編者按：2017年6月12-16日，由國際信息研究學(xué)會（1S4IS）和多國機構(gòu)聯(lián)合舉辦的第三屆國際信息科學(xué)峰會在瑞典哥德堡市成功召開。本次研討會是繼2015年在奧地利首都維也納國際會議之后所舉行的又一屆國際信息研究峰會，旨在交流和總結(jié)近兩年來各國在信息研究領(lǐng)域所取得的新進展，展望信息研究的新方向。本屆國際信息科學(xué)研討會由4個正規(guī)國際會議組成（信息科學(xué)基礎(chǔ)國際會議，信息哲學(xué)國際會議，Bateson信息國際會議，信息生態(tài)學(xué)國際論壇），各國參會代表多達250余人。本屆峰會設(shè)有8位聯(lián)合主席，西安交通大學(xué)國際信息哲學(xué)研究中心主任鄔焜教授是其中之一，鄔焜教授還擔(dān)任第三屆國際信息哲學(xué)研討會的中方主席。鄔焜教授在會議上作了題為《Philosophy of Information Leading To the Fundamental Transformation of Philosophy》（《信息哲學(xué)對哲學(xué)的根本性變革》）的主旨報告。在此，我們將鄔焜教授在第三屆國際信息哲學(xué)研討會上所致的開幕詞和閉幕詞刊出，以饗讀者。

中圖分類號：N02 文獻標識碼：A 文章編號：CN61-1487-（2017）11-0018-01

尊敬的參會代表們：

大家好！

在國際信息研究學(xué)會（IS4IS）、國際信息研究學(xué)會中國分會（IS4IS-CC）、西安交通大學(xué)國際信息哲學(xué)研究中心（XJTU-IRCI），以及各國相關(guān)大學(xué)和研究機構(gòu)的共同努力下，我們的第三屆國際信息哲學(xué)研討會開幕了。首創(chuàng)的第一屆會議于2013年在中國西安舉辦，第二屆會議于2015年在奧地利的維也納召開。今天我們又聚首在瑞典的哥德堡來舉辦第三屆研討會。在座的很多學(xué)者都親歷了前兩屆的會議，我們已經(jīng)是老朋友了。讓我們?yōu)楣餐挠颜x和研究志趣表示祝賀！

瑞典王國是一個偉大的國家，她既擁有古老的文明，又具有發(fā)達的現(xiàn)代文明體制，她民主、自由、開放、包容，她美麗而富饒，人民過著幸福而安康的生活。她也是我和我的中國朋友一直想要訪問的地方。今天我們能到此參加會議，一睹瑞典王國的芳容，并和各國學(xué)者濟濟一堂、切磋學(xué)問，不能不令人感到十分高興！

我們前兩屆的會議都很成功，受到各國學(xué)術(shù)同仁的高度評價，并引起了巨大反響。

從上世紀中葉以來，持續(xù)興起和發(fā)展著的信息科技革命、信息經(jīng)濟與信息社會的變革，已經(jīng)和正在全方位地改變著人類的政治和經(jīng)濟體制、教育和管理模式、軍事和文化方式，同時，人們的生存和生活方式、行為和交往方式、思維和觀念模式也已經(jīng)和正在發(fā)生著根本性的變革。這一全面、統(tǒng)一而綜合的大變革將人類帶入一個全新的文明時代——信息文明的時代。而自上世紀80年代以來誕生和發(fā)展起來的信息哲學(xué)則是反映這一新的文明時代精神的哲學(xué)。

正是在這樣一個時代背景下，我們確立了本次會議的主題：“信息時代的哲學(xué)精神”。

早在上世紀80年代，我就寫下了這樣的文字：“任何一個時代，都會產(chǎn)生出體現(xiàn)它那個時代的時代精神的哲學(xué)”，而“體現(xiàn)我們這個時代的時代精神的哲學(xué)是信息哲學(xué)。”

2014年10月，在中國西安召開了信息時代的哲學(xué)精神學(xué)術(shù)研討會。參會人員除中國學(xué)者外，法國和丹麥學(xué)者布倫納（Joseph E. Brenner）和索倫（S?en Brier）先生也提交了論文，索倫先生還通過視頻發(fā)了言。

目前，建立統(tǒng)一信息科學(xué)的呼聲很高。統(tǒng)一信息科學(xué)是一種廣義信息科學(xué)，其研究的基本視角不能簡單停留于業(yè)已產(chǎn)生的個別信息研究領(lǐng)域，而應(yīng)當是對眾多相關(guān)研究領(lǐng)域的一體化、綜合性研究。目前，我們可以把不同領(lǐng)域的信息研究具體區(qū)分為信息哲學(xué)、信息科學(xué)（包括認知和智能科學(xué)）、信息技術(shù)、信息工程、信息教育、信息管理、信息經(jīng)濟、信息社會、信息生態(tài)，等等。在這樣一些分門別類的信息研究領(lǐng)域中，信息哲學(xué)應(yīng)該成為它們的一般性理論基礎(chǔ)。因為只有立足于一般哲學(xué)的層面，我們才可能把分散在不同層次的具體信息研究統(tǒng)一起來，從而實現(xiàn)統(tǒng)一信息科學(xué)的理性建構(gòu)。

我們注意到，有的學(xué)者認為統(tǒng)一信息科學(xué)不可能建立，因為在眾多學(xué)科的不同層次上，已有的信息概念和理論的闡釋和應(yīng)用呈現(xiàn)出很大的差異。我們對這樣的觀點的回答是，僅僅停留在具體科學(xué)和技術(shù)的層面，信息呈現(xiàn)出其不同的具體差異性是十分自然的，正如千人千面一樣。然而，在一般哲學(xué)的層面，我們研究的視角則能夠超越這些具體的差異，從而揭示出信息所具有的最為一般性和普遍性的品格。那種否定信息具有普遍性品格的觀點不僅未能看到差異中的統(tǒng)一，而且也從根本上取消了信息哲學(xué)的研究。

2016年4月在中國北京召開了國際信息研究學(xué)會中國分會成立大會，在會上，當選中國分會主席的鐘義信先生正式提出了“信息生態(tài)學(xué)”的構(gòu)想。按照這一構(gòu)想，上面我們提到的那些不同領(lǐng)域和層次的信息研究在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。由鐘義信先生主持、和我們這個研討會相平行的另一個“信息生態(tài)學(xué)論壇”也在這里同時召開。我們堅信，通過大家的共同努力，通過對不同層次、分門別類的信息研究學(xué)科的統(tǒng)一性基礎(chǔ)的探討，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)建構(gòu)統(tǒng)一信息科學(xué)的宏偉理想，從而展示信息時代的哲學(xué)和科學(xué)精神。

目前，人類的文明形態(tài)正處在一個根本轉(zhuǎn)型的時代，期間所呈現(xiàn)出的文化、經(jīng)濟、社會、生態(tài)、觀念、生活的各種矛盾沖突也日益多樣化、尖銳化。這都需要我們在哲學(xué)層面對其進行深入的研究和反思，以有效保障新的人類文明體制的健康發(fā)展，促進人類社會的繁榮昌盛，使地球人生活得更為民主、自由和幸福。

各國同仁能夠再次聚首，共同探討我們追求的理論和實踐目標，這不能不令人感到鼓舞！

預(yù)祝我們的會議成功！希望各國代表在哥德堡的相聚中愉快！幸福?。〖椋。?！

謝謝大家！endprint