陳先明
(武漢鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖北 武漢 430205)
數(shù)字背景下武術(shù)受眾媒介素養(yǎng)提升的路徑與策略
陳先明
(武漢鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖北 武漢 430205)
近年來,互聯(lián)網(wǎng)的新媒體技術(shù)發(fā)展迅速,相對于傳統(tǒng)媒體(報紙、雜志、廣播、電視)而言,這種媒體所提供的信息不僅速度快,而且具有多元化屬性,能夠讓受眾迅速獲得海量信息。然而這些海量信息中,有不少是垃圾信息。這就要求受眾需要投入更多的精力去篩選這些信息,這點對于武術(shù)受眾而言,無疑存在著較大難度。
傳播至武術(shù)受眾群體是信息傳播的目的地,從受眾規(guī)模角度來看,可以涵蓋全體社會成員。不過只有具有一定武術(shù)知識,在武術(shù)方面具有一定理解力的群眾才是最為核心的受眾。從這個角度來看,那些了解中國武術(shù),或者學(xué)習(xí)過、練習(xí)過中國武術(shù)的群眾才能夠稱為武術(shù)受眾。這些受眾和所謂的武術(shù)人口、愛好者雖然有一定的交叉,可是并不等同??傮w而言,媒介能力實際上就是它的素養(yǎng)。人們通過對媒體信息進行解讀和分析,進而利用媒體信息為自己的發(fā)展提供重要的動力,這就是所謂的媒介素養(yǎng)。它的內(nèi)容涵蓋了對信息的評價、質(zhì)疑、批評和選擇以及理解能力等。
1.1 信息海量性和快速流動性
在新媒體大力發(fā)展的環(huán)境下,信息的生產(chǎn)已經(jīng)不再受制于傳統(tǒng)媒體,大量的自媒體開始出現(xiàn),傳統(tǒng)媒體下的受眾開始成為信息生產(chǎn)者,這必然會迅速增加信息量。而在計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支持下,這種海量信息的傳遞速度會變得更快。然而正是這些海量信息的存在,讓那些受眾想要獲得自己需要的信息就會變得十分困難。因為信息規(guī)模越大,受眾就需要投入更多的時間和精力去做篩選工作。
1.2 傳播方式交互性
新媒體徹底顛覆了傳統(tǒng)媒體的單向傳播屬性,新媒體融合了多媒體、超文本、網(wǎng)絡(luò)技術(shù),讓信息的傳播實現(xiàn)了雙向,乃至多向。信息傳播者和受眾之間可以通過這些技術(shù)進行互動。在新媒體的影響下,傳統(tǒng)的大眾傳播開始轉(zhuǎn)變成群體傳播和人際傳播。尼葛洛龐帝對這種傳播定義成“對話時代”。在這種媒體技術(shù)下,互動式的傳播重新構(gòu)建了社會秩序,傳統(tǒng)媒介上的等級概念也開始變得模糊。在這種交互傳播模式下,廣大群眾有了自我表達的權(quán)力,同時也擁有了自我傳播的權(quán)力。
1.3 全民傳播,傳播主體多元化
在新媒體技術(shù)的影響下,受眾體驗也得到了徹底的改變。傳統(tǒng)媒體下的受眾開始轉(zhuǎn)變成信息生產(chǎn)者,而且能夠和對應(yīng)的受眾進行交互。媒體行業(yè)從之前的高門檻,開始轉(zhuǎn)變成讓普通人能夠參與的行業(yè)。這樣發(fā)布信息就不再受到新聞記者的壟斷,普通群眾也能夠通過新媒體發(fā)布信息,并成為信息生產(chǎn)主體。馬爾庫塞認為,在傳統(tǒng)媒體環(huán)境中,主流社會會對反對派及其意見進行一定壓制,人們的否定、批判和超越的向度會被壓制。但是在新媒體環(huán)境中,馬爾庫塞的單向傳播被改變,個體也能夠在新媒體平臺上表達自己的觀
1.4 傳播及時性增強
新媒體的傳播渠道主要包括計算機網(wǎng)絡(luò)、無線通信、衛(wèi)星等。在各種先進技術(shù)的支持下,信息的生產(chǎn)和傳播速度會迅速提升。從速度層面來看,新聞信息的發(fā)布能夠以秒來計算,在這種速度之下,新聞的及時性得到充分展現(xiàn)。而且接受信息的終端也開始多元化,手機、電腦都能夠在第一時間接收到相關(guān)信息。
2.1 構(gòu)建完善的媒介素養(yǎng)教育體系
不斷完善媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容。在完善的過程中需要始終堅持社會主義核心價值體系,這樣才能夠增強媒介素養(yǎng)教育效果。對此要培養(yǎng)群眾認知媒介的能力,同時也要提升他們對媒介的批判能力,增強他們的思辨能力,進而提升他們利用媒介的能力。例如,在培養(yǎng)青少年的媒介素養(yǎng)時,除了對他們介紹媒介知識之外,還可以結(jié)合具體的媒介作品幫助他們分析,進而讓他們學(xué)會辨識媒介和社會現(xiàn)實的差異,學(xué)會信息篩選,規(guī)避盲從,促進行為更加理性。另外還需要培養(yǎng)他們的信息傳播能力,進而幫助他們獲得更多的信息傳播權(quán),民主進程也會因此得到加速。例如可以推動網(wǎng)絡(luò)技術(shù)培訓(xùn)工作,讓人們的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技能得到提升。另外還需要加強網(wǎng)絡(luò)法律素養(yǎng)建設(shè)以及倫理道德體系建設(shè),增強他們的法律意識和網(wǎng)絡(luò)倫理意識。
2.2 樹立良好的武術(shù)偶像形象
提升運動員的媒介素養(yǎng),推動賽事商業(yè)和職業(yè)化是一個重要的途徑,而且這一點也得到事實的驗證。在桌球、網(wǎng)球、足球和F1方程式賽車等職業(yè)化項目領(lǐng)域,相應(yīng)的俱樂部十分注重球員的商業(yè)價值開發(fā),對于媒體的利用可謂是爐火純青。他們能夠很好的把握大眾和媒體的喜好,在具體的運動項目中,運動員不僅要取得優(yōu)異成績,同時還要獲得較佳的公眾形象,而媒介素養(yǎng)則是塑造運動員公眾形象的利器。
近些年,我國開始重視武術(shù)項目,央視等媒體開始加大宣傳,而且武術(shù)職業(yè)聯(lián)賽也開始成功建立,商業(yè)比賽數(shù)量與日俱增。其中代表性的有散打王爭霸賽、WMA武林大會等。這些賽事的收視率也在不斷突破新高。在群眾的支持下,一些運動員開始成為巨星。此外不少武術(shù)俱樂部也在積極參加國內(nèi)外商業(yè)比賽,通過和媒體以及社會進行緊密接觸,進而提升自身經(jīng)驗,進而提升相應(yīng)的媒介素養(yǎng)。通過良好的武術(shù)偶像形象的樹立,帶動武術(shù)受眾媒介素養(yǎng)的提升。
2.3 營造良好的武術(shù)傳播環(huán)境
第一,提升媒體自律性。在行業(yè)內(nèi)部需要構(gòu)建相應(yīng)的自律制度,提升媒體的自律意識,并讓自律成為自身行為規(guī)范。引導(dǎo)媒體之間相互監(jiān)督,這樣不僅能夠增強行業(yè)操守,同時也能夠促進媒體之間的競爭,進而讓自律變成習(xí)慣。另外媒體圈還需要樹立責(zé)任和道德意識,提升自身形象,進而引導(dǎo)和影響群眾。
第二,完善新聞行業(yè)法律法規(guī)。為了防范新聞失范問題,讓我國新聞行業(yè)走向法制化軌道,就需要確保新聞的客觀公正。防范對他人名譽和隱私權(quán)的侵害,尤其是青少年的相關(guān)權(quán)力要得到充分保護。為此制定和完善相應(yīng)的新聞法律法規(guī)就顯得極為迫切,因為僅僅依靠新聞行業(yè)自律是很難產(chǎn)生良好的控制作用的,只有完善相應(yīng)的法律法規(guī),才能夠產(chǎn)生良好的震懾作用。
第三,加強政府監(jiān)管力度。政府監(jiān)管和新聞審查需要被分開,對于后者而言,是對新聞自由的干涉,這在憲法上已經(jīng)被否決。而政府監(jiān)管則主要站在社會道德層面,要對青少年和廣大群眾負責(zé),也就是對廣大體育受眾負責(zé)。引導(dǎo)媒體緊密結(jié)合我國特色的社會主義制度進行運作,如果媒體存在著違反社會公德發(fā)布相關(guān)的信息,那么政府有責(zé)任對其實施專政。如果將新聞法比喻成大棒,那么政府監(jiān)管就可以比喻成胡蘿卜,它的作用更多是警示性。具體而言,國家出版廣電總局需要對相關(guān)的監(jiān)管內(nèi)容進行細化,對媒體從業(yè)人員進行考核,在考核時,要將職業(yè)道德規(guī)范融入其中,如果從業(yè)者違反相應(yīng)職業(yè)道德,那么就可以根據(jù)相關(guān)規(guī)定取消他的從業(yè)執(zhí)照。
2.4 規(guī)范武術(shù)受眾的行為
第一,要增強信息發(fā)布能力,利用新媒體的優(yōu)勢,進而獲得更大的信息展示維度,同時也能夠獲得更大的新聞發(fā)布權(quán)。在新媒體環(huán)境中,需要對個體社會身份的虛擬化進行重建,這樣可以發(fā)揮個體對社會的監(jiān)督功能。第二,要給個體提出相應(yīng)的媒體倫理要求。想要提升新媒體的秩序性,不僅要通過完善相應(yīng)的法律法規(guī)來進行約束,同時還需要群眾在享有信息發(fā)布和傳播權(quán)的同時,能夠在公共空間中對自己的不道德行為進行約束,提升他們的新聞倫理道德和修養(yǎng),進而實現(xiàn)他律和自律的統(tǒng)一。
數(shù)字背景下,武術(shù)受眾的媒介素養(yǎng)急需提高。社會以及媒介要根據(jù)武術(shù)受眾的心理以及行為特征,了解他們的需求,樹立積極健康的武術(shù)形象,為武術(shù)受眾創(chuàng)造良好的媒體傳播環(huán)境,促進武術(shù)與媒介的共同發(fā)展。另外,武術(shù)受眾應(yīng)能夠結(jié)合自己對武術(shù)信息的需求對媒介傳播信息進行篩選,不盲目跟從媒介,選擇性的接收積極向上的武術(shù)信息,發(fā)布正能量的武術(shù)信息,提升自身的媒介素養(yǎng)。
[1] 丁玎.武術(shù)文化傳播的“目標(biāo)靶”——受眾的研究[J].當(dāng)代體育科技,2013(20).
[2] 芮必峰,陳夏蕊.新傳播技術(shù)呼喚新“媒介素養(yǎng)”[J].新聞界,2013(14).
[3] 王靖.三網(wǎng)融合時代下受眾的媒介依賴[J].商業(yè)文化(下半月),2011(05).
The Way and Strategy of Improving the Audience's Media Literacy under the Digital Background
CHEN Xianming
(Wuhan railway vocational college of technology,Wuhan 430205,Hubei,China)
隨著我國數(shù)字化信息的快速發(fā)展,新媒體也隨之不斷發(fā)展,對傳統(tǒng)媒介方式造成了巨大的影響。數(shù)字背景下,武術(shù)受眾不僅是武術(shù)信息的接收者,同時也是各類信息的發(fā)布者,成為了媒介的主體。武術(shù)受眾在此背景下具有更強大的話語權(quán),在促進信息傳播的同時,也帶來了新的問題。因此,提升武術(shù)受眾媒介素養(yǎng)成為非常緊要的話題,提高武術(shù)受眾的認知、解讀以及發(fā)布信息的能力顯得尤為重要。
數(shù)字背景;武術(shù)受眾;媒介素養(yǎng);策略
陳先明(1975-),湖北武漢人,本科,在職研究生,副教授,研究方向:體育教學(xué)與訓(xùn)練。點。