許莉

（廣西經濟管理干部學院公共課部，廣西 南寧 530007）

廣西民族傳統(tǒng)體育的變遷與傳承研究*

許莉

（廣西經濟管理干部學院公共課部，廣西 南寧 530007）

1 廣西少數民族傳統(tǒng)體育項目起源

廣西壯族自治區(qū)位于我國西南邊疆，西部緊鄰青藏高原，南部與海南島遙遙相望并與越南接壤相連，有異常豐富的產品資源，地理位置極其優(yōu)越，是我國少數民族人口最多的省。該地區(qū)的地面特征主要是山地、丘陵、河谷、盆地和平原，素有“八山一水一分田”的美譽。所謂“一方水土養(yǎng)育一方人”，獨特的喀斯特地貌養(yǎng)育了廣西這一帶的少數民族，他們在生活和生產勞動的實踐中孕育和發(fā)展出各式各樣，花式多變的少數民族傳統(tǒng)體育項目，這些少數民族傳統(tǒng)體育項目凝結著無數先輩的汗水，是勤勞勇敢和智慧的結晶；凸顯著各少數民族人們獨特的審美情趣和頑強拼搏的毅力；映射著少數民族人民祖祖輩輩，在此繁衍生息的歷史過程；這些少數民族傳統(tǒng)的體育項目活動或反映宗教祭祀，或展示民族風俗，或體現(xiàn)生產生活，內容豐富，抑或表現(xiàn)軍事武藝，花樣百出，趣味無窮。大致分為節(jié)會、競技、舞蹈、養(yǎng)生、表演和游戲六大類。其中，搶花炮、高腳馬和賽龍舟，唱山歌表演、翡翠鳥舞、斗牛、舞獅、打陀螺和賽龍舟、拋繡球、跳竹杠、板鞋舞和打銅鑼這些體育項目活動深受廣大群眾的喜愛，有的甚至已經登上了大雅之堂，逐漸發(fā)展成為了運動會的比賽項目。

2 廣西少數民族傳統(tǒng)體育項目的歷史變遷

廣西少數民族傳統(tǒng)體育項目以非競技性項目為主，具有鮮明的民族特色，擁有廣泛的群眾性、傳播性、娛樂性與健身性并重等特點，隨著經濟社會的快速發(fā)展，城市化、工業(yè)化進程的逐步加快，國內外文化的強烈沖擊，不同民族文化價值觀的不斷碰撞，廣西的少數民族的傳統(tǒng)體育項目和內容也面臨著機遇與挑戰(zhàn)。

2.1 傳統(tǒng)體育項目有深厚獨特的文化內涵

廣西少數民族在發(fā)展的悠久歷史長河中，由于受地理位置，生活環(huán)境的影響，文化傳承過程中久經歲月的打磨，逐漸形成了具有本民族特色的體育項目活動，蘊含著本民族的民俗風情、宗教信仰、思想觀念和人生價值觀。例如壯族的拋繡球、搶花炮，展現(xiàn)的是壯族人民興旺繁榮的農耕文化；而彝族的斗牛，每逢火把節(jié)到來，彝族人民都會歡聚在一起斗牛、摔跤，表現(xiàn)他們不畏困難，勇于挑戰(zhàn)的生活心態(tài)等。苗族以純手工制造的樂器蘆笙為載體，在充分展現(xiàn)了苗族人民積極樂觀的生活態(tài)度、爽朗溫和的性情的民族文化面貌的同時，還傳達了苗族兒女的思想情感，已逐漸發(fā)展成為了他們努力奮斗的精神支柱。

2.2 傳統(tǒng)體育項目具有聯(lián)歡性的群眾效應

廣西是一個多民族聚居的地壓，民族的多樣性造就了豐富多彩的傳統(tǒng)文化，從而發(fā)展了形式多變的傳統(tǒng)體育項目。由于各民族都有著自己獨特的生活習慣、表演方式以及不同節(jié)令假日，因此他們根據自身民族創(chuàng)造并沿襲至今的體育項目，大多簡單易行而豐富多彩、適合于各個年齡段的人參與，娛樂聯(lián)歡成效顯著，比如廣西賓陽縣的炮龍節(jié)距今已有上千年歷史，在賓陽縣，每年正月十一晚都要舉行舞龍活動,舞龍時要以燃放鞭炮炸龍助興，期間民眾人人參與，國內外參觀者車水馬龍，被譽為“東方狂歡節(jié)”，堪稱“中華一絕”，項目已列入國家非物質文化遺產名錄。悠久的歷史、豐富的內容、純樸的民風使廣西少數民族傳統(tǒng)體育項目也被越來越多來自世界各地的人民群眾所熟知接受，并樂享其中，從而奠定了不可撼動的群眾基礎。

2.3 傳統(tǒng)體育項目將娛樂、觀賞和健身融為一體

首先，廣西各少數民族人民在開展傳統(tǒng)體育項目之中，非常注重身心的愉悅和情感的滿足，善于將民族文化滲透于活動中，盡情歌舞，釋放自我，例如每年的武鳴“三月三”歌圩，以原生態(tài)的壯族風情歌舞為表現(xiàn)形式祭祀龍母，以山歌傳誦龍母，被文化部確定為“中國壯鄉(xiāng)文化研究保護基地”。其次，廣西少數民族傳統(tǒng)體育項目融入了當地民族的精神風貌，與體育競技項目相似，能夠給人視覺上的美感，以供廣大觀眾的欣賞，如廣西武宣苗族民俗舞蹈中的翡翠鳥舞最具代表性，該項目流傳悠久，舞姿獨特，觀賞性十足。再者，通過對參與者的身體形態(tài)、素質機能指標以及人體免疫機能的測試研究，發(fā)現(xiàn)廣西少數民族傳統(tǒng)體育項目活動要求參與者全身心地投入，在活動中鍛煉身體，活動筋骨，不僅促進心血管和呼吸機能的增強，同時還使肌肉發(fā)達、骨骼強壯，抵抗能力增強，具有良好的養(yǎng)生健身效果，從而避免了很多罕見疾病的發(fā)生。

3 廣西少數民族傳統(tǒng)體育項目的可持續(xù)發(fā)展展望

少數民族傳統(tǒng)體育是中華民族寶貴的文化遺產，隨著我國體育強國夢的提出，少數民族傳統(tǒng)項目對國內外友人的吸引力逐漸增強，從而得到快速的發(fā)展。中國與東盟各國在文化產業(yè)方面的交流與合作由來已久，規(guī)模也在逐年擴大，該產業(yè)鏈的建立與完善，無疑為廣西少數民族傳統(tǒng)體育項目的發(fā)展提供了契機。廣西作為中國和東盟各國文化交流的窗口，特殊的地理位置和天然條件為少數民族的傳統(tǒng)體育項目文化的發(fā)展搭建了溝通的平臺，為促進他們之間文化產業(yè)的互動，加深相互之間的交流合作，實現(xiàn)互贏，需采用以下決策先完善自我。

3.1 依靠政府力量，健全管理投入機制

廣西少數民族體育運動的傳承與發(fā)展，各級領導的重視和相關部門的大力支持是發(fā)展的首要條件，是獲取人力和財力的跳板。廣西傳統(tǒng)體育文化中心應該緊緊依靠政府部門，團結一切可以團結的力量，讓政府部門人員充分地認識到傳統(tǒng)體育項目的歷史價值、文化價值與潛在價值，要讓各部門在思想上認識到發(fā)展民族傳統(tǒng)體育對推廣廣西經濟、改善生活水平等方面與有積極的作用，將廣西少數民族傳統(tǒng)體育項目的繼承和發(fā)揚與促進廣西經濟社會的協(xié)調發(fā)展結合起來，從而給予政策及經費上的扶持，尋找多種渠道增加經費。另一方面，將市場機制引入到傳統(tǒng)體育項目的繼承和發(fā)揚當中，讓市場這只無形的手進行調控，達到平衡。另一方面，加強政府的宏觀調控力度，建立健全相關發(fā)展機制，合理開發(fā)利用旅游資源，切不可被利益沖昏了頭，肆意開發(fā)，過分利用，要放眼未來，時刻謹記保護當地生態(tài)環(huán)境，推動廣西傳統(tǒng)體育項目在健康發(fā)展的道路上越走越遠。

3.2 在立足傳承民族體育的過程中大膽創(chuàng)新

廣西在發(fā)展少數民族傳統(tǒng)體育方面經濟基礎薄弱，目前，經濟較好的地區(qū)，少數民族體育運動的傳承與發(fā)展也相對比較好，但地處于山區(qū)少數民族的經濟條件改善情況不理想的傳承與發(fā)展就比較差，經濟滯后是少數民族發(fā)展依然難以攻克的現(xiàn)實。在經濟全球化的今天，廣西少數名族要抵住經濟浪潮和外來文化的沖擊，切不可讓傳統(tǒng)體育項目在外來文化的滲透中逐漸失去自己的本真。所以，少數民族傳統(tǒng)體育項目要想在各種文化的沖撞中傳承下來，就必須改革創(chuàng)新，化被動為主動。在體育項目活動的策劃上，我們要在保持傳統(tǒng)體育文化的原真性的基礎上，將新、樂、動、智四點融入到傳統(tǒng)的體育項目的組織形式、活動內容以及文化內涵等各方面，讓更多的旅游觀光者在欣賞美麗風光、觀看精彩表演、了解創(chuàng)作背景的同時，可以親身參與其中，回歸傳統(tǒng)，與民同樂，積極體驗當地的風土人情，深切感受人間的真善美，讓感情乃至心靈在傳統(tǒng)體育項目文化的沐浴中得到慰藉和凈化。

3.3 深入教育改革，培養(yǎng)民族體育項目專業(yè)人才

教育部門應該考慮若讓豐富多彩的少數民族傳統(tǒng)體育走進校園，把經過優(yōu)選和改造之后的少數民族傳統(tǒng)體育項目納入學校體育教學內容之中，讓學生們了解我國少數民族體育文化知識，參與進來，不僅能讓學生繼承和發(fā)揚寶貴的傳統(tǒng)體育文化，增強民族自信心、開闊學生視野、鍛煉身體，了解更多的民族傳統(tǒng)體育知識。同時還可以考慮將體育表演發(fā)展為體育競技，加大民族傳統(tǒng)體育項目在一年一度運動會上的比重，擴大賽事的規(guī)模，鼓勵全民參與，繼承民族傳統(tǒng)，發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化。此外，民族傳統(tǒng)體育事業(yè)的發(fā)展需要大量的體育后備人才，如民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的教練員、裁判員、運動員以及民族傳統(tǒng)體育的經營管理者和社會工作者等培養(yǎng)一批專業(yè)知識過硬，專業(yè)技能夠強的人才隊伍，參與傳統(tǒng)體育項目的技術指導。再而利用媒體、廣播電視加大少數民族體育運動的知識對傳統(tǒng)體育文化的宣傳力度，將原汁原味少數民族傳統(tǒng)體育項目淋漓盡致地描述給前來觀看的人，使人們躍躍欲試。

優(yōu)秀的健身教練也會根據客戶的需求改變服務模式，追求工作高效的同時尋求更多的經濟回報。這種市場需求必將使私教工作室的健身模式得到快速的發(fā)展，因此可以說健身私教工作室迎來了大好的發(fā)展契機。

4.2 健身私教工作室的運營策略

4.2.1 客戶對象定位準確，選址位置合理

健身私教工作室盡量選擇在高檔小區(qū)、商場和大學旁邊，相對來說這里有具備高消費的能力以及具備較高文化素養(yǎng)的人群，那么這類人群對健身的需求明顯高于相對較低文化層次的人群。運動習慣表明人們都喜歡在離家近的地方健身，所以工作室的選址必須考慮到會員是非常方便過來運動的位置。

4.2.2 增加特色輔助項目，形成獨特品牌

健身工作室除了提供健身指導外，還可以增加許多輔助項目來提高利潤，比如有自己工作室特有的器械，形成自己的培訓市場比如ONEFIT、李欣普拉提形成了自己獨特的品牌，這為健身私教工作室的生存提供了廣闊的生存空間，同時為教練技術的提高和完善提供了后續(xù)動力，在市場運營當中構建良好的文化，形成特色，讓別人不能夠復制，從而在激烈的市場競爭中發(fā)揮出最大優(yōu)勢。

4.2.3 加強多渠道營銷宣傳，提高知名度

加強對工作室的營銷宣傳，在當地的熱榜上預訂廣告宣傳片，微信、微薄朋友圈的宣傳以及APP的宣傳策略，選擇多樣的宣傳工具，與商家的合作宣傳，比如與高檔餐廳、咖啡館、珠寶店等建立合作關系或者贈送體驗券、小禮品的形式來提高自身的知名度。

［1］ 李善濱,路國華.健身私教工作室運營前景研究［J］.體育·美育，2016(3)∶209-210.

［2］ 李哲海.健身私教工作室運營淺析［D］.重慶：重慶大學,2013.

［3］ 吳巨.淺析健身私教工作室的運營［J］.城市地理，2014 (10)∶265.

［4］ 余夢嬌.西安市健身私教工作室現(xiàn)狀及發(fā)展對策研究［D］.西安：西安體育學院,2016.

［5］ 高璽博,李潔明.大型健身俱樂部私教課程營銷現(xiàn)狀及對策研究［J］.安徽體育科技，2016(10)∶65-67.

Study on the Change and Inheritance of Guangxi Traditional National Sports

XU Li

(Guangxi Economic Management Cadre College,Nanning 530007,Guangxi,China)

廣西聚居著壯、瑤、苗、侗、彝等十一個少數民族，不同的民族在自身文化和生活過程中孕育出了許多體育項目活動，這些項目有著濃郁的民族風格和地方特色，因而深受人們的喜愛而流傳至今。文章就廣西民族傳統(tǒng)體育項目的變遷歷史和發(fā)展策略展開探討，試圖為有關部門決策提供參考，從而促進廣西少數民族傳統(tǒng)體育項目的可持續(xù)發(fā)展，合理有效地繼承和發(fā)楊廣西少數民族傳統(tǒng)體育文化，實現(xiàn)民族繁榮。

廣西；民族傳統(tǒng)體育；變遷；傳承

廣西教育廳科研項目研究課題“廣西民族傳統(tǒng)體育的保護與開發(fā)”（201106LX852）。

許莉（1985-），廣西博白人，教授，研究方向：民族體育文化、體育教育。