張亞杰

(中央民族大學(xué) 北京 100081)

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社會(huì)分層流動(dòng)與教育

張亞杰

(中央民族大學(xué) 北京 100081)

隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型，通過教育來實(shí)現(xiàn)社會(huì)分層流動(dòng)一直是社會(huì)底層成員借以實(shí)現(xiàn)向上流動(dòng)、取得較高社會(huì)地位的重要途徑。教育之所以能夠影響社會(huì)分層流動(dòng)，在于它能為受教育者提供參與社會(huì)地位競(jìng)爭(zhēng)的資本和動(dòng)力，擁有的資本越多，越容易實(shí)現(xiàn)向上流動(dòng)。本文將對(duì)教育與社會(huì)分層流動(dòng)的之間的關(guān)系、作用、條件等方面進(jìn)行分析。

社會(huì)分層流動(dòng)；教育

階層出身、家庭背景、個(gè)人能力、進(jìn)取心、教育水平等都是影響人們社會(huì)地位的因素。不同形態(tài)的社會(huì)中，這些因素對(duì)人們社會(huì)地位的影響比重會(huì)有所不同。在各種因素中，教育受到了人們高度的重視，社會(huì)的變遷與轉(zhuǎn)型，教育起到至關(guān)重要的作用。從“建國(guó)君民，教學(xué)為先”(《禮記·學(xué)記》)到“萬般皆下品，唯有讀書高”再到“知識(shí)改變命運(yùn)”，社會(huì)分層和流動(dòng)深受教育的影響。

1 社會(huì)分層流動(dòng)與教育

早在1927年美國(guó)學(xué)者索羅金的《社會(huì)流動(dòng)》一書中，提出社會(huì)流動(dòng)的概念，“社會(huì)流動(dòng)意味著個(gè)人或者社會(huì)的事物及價(jià)值，即由人類活動(dòng)所創(chuàng)造的或者改變的一切事物從一個(gè)社會(huì)位置向其他社會(huì)位置的移動(dòng)?！币簿褪钦f社會(huì)分層是一種客觀現(xiàn)象，是由于權(quán)力、財(cái)產(chǎn)與名望等社會(huì)資源的占有不平等所導(dǎo)致的高低不同的現(xiàn)象。

在社會(huì)分層理論中，1967年布勞和鄧肯在分析美國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)時(shí)，認(rèn)為在影響人的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位時(shí)，個(gè)人的受教育程度起到一定的作用，但是在理論分析過程中，并沒有將受教育程度作為一個(gè)分析的維度，只是認(rèn)為個(gè)人的職業(yè)地位是最大的影響因素；馬克思按照生產(chǎn)資料的占有劃分社會(huì)階層為資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)，韋伯確定了財(cái)富、權(quán)力和聲望為分層的三個(gè)因素，二者的傳統(tǒng)的階級(jí)階層結(jié)構(gòu)理論把教育作為劃分階層的重要理論依據(jù)；到了工業(yè)化、現(xiàn)代化的功能主義時(shí)代，個(gè)人職業(yè)地位和受教育程度同時(shí)成為在社會(huì)地位上居于中心位置。

教育與社會(huì)分層流動(dòng)之間的關(guān)系密不可分，社會(huì)分層流動(dòng)決定著社會(huì)成員對(duì)社會(huì)資源的占有，并通過教育來復(fù)制已有的階級(jí)和階層結(jié)構(gòu)，同時(shí)教育也具有促進(jìn)社會(huì)分層流動(dòng)的功能?！耙蝗说玫?，雞犬升天”、“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”都表現(xiàn)了個(gè)人通過教育，不斷努力，來改變自身的社會(huì)地位、占有更多的社會(huì)資源。

根據(jù)克拉克(E.A.Kracke.Jr.)對(duì)宋朝1148年和1256年中國(guó)家庭背景和科舉考試成功者的關(guān)系研究，1148年無背景的人數(shù)比例占56.3%，1256年占57.9%。這就說明，科舉制度對(duì)打破社會(huì)分層,促進(jìn)社會(huì)流動(dòng)方面有積極的意義。后來，英美相繼吸收科舉考試制度背后的能力本位理念，推行文官考試制度,正是看到了這一點(diǎn)。①

在當(dāng)前這個(gè)極速發(fā)展的社會(huì)，也會(huì)展現(xiàn)出教育對(duì)個(gè)人的社會(huì)地位向上流動(dòng)的作用并不明顯的案例。雖然教育公平是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要手段和偉大的工具，但是社會(huì)成員的向上流動(dòng)，在當(dāng)前“擴(kuò)大”高等教育或者說精英教育的政策下，教育本身在其中的地位也有明顯下滑。法國(guó)社會(huì)學(xué)家布迪厄認(rèn)為，教育是階級(jí)再生產(chǎn)的機(jī)制。在其《教育、文化和社會(huì)的再生產(chǎn)》中他向人們闡明在知識(shí)的傳遞、人類文明的傳承等諸多正面功能背后，教育機(jī)構(gòu)同時(shí)也是再生產(chǎn)社會(huì)的不平等并使之合法化的方式。因?yàn)檎峭ㄟ^這種教育機(jī)構(gòu)，家庭背景、所處的生活環(huán)境等，也就是布迪厄所說的社會(huì)資本和文化資本的差異，在學(xué)校中轉(zhuǎn)化成了學(xué)生的考試成績(jī)的差別。這樣，教育就不斷地復(fù)制已有的社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)?；矢嗛趯?duì)“寒門再難出貴子”的現(xiàn)象給出的原因是寒門的學(xué)生家庭背景和父母的文化程度以及社會(huì)地位對(duì)其社會(huì)地位的提升很難起到正向作用。②

2 教育在社會(huì)分層流動(dòng)中產(chǎn)生作用的原因

無論是從功能論認(rèn)為教育是社會(huì)地位產(chǎn)生的機(jī)制還是從沖突論角度的教育是社會(huì)地位再生產(chǎn)的機(jī)制，都能夠得出結(jié)論教育一定是對(duì)社會(huì)的分層流動(dòng)是有關(guān)系的，那么教育為什么會(huì)對(duì)社會(huì)的分層流動(dòng)產(chǎn)生作用呢？或者說怎樣產(chǎn)生作用呢？

首先，接受教育是社會(huì)底層成員對(duì)向上流動(dòng)的一種期望，是教育給予他們的一種希望。美國(guó)社會(huì)學(xué)家布勞和鄧肯曾對(duì)社會(huì)分層進(jìn)行了實(shí)證研究，他們向35 000名20～60歲的成年男性發(fā)放調(diào)查問卷。問題是“是什么能夠決定著一個(gè)兒子取得比他父親更高的社會(huì)地位呢?”從收回的27 000份回答中，得出的結(jié)論是：最重要的是兒子接受教育的程度。③

其次，教育能夠提供文化資本，使得人們能夠占有更優(yōu)越的社會(huì)條件。文化資本可以說是對(duì)社會(huì)上層文化的熟悉和掌握程度，它包括各種符合上層文化的行為、慣習(xí)、態(tài)度和制度等，例如我們所說的官方語言，一直習(xí)慣用官方語言的學(xué)生在必須用官方語言的試卷上所用的語言較為規(guī)范。“應(yīng)試主義”的出現(xiàn)，就是人們爭(zhēng)取文化資本占有的一種異化。雖然現(xiàn)在我們的教育逐漸的趨于素質(zhì)教育，但在不斷的“減負(fù)”的政策下，依然存在著大量的課外補(bǔ)習(xí)現(xiàn)象，這就說明教育或者說文憑依然是社會(huì)分層的重要手段。就像周作宇所說：“……但事實(shí)證明通過政治運(yùn)動(dòng)來消解社會(huì)分層，維持的時(shí)間不會(huì)長(zhǎng)久。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，競(jìng)爭(zhēng)已是不可避免的社會(huì)現(xiàn)象。教育能提高人們的競(jìng)爭(zhēng)力，而應(yīng)試教育本身也是競(jìng)爭(zhēng)的一種反映?！雹?/p>

再次，教育能夠獲取更多的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資本，個(gè)人的社會(huì)家庭背景、周圍的環(huán)境等都會(huì)直接影響到社會(huì)地位。家庭的受教育程度會(huì)影響到對(duì)子女的教育程度，而父輩的社會(huì)地位也同樣會(huì)影響子女的社會(huì)地位。同時(shí)在接受教育的過程中，隨著教育程度和層次的提高，所接觸到的知識(shí)、人際等都是不斷提高的，所以人們的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)也是不斷提高的。

最后，從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來說，教育是一種投資，能夠提高經(jīng)濟(jì)收入和職業(yè)獲得。從“學(xué)而優(yōu)則仕”到“‘985’、‘211’優(yōu)先錄取”再到“學(xué)歷和最低起薪的對(duì)比表”，能夠清晰的看到，教育作為一種投資手段所獲得的最終回報(bào)具體是什么。雖然不是所有接受教育人都這樣，但對(duì)于社會(huì)底層的人來說幾乎如此。

當(dāng)前，教育被看作是一種社會(huì)階層再生產(chǎn)的機(jī)制,教育所要求的是上層階級(jí)的文化,那些擁有上層文化資本的學(xué)生大多數(shù)來自于那些擁有較多文化資本的上層家庭,由于這些家庭早期就收到很好的教育，所以他們也得到了很好的家庭教育，隨著學(xué)校教育的展開，很快就吸收和積累了學(xué)校所要求的知識(shí)技能、審美品味、生活方式,從而達(dá)到較高的教育階段。這種階層的不斷復(fù)制，雖然不利于下層社會(huì)的向上流動(dòng)，但這依然是向上的最好的途徑。

3 思考

談到社會(huì)分層流動(dòng)與教育之間的關(guān)系，不得不看到“教育公平”這一話題。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的轉(zhuǎn)型與教育的轉(zhuǎn)型，城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距和階層差距逐漸加大，成為影響教育公平的首要問題之一。階層差距嚴(yán)重影響了教育的不公平。在 1927 年，Pitirim Sorokin 的研究顯示，人們?cè)谇嗌倌陼r(shí)期接受教育年限的長(zhǎng)短與其社會(huì)地位是一種正相關(guān)關(guān)系。⑤也就是說接受教育的年限越長(zhǎng)，其社會(huì)地位越高。對(duì)于那些生活在社會(huì)最底層的人來說，他們沒有優(yōu)越的社會(huì)資本、文化資本，何以向上流動(dòng)。為了實(shí)現(xiàn)教育公平，世界各國(guó)在20實(shí)際后半葉，紛紛開始了教育擴(kuò)張。中國(guó)也不例外,小學(xué)入學(xué)率1949年為20%,1965年為85%,2007年為99.5%；20世紀(jì)初出生的人約30%接受過教育,而60年代出生的人96%都接受過教育。⑥1999年開始的高校擴(kuò)招更使我國(guó)的高等教育從精英教育走入了大眾化教育時(shí)代，但并不是所有人都獲得了同樣水平的教育,更不是所有人都走在了社會(huì)的前面。

雖然在數(shù)量上對(duì)所有人實(shí)現(xiàn)了教育的公平，人人都可以接受教育，但是在質(zhì)量上依然存在著很明顯的不公平。付陽在其《城鄉(xiāng)教育資源不巧衡對(duì)化會(huì)流動(dòng)的影響及對(duì)策研究》中得出結(jié)論：城鄉(xiāng)教育資源不均衡影響社會(huì)合理流動(dòng)，城鄉(xiāng)教育資源不均衡導(dǎo)致農(nóng)村教育資源不足，農(nóng)村學(xué)校缺乏相應(yīng)的教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施，個(gè)別農(nóng)村學(xué)校連基本的校舍都得不到保障。教學(xué)資源的不足會(huì)直接導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的下降，學(xué)生學(xué)業(yè)水平不高，缺乏競(jìng)爭(zhēng)的知識(shí)巧技能，沒有更多的機(jī)會(huì)讀好高中、好大學(xué)，在未來的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中就會(huì)處于不利的地位，缺乏向上流動(dòng)的動(dòng)力。資源不公易造成農(nóng)村學(xué)生未來階層的固化、最終導(dǎo)致自獲性文化資本條件的喪失。⑦

同時(shí)，錢民輝的《教育真的有助于向上社會(huì)流動(dòng)嗎？——關(guān)于教育與社會(huì)分層的關(guān)系的分析》中提到在對(duì)美國(guó)和法國(guó)的教育的歷時(shí)性的研究中，得出的結(jié)論是教育機(jī)會(huì)的不平等在逐年縮小，但是隨著教育水平的提高，也提高了教育機(jī)會(huì)的不平等。高水平的教育成為求職者進(jìn)入職業(yè)領(lǐng)域的“通行證”，而非向上流動(dòng)的唯一資本。⑧

所以，錢民輝先生所說的比較合理的社會(huì)階層應(yīng)該包括：總體性精英階層、知產(chǎn)階層、平民階層和需要救濟(jì)基層，想要單純的依靠教育來獲得向上流動(dòng)，是一件幾乎不可能的事情。社會(huì)本身就需要這四個(gè)階層的存在，而且當(dāng)前大眾化教育的今天，人人都在接受教育，就像所有人看到的，“遍地”都是大學(xué)生，就業(yè)都已經(jīng)成了問題了，如何再向上流動(dòng)。

4 結(jié)語

從上述可以看到教育確實(shí)能夠影響社會(huì)分層與流動(dòng)，包括社會(huì)期望、人力資本、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資本以及文化資本的積累，以此來實(shí)現(xiàn)向上流動(dòng)。但是在影響過程中是有條件的，一方面?zhèn)€人的教育能夠符合國(guó)家、社會(huì)的需要，另一方面是所獲得的文憑與真正的學(xué)識(shí)相一致，二者缺一不可。所以，我們要理性的認(rèn)識(shí)教育對(duì)社會(huì)分層流動(dòng)的影響，在國(guó)家和社會(huì)的需求下不斷地提升自身的教育水平，從而走上向上流動(dòng)的“道路”。

注釋：

① E.A.Kracke,Jr,Fam ilyvs.M erit in Chinese Civi Service Exam inations Under the Empire[M].in J.L.Bishop,Ed,Studies of Governmental Institute in ChineseHistory,Harvard Press,1968.173-193.

② 皇甫亞楠.對(duì)“寒門再難出貴子”的思考——分析教育與社會(huì)分層的關(guān)系[J].宿州教育學(xué)院學(xué)報(bào),2014,01:91-92+95.

③ 戴衛(wèi)·波普諾.社會(huì)學(xué)(下)[M].沈陽:遼寧人民出版社,1987.

④ 周作宇.教育、社會(huì)分層與社會(huì)流動(dòng)[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2001,05:85-91.

⑤ Adam Gamoran.Education Stratification and Individual Careers in Alan Ckerckhoff,Generating Social Stratification:Toward a New Research Agenda,West view Press,1996:59.

⑥ 教育部.2007年全國(guó)教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)[EB/OL]:(2008-10-30).http:∥www.moe.edu.cn/edoas/web-site18/54/info1209972965475254.html.

⑦ 付陽.城鄉(xiāng)教育資源不均衡對(duì)社會(huì)流動(dòng)的影響及對(duì)策研究[D].昆明理工大學(xué),2015.

⑧ 錢民輝.教育真的有助于向上社會(huì)流動(dòng)嗎——關(guān)于教育與社會(huì)分層的關(guān)系分析[J].社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線,2004,04:194-200.

[1] 鄧銀城.教育公平與教育的社會(huì)分層流動(dòng)功能[J].教育研究與實(shí)驗(yàn),2012,03:32-35.

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[3] 趙建華.教育與村落的社會(huì)分層、社會(huì)流動(dòng)的關(guān)系研究[J].聊城大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2010,02:184-185.

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[7] 錢民輝.教育真的有助于向上社會(huì)流動(dòng)嗎——關(guān)于教育與社會(huì)分層的關(guān)系分析[J].社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線,2004,04:194-200.

張亞杰，中央民族大學(xué)，課程與教學(xué)論。

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