余彥菲 章禮強(qiáng)

(東華大學(xué) 上海 200000)

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試探網(wǎng)絡(luò)匿名表達(dá)權(quán)
——從馬克思主義言論自由理論談起

余彥菲 章禮強(qiáng)

(東華大學(xué) 上海 200000)

馬克思、恩格斯的諸多著作中都有關(guān)于言論自由的論述，從中我們能明顯體會(huì)到他們對(duì)言論自由的提倡。網(wǎng)絡(luò)匿名表達(dá)權(quán)是公民在互聯(lián)網(wǎng)上匿名或使用假名參與公共事務(wù)討論、發(fā)表自身觀點(diǎn)、提出自己主張而不受非法干涉的權(quán)利，具有憲法權(quán)利的屬性，受憲法保護(hù)。網(wǎng)絡(luò)匿名表達(dá)權(quán)具有積極意義。我們應(yīng)該在馬克思主義言論自由思想理論的指導(dǎo)下，結(jié)合現(xiàn)有憲法規(guī)定和精神，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和時(shí)代精神，積極推動(dòng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)匿名表達(dá)權(quán)的保障和完善。

馬克思主義；言論自由；網(wǎng)絡(luò)匿名表達(dá)權(quán)；憲法

在馬克思恩格斯的諸多著作中，包含著豐富的有關(guān)言論自由的思想。馬克思早期的一些政論文，都有體現(xiàn)馬克思對(duì)于言論自由的主張，例如《評(píng)普魯士最近的書報(bào)檢查令》和《關(guān)于新聞出版自由和公布省等級(jí)會(huì)議辯論情況的辯論》。今天我們探討網(wǎng)絡(luò)表達(dá)權(quán)的意義與價(jià)值，離不開(kāi)對(duì)馬克思恩格斯言論自由思想的研究。針對(duì)馬克思主義言論自由的研究，對(duì)探究網(wǎng)絡(luò)匿名表達(dá)權(quán)問(wèn)題具有重要的借鑒意義。筆者結(jié)合馬克思主義言論自由思想，對(duì)網(wǎng)絡(luò)表達(dá)權(quán)涵義和本質(zhì)進(jìn)行分析，探討表達(dá)權(quán)匿名性和實(shí)名性的爭(zhēng)議，發(fā)掘支撐網(wǎng)絡(luò)匿名表達(dá)權(quán)的憲法依據(jù)，探究對(duì)網(wǎng)絡(luò)匿名表達(dá)權(quán)的保護(hù)和限制。

1 馬克思恩格斯言論自由思想理論探析

言論自由，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是人能自由地表達(dá)自己思想的權(quán)利。馬克思、恩格斯在諸多著作中都有關(guān)于言論自由的論述，從中我們能明顯體會(huì)到他們對(duì)言論自由的提倡。在《評(píng)普魯士最近的書報(bào)檢查令》中，馬克思反駁書報(bào)檢查令要求出版物要有統(tǒng)一的官方色彩，他說(shuō)道：“你們贊美大自然悅?cè)诵哪康那ё內(nèi)f化和無(wú)窮的寶藏，你們并不要求玫瑰花和紫羅蘭散發(fā)出同樣的芳香，但為什么卻要求世界上最豐富的東西——精神只能有一種存在形式呢？我是一個(gè)幽默的人，可是法律卻命令我用嚴(yán)肅的筆調(diào)。我是一個(gè)豪放不羈的人，可是法律卻指定我用謙遜的風(fēng)格。一片灰色就是這種自由所許可的唯一色彩。每一滴露水在太陽(yáng)的照耀下都閃現(xiàn)著無(wú)窮無(wú)盡的色彩。但是精神的太陽(yáng)，無(wú)論它照耀著多少個(gè)體，無(wú)論它照耀什么事物，卻只準(zhǔn)產(chǎn)生一種色彩，就是官方的色彩！”①馬克思還指出了人類言論出版自由的精神實(shí)質(zhì)，他說(shuō)道：“人類精神應(yīng)當(dāng)根據(jù)他固有的規(guī)律自由的發(fā)展，應(yīng)當(dāng)有權(quán)將自己取得的成就告訴別人，否則清新的河流將會(huì)變成一潭惡臭的死水?！雹?/p>

普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，俾斯麥憑借軍事力量壓制本國(guó)以及別國(guó)的言論自由和出版自由，馬克思在寫于1871年的《關(guān)于德國(guó)的出版自由和言論自由》中批判了俾斯麥的惡劣行徑。馬克思認(rèn)為，應(yīng)該像法國(guó)政府那樣，即使在面臨戰(zhàn)爭(zhēng)的特殊狀態(tài)下，個(gè)人言論自由和出版自由的權(quán)利也不應(yīng)被抹殺，國(guó)家依然保障言論自由和出版自由，保護(hù)和尊重人的自由權(quán)利。馬克思認(rèn)為，言論自由對(duì)于人民群眾而言至關(guān)重要:“自由報(bào)刊是人民精神的洞察一切的慧眼，是人民自我信任的體現(xiàn)，是把個(gè)人同國(guó)家和世界聯(lián)結(jié)起來(lái)的有聲的紐帶，是使物質(zhì)斗爭(zhēng)升華為精神斗爭(zhēng)，并且把斗爭(zhēng)的粗糙物質(zhì)形式觀念化的一種獲得體現(xiàn)的文化。自由報(bào)刊是人民在自己面前毫無(wú)顧忌的懺悔，大家知道，坦白的力量是可以使人得救的。自由報(bào)刊是人民用來(lái)觀察自己的一面精神上的鏡子，而自我審視是智慧的首要條件。自由報(bào)刊是國(guó)家精神，它可以推銷到每一間茅屋，比物質(zhì)的煤氣還便宜。它無(wú)所不及，無(wú)處不在，無(wú)所不知。自由報(bào)刊是觀念的世界，它不斷從現(xiàn)實(shí)世界中涌出，又作為越來(lái)越豐富的精神喚起新的生機(jī)，流回現(xiàn)實(shí)世界?！雹?/p>

2 網(wǎng)絡(luò)匿名表達(dá)權(quán)解析

公民表達(dá)權(quán)是憲法賦予的一項(xiàng)重要權(quán)利，是人權(quán)的一種。表達(dá)自由是指人能夠自由地將自己的觀點(diǎn)、意見(jiàn)、思想和主張等以合法的形式公開(kāi)傳遞。表達(dá)權(quán)的外延比言論自由更廣泛，言論自由是表達(dá)自由的核心，本文中探討的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)權(quán)主要指言論自由。從某種意義上來(lái)說(shuō)，言論自由是其他一系列自由能夠?qū)崿F(xiàn)的基礎(chǔ)。④

網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，不僅改變了人們的生活方式和交往方式，也拓展了言論表達(dá)的方式和載體。據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)在2017年發(fā)布的第39次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》的數(shù)據(jù)顯示，截至2016年12月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.31億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到53.2%，超過(guò)全球平均水平3.1個(gè)百分點(diǎn)，超過(guò)亞洲平均水平7.6個(gè)百分點(diǎn)。我國(guó)2016年全年共計(jì)新增網(wǎng)民4299萬(wàn)人，增長(zhǎng)率為6.2%，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模已經(jīng)相當(dāng)于歐洲人口總量。由此可見(jiàn)，網(wǎng)絡(luò)生活已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾M成部分，互聯(lián)網(wǎng)的普及讓自由表達(dá)有了一種新的渠道。

網(wǎng)絡(luò)匿名表達(dá)權(quán)是公民在互聯(lián)網(wǎng)上匿名或使用假名參與公共事務(wù)討論、發(fā)表自身觀點(diǎn)、提出自己主張而不受非法干涉的權(quán)利，具有憲法權(quán)利的屬性，受憲法保護(hù)。⑤近些年，一些網(wǎng)站開(kāi)始實(shí)行網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制，一些學(xué)者認(rèn)為，由于部分網(wǎng)民缺乏法律意識(shí)和道德責(zé)任，網(wǎng)絡(luò)匿名表達(dá)導(dǎo)致了語(yǔ)言暴力、侮辱誹謗、散發(fā)和傳播謠言、侵犯他人隱私等違背道德和法律的亂象的出現(xiàn)。對(duì)此，網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制是一劑良藥。是否應(yīng)該采用網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制或匿名制問(wèn)題成為學(xué)界爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，我國(guó)專家學(xué)者的主張大致分為兩類，一類是支持維護(hù)網(wǎng)絡(luò)匿名表達(dá)權(quán)，另一類則是提倡推廣網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制。筆者在這個(gè)問(wèn)題上傾向于前者，筆者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)匿名表達(dá)權(quán)的濫用造成的負(fù)面現(xiàn)象是可以通過(guò)健全網(wǎng)絡(luò)立法、完善互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)監(jiān)督管理技術(shù)和機(jī)制等手段進(jìn)行控制和預(yù)防。保護(hù)網(wǎng)絡(luò)匿名表達(dá)權(quán)并不妨礙利用搜查IP地址等刑偵手段來(lái)打擊網(wǎng)絡(luò)違法犯罪行為，對(duì)于違法犯罪的公民應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)法律責(zé)任。⑥筆者認(rèn)為，保障網(wǎng)絡(luò)匿名表達(dá)權(quán)具有積極意義，大致如下：

(1)網(wǎng)絡(luò)匿名表達(dá)權(quán)具有民主價(jià)值，有利于群眾表達(dá)個(gè)人或群體訴求、進(jìn)行社會(huì)監(jiān)督、防止政府公職人員貪污腐敗。匿名能促使公民敢于說(shuō)真話，不怕被打擊報(bào)復(fù)，自由表達(dá)意見(jiàn)主張，提出批評(píng)建議；

(2)網(wǎng)絡(luò)匿名表達(dá)有利于保護(hù)少數(shù)群體及其意見(jiàn)，在理解和互信中求同存異，更容易實(shí)現(xiàn)公民話語(yǔ)權(quán)的平等；

(3)網(wǎng)絡(luò)匿名表達(dá)有利于公民公開(kāi)討論和表達(dá)真實(shí)看法，能促進(jìn)人們對(duì)真理的討論和認(rèn)識(shí)；

(4)網(wǎng)絡(luò)匿名表達(dá)能促成平等的思想交流，降低表達(dá)者可能會(huì)因表達(dá)不同觀點(diǎn)而遭受他人非議、威脅、人身攻擊的風(fēng)險(xiǎn)；

(5)網(wǎng)絡(luò)匿名表達(dá)有利于個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，有利于人的全面發(fā)展；

(6)一些人對(duì)社會(huì)的不滿情緒難以自我消解，處理不當(dāng)可能會(huì)造成惡劣的社會(huì)事件，網(wǎng)絡(luò)匿名表達(dá)的開(kāi)放性和隱蔽性可以為人們宣泄不良情緒、舒緩心理壓力提供充分自由的渠道，有利于緩解社會(huì)矛盾的激化；

(7)從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)匿名表達(dá)能促成國(guó)家民主開(kāi)明的政治風(fēng)氣，有利于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。

筆者認(rèn)為實(shí)名制雖然短期內(nèi)能對(duì)減少網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)案件的發(fā)生、營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境起到積極作用，但同時(shí)會(huì)衍生出其他諸多問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制要求網(wǎng)民提供自己真實(shí)身份的證明，如姓名、家庭住址、身份證號(hào)碼等，因此如果網(wǎng)站的信息保密措施不夠好，或者網(wǎng)民設(shè)立簡(jiǎn)單易識(shí)別的個(gè)人賬號(hào)和密碼，都極易造成個(gè)人信息泄露。例如韓國(guó)曾實(shí)施網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制，導(dǎo)致韓國(guó)三千五百萬(wàn)網(wǎng)絡(luò)用戶個(gè)人隱私泄露，這個(gè)數(shù)量約占韓國(guó)總?cè)丝诘乃姆种?，?shí)名制度也于實(shí)施四年后取消。此外，實(shí)名制下的表達(dá)者有可能會(huì)因?yàn)樘接?、舉報(bào)一些敏感話題而擔(dān)負(fù)個(gè)人信息被泄露的風(fēng)險(xiǎn)和心理恐懼，一定程度上會(huì)妨礙公民行使監(jiān)督權(quán)，降低公民參與公共事務(wù)的積極性，導(dǎo)致言論自由的萎縮，不利于民主政治健康發(fā)展。

3 從馬克思主義言論自由思想論析網(wǎng)絡(luò)匿名表達(dá)權(quán)及其憲法意義

現(xiàn)代社會(huì)是開(kāi)放的、多元化的社會(huì)，我們只有生活在能夠自由地把自己的思想觀點(diǎn)表達(dá)出來(lái)、并不受他人非法干涉和限制的社會(huì)環(huán)境中，才會(huì)有幸福感。沒(méi)有匿名的表達(dá)自由，是不健全、不完整的表達(dá)自由。如果網(wǎng)絡(luò)表達(dá)不能匿名，那就不是真正意義上的表達(dá)自由。馬克思說(shuō)：“……不署名不僅可以使作者，而且還可以使廣大讀者更為自由和公正。因?yàn)檫@樣一來(lái)，讀者在自己面前看到的就不是說(shuō)話的人，而只是所說(shuō)的事，那時(shí)，讀者就擺脫了作為經(jīng)驗(yàn)的人而存在的作者的影響，而僅僅以作者的精神人格作為自己判斷的尺度。”⑦以此類推，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境里，只有能匿名表達(dá)，公眾的關(guān)注點(diǎn)才能集中在思想本身，而不是表達(dá)者的身份。

表達(dá)權(quán)具有憲法性質(zhì)，該權(quán)利在各國(guó)憲法以及國(guó)際人權(quán)公約中都得到普遍承認(rèn)?！睹绹?guó)聯(lián)邦憲法第一修正案》規(guī)定：“國(guó)會(huì)不得制定……剝奪言論或出版自由的法律”；《歐洲人權(quán)公約》規(guī)定：“人人有自由表達(dá)的權(quán)利”；《公民權(quán)利和政治國(guó)際公約》規(guī)定：“人人有自由發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利”。我國(guó)憲法也有關(guān)于表達(dá)權(quán)的規(guī)定，《中華人民共和國(guó)憲法》第35條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由?！钡?1條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民對(duì)于任何國(guó)家和國(guó)家工作人員，有提出批評(píng)和建議的權(quán)利。”

我國(guó)現(xiàn)行的憲法沒(méi)有明文規(guī)定對(duì)某項(xiàng)基本權(quán)利的具體內(nèi)容加以限制。筆者排斥具有虛偽性的言論自由，例如憲法給予言論自由，又在附帶條件中限制和取消言論自由；或者是在憲法中給予言論自由，而在具體法律中取消它。正如馬克思所說(shuō)：“人身、出版、言論、結(jié)社、集會(huì)、教育和信教等等的自由(1848年各種自由權(quán)的必然總匯)，都穿上憲法制服而成為不可侵犯的了。這些自由中的每一種都被宣布為法國(guó)公民的絕對(duì)權(quán)利，然而總是加上一個(gè)附帶條件，說(shuō)明它只有在不受‘他人的同等權(quán)利或公共安全’或‘法律’限制時(shí)才是無(wú)限制的，而這些法律正是要使各種個(gè)人自由彼此之間以及同公共安全協(xié)調(diào)起來(lái)……憲法的每一節(jié)本身都包含有自己的對(duì)立面，包含有自己的上院和下院：在一般詞句中標(biāo)榜自由，在附帶條件中廢除自由。所以當(dāng)自由這個(gè)名字還備受尊重，而只是對(duì)它的真正實(shí)現(xiàn)設(shè)下了——當(dāng)然是根據(jù)合法的理由——種種障礙時(shí)，不管這種自由在日常的現(xiàn)實(shí)中的存在怎樣被徹底消滅，它在憲法上的存在仍然是完整無(wú)損、不可侵犯的?！雹嘣隈R克思看來(lái)，自由是人的“天賦”權(quán)利，法律要符合人類自由精神，人的自由只有通過(guò)具有普遍意義的法律才能實(shí)現(xiàn)。

傳統(tǒng)傳播媒介具有局限性，不是所有公民都可以通過(guò)書籍報(bào)刊、廣播電視等傳統(tǒng)媒介表達(dá)自己的思想。因此，在以往實(shí)踐活動(dòng)中，表達(dá)權(quán)主體的身份往往是公開(kāi)的或者易識(shí)別的，人們?cè)谔骄勘磉_(dá)權(quán)時(shí)已經(jīng)把表達(dá)者實(shí)名身份看作先知條件，探討的核心往往落在表達(dá)權(quán)內(nèi)容上。⑨網(wǎng)絡(luò)匿名表達(dá)的出現(xiàn)，人們開(kāi)始將視角轉(zhuǎn)向表達(dá)權(quán)主體。對(duì)此筆者的觀點(diǎn)是，匿名表達(dá)權(quán)包含于憲法權(quán)利的范圍內(nèi)。憲法的基本權(quán)利規(guī)定具有原則性、概括性、開(kāi)放性，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，原先沒(méi)有的而如今符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的一些行為和規(guī)則可以納入憲法保護(hù)的范圍之內(nèi)。保障網(wǎng)絡(luò)匿名表達(dá)權(quán)，符合憲法對(duì)基本權(quán)利的規(guī)定以及憲法未來(lái)發(fā)展的方向，應(yīng)當(dāng)使網(wǎng)絡(luò)匿名表達(dá)權(quán)以合法的方式解釋進(jìn)憲法，賦予憲法規(guī)定以新的時(shí)代內(nèi)涵。

多元化的信息是民主國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力，民主社會(huì)應(yīng)該能容納各種思想，包括對(duì)政府和公職人員激烈的、尖酸的、嚴(yán)厲的批評(píng)，對(duì)社會(huì)上各種丑陋黑暗現(xiàn)象的曝光，即使是錯(cuò)誤的、非科學(xué)的觀點(diǎn)和主張也并非無(wú)任何價(jià)值。民主社會(huì)的公民應(yīng)該能最大程度地實(shí)現(xiàn)言論表達(dá)的自由，如果網(wǎng)絡(luò)表達(dá)不能匿名，那就不是真正意義上的表達(dá)自由。因此，我們應(yīng)該在馬克思主義言論自由思想理論的指導(dǎo)下，結(jié)合現(xiàn)有憲法規(guī)定和精神，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和時(shí)代精神，積極推動(dòng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)匿名表達(dá)權(quán)的保障和完善。

注釋：

① 馬克思恩格斯.馬克思恩格斯全集(第1卷).北京：人民出版社，1995年版，第111頁(yè).

② 馬克思恩格斯.馬克思恩格斯全集(第1卷).北京：人民出版社，1995年版，第200頁(yè).

③ 馬克思恩格斯.馬克思恩格斯全集(第1卷).北京：人民出版社，1995年版，第179頁(yè).

④ 王東玉.“關(guān)于網(wǎng)絡(luò)匿名表達(dá)權(quán)的保護(hù)和規(guī)制的探究” 法制與社會(huì)，2013(6)，170.

⑤ 汪景濤、平淑丹.“關(guān)于我國(guó)公民網(wǎng)絡(luò)匿名表達(dá)權(quán)憲法保護(hù)的幾點(diǎn)思考” 中州大學(xué)學(xué)報(bào)，2017(2)，第67頁(yè).

⑥ 楊福忠.“公民網(wǎng)絡(luò)匿名表達(dá)權(quán)之憲法保護(hù)——兼論網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制的正當(dāng)性” 法商研究，2012(5)，第38頁(yè).

⑦ 馬克思恩格斯.馬克思恩格斯全集(第1卷).北京：人民出版社，1995年版，第237頁(yè).

⑧ 馬克思恩格斯.馬克思恩格斯全集(第11卷).北京：人民出版社，1995年版，第179-180頁(yè).

⑨ 楊福忠.“公民網(wǎng)絡(luò)匿名表達(dá)權(quán)之憲法保護(hù)——兼論網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制的正當(dāng)性” 法商研究，2012(5)，第33頁(yè).

余彥菲，女，漢族，就讀于東華大學(xué)人文學(xué)院馬克思主義哲學(xué)專業(yè)，研究方向：法哲學(xué)。章禮強(qiáng)，男，漢族，東華大學(xué)教授、法學(xué)博士。

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1672-5832(2017)07-0196-02