiàn)出中間低兩頭高的狀況。在16~60歲年齡階段,女性在16~20歲,50歲以上年齡階段出現(xiàn)兩個(gè)高峰期,究其原因是土家、苗族的女性從小受到民族舞蹈的熏陶,使得她們能歌善舞,然而愛美之心人皆有之,在16~20歲年齡階段的她們活潑開朗,跳舞使她們看起來更加自信、美麗,25~49歲階段的女性由于大多數(shù)都已經(jīng)結(jié)婚生子,要撫養(yǎng)孩子、照顧家里的飲食起居等使他們沒有時(shí)間和精力參與傳統(tǒng)體育活動,從而造成她們參與人口較低。而50歲以后她們大多數(shù)已經(jīng)退休,有足夠的的時(shí)間參與傳統(tǒng)體育活動并且處于中老年的她們更加注重自己的身體健康;男性在16~20歲、21~25歲、26~30歲參與傳統(tǒng)體育活動的人口所占比例達(dá)到41.5%,其主要原因是中青年男子年輕力壯的體質(zhì)與傳統(tǒng)體育的比賽項(xiàng)目性質(zhì)相符合。然而同樣由于家庭生活重?fù)?dān),使得他們在36~40歲、41~45歲參與人口最低。

        2.1.3 恩施州土家、苗族傳統(tǒng)體育人口受教育程度

        根據(jù)中國經(jīng)濟(jì)百科的解釋,教育程度是指某人在學(xué)?;蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)修讀達(dá)到的最高教育水平,不管他是否已經(jīng)完成了該項(xiàng)課程。恩施州土家、苗族傳統(tǒng)體育人口在受教育程度上存在著差異,男性受教育程度要高于女性,究其原因是恩施州土家、苗族受到封建傳統(tǒng)的影響,重男輕女的思想較嚴(yán)重。

        2.2 恩施州土家、苗族傳統(tǒng)體育行為方式的調(diào)查

        2.2.1 恩施州土家、苗族傳統(tǒng)體育活動組織

        恩施州土家、苗族大型的傳統(tǒng)體育活動一般有固定的時(shí)間和固定的內(nèi)容,屬于節(jié)日性的活動。主要是由當(dāng)?shù)氐恼鬓k,經(jīng)費(fèi)來源于政府出資或者是民眾集資兩者相結(jié)合;而小型的體育活動則是由民眾愛好者自發(fā)組織的也是恩施州土家、苗族傳統(tǒng)體育活動組織的主要形式。其主要原因是傳統(tǒng)體育活動民族性較強(qiáng)且場地要求不是很高,活動內(nèi)容豐富,表現(xiàn)形式簡單,易于舉辦和組織。

        2.2.2 恩施州土家、苗族傳統(tǒng)體育消費(fèi)

        體育消費(fèi)是指人們通過參加體育活動或觀賞體育比賽,以滿足強(qiáng)身健體、愉悅身心等要求的過程[2]。根據(jù)體育的外在所表現(xiàn)出來的形式,可以將體育消費(fèi)分為體育實(shí)物型、參與型、精神型消費(fèi)三種模式[3]。

        根據(jù)調(diào)查顯示恩施州土家、苗族體育消費(fèi)形式以體育參與型消費(fèi)所占比例最大。究其主要原因是首先是由于恩施州土家、苗族的體育活動是節(jié)日性活動,其次是其組織形式主要是民眾愛好者自發(fā)組織的,再次是恩施州土家、苗族由于其民族性較強(qiáng),所有在平時(shí)經(jīng)常把傳統(tǒng)體育活動項(xiàng)目作為鍛煉和健身的項(xiàng)目;并且當(dāng)?shù)卣疄榱撕霌P(yáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)還出資組建了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動健身俱樂部。所以體育參與型消費(fèi)所占比例最大。

        2.2.3 恩施州土家、苗族傳統(tǒng)體育的宣傳

        體育宣傳是特指對于“體育”這一特定概念的某種方式的傳播,其目的是讓“體育”這一核心詞深入人心讓它融入到普通人的日常生活中去[4]。由此足以證明體育宣傳的重要性。然而恩施州土家、苗族對傳統(tǒng)體育活動宣傳的力度不夠,宣傳方式相對較落后。主要是以口口宣傳、海報(bào)以及舉辦的一些節(jié)日性活動等進(jìn)行宣傳。而忽視了最具宣傳效果的新聞媒體和互聯(lián)網(wǎng)的宣傳。其宣傳方式落后,并且傳統(tǒng)體育宣傳缺少主動性和針對性,并且還沒有具有本民族特色的傳統(tǒng)體育頻道,人們觀看傳統(tǒng)體育缺少媒介,使得關(guān)注的人群較少。

        3 結(jié)論與建議

        3.1 結(jié)論

        (1)恩施州土家、苗族傳統(tǒng)體育人口出現(xiàn)“多元性”的狀態(tài),主要以女性為主,男性所占比例較小,參加者年齡的呈中間低兩頭高,男性的受教育程度高于女性。

        (2)恩施州土家、苗族傳統(tǒng)體育活動內(nèi)容形式多樣,風(fēng)格獨(dú)特,主要在民族傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候開展傳統(tǒng)體育活動。

        (3)恩施州土家、苗族傳統(tǒng)體育活動宣傳方式比較落后,缺少深度和廣度。

        (4)恩施州土家、苗族傳統(tǒng)體育活動組織形式是以民眾為主,政府為輔的,內(nèi)容豐富,形式簡單,易于組織。資金主要來源于政府出資或者是民眾集資兩者相結(jié)合。

        3.2 建議

        (1)根據(jù)恩施州土家、苗族傳統(tǒng)體育活動的民族特征,開展適合男性的民族傳統(tǒng)體育活動,從而提高男性在參與傳統(tǒng)體育活動的比例。

        (2)合理利用媒體進(jìn)行傳播,提高宣傳力度,從而推廣土家、苗族傳統(tǒng)體育活動,加強(qiáng)對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動的特色項(xiàng)目的宣傳,讓本民族的人們能夠更好的了解自己的民族特色項(xiàng)目。

        (3)建立多渠道的籌措資金,利用政府、企業(yè)、民間等建立多種渠道來籌措資金。借助地方政府、各企業(yè)和民間組織來推動具有傳統(tǒng)體育活動的傳承,定期的舉行具有本民族特色的傳統(tǒng)體育體育競賽活動,來促進(jìn)資金的籌措和傳統(tǒng)體育活動的有效傳承。

        [1]盧元鎮(zhèn).體育社會學(xué)[M].2版.北京:高等教育出版社,2006:89-90.

        [2]欒開封.加深認(rèn)識促進(jìn)體育消費(fèi)[J].體育文史,2000(2):13-16.

        [3]肖颯.我國體育消費(fèi)的影響因素分析[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào),2004,38(5):45-47.

        [4]金卓.體育宣傳助力我國社區(qū)體育的發(fā)展[Z].體育管理與科學(xué)發(fā)展,2012.

        G812.47

        A

        2095-2813(2017)09(c)-0172-02

        10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.27.172

        伍伶俐(1991—),女,土家族,湖北恩施人,碩士研究生,研究方向:體育教育訓(xùn)練學(xué)。

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