◎劉 嘯

音樂審美在視唱練耳學(xué)習(xí)中的體現(xiàn)

◎劉 嘯

音樂同人的日常生活、思緒思維有著密不可分的聯(lián)系，它深刻生動(dòng)的表達(dá)出了著人們的情緒變化，以及人在現(xiàn)實(shí)生活中獲得的體會(huì)與參悟。音樂之美更多的反映的是人心靈中美好純凈的一面，也最能引起人內(nèi)心深處的共鳴，它美化了人的靈魂、啟發(fā)了人的思想、強(qiáng)化了美的感知、培養(yǎng)了審美的習(xí)慣，讓人擁有感知美、收獲美的能力。視唱練耳對(duì)音樂學(xué)習(xí)者尤其是初學(xué)者來說影響深遠(yuǎn)，而音樂審美在視唱練耳學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中的作用更是不言而喻，它對(duì)學(xué)生加深自己對(duì)音樂作品的認(rèn)識(shí)很有益，也有益于學(xué)生流暢完成視唱練耳的訓(xùn)練過程，還能提升學(xué)生在音樂方面的審美能力，最終提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美情操。而在視唱練耳的學(xué)習(xí)中，也處處透露著音樂的美學(xué)元素。

一、音樂審美概述

（一）音樂審美

音樂審美的內(nèi)容比較寬泛，它既包含對(duì)音樂的美的領(lǐng)悟能力，對(duì)音樂作品中各種各樣的美的感知能力，它還包括在聆聽音樂的過程中，人們的大腦隨之而產(chǎn)生的豐富的發(fā)散力即想象力。音樂審美能力的培育其實(shí)實(shí)質(zhì)上是一種“美育”，就是通過音樂的教育教學(xué)實(shí)現(xiàn)人的情感以及品格、甚至氣質(zhì)、姿態(tài)等方面的美好的變化。它和對(duì)美的理解與感知有關(guān)，因而更容易被業(yè)界學(xué)者認(rèn)同為一種審美教育，或者說是有關(guān)于培養(yǎng)對(duì)美的體驗(yàn)、美的感悟、美的理解方面的教育。音樂美育對(duì)學(xué)生的智力發(fā)育、道德成長以及創(chuàng)造性的發(fā)揮都有著相比其他藝術(shù)學(xué)科不可替代的深遠(yuǎn)影響，通過音樂美育，可以潛移默化的影響著學(xué)生的精神狀態(tài)、心理品格、生活情趣甚至理想抱負(fù)。

通過對(duì)音樂審美及音樂美育的認(rèn)識(shí)，我們或許可以初步總結(jié)出音樂審美所具有的一些鮮明的特點(diǎn)：

1.是音樂審美是依托人們的聽覺感官而存在，內(nèi)在激發(fā)人們的思想、情緒與聯(lián)想。它通過調(diào)動(dòng)聲音、旋律、節(jié)奏、調(diào)式能各方面因素來帶動(dòng)聽眾的內(nèi)心情緒波動(dòng)，引發(fā)相應(yīng)的情景聯(lián)想，根據(jù)音樂的變化，人們腦海子里的情景和內(nèi)心的感受也會(huì)隨之發(fā)生變化。

2.是音樂審美能力的不同所呈帶來的美的感知也不一樣，或者說會(huì)帶來不同的音樂審美效果。這個(gè)很好理解，畢竟大家的音樂審美能力并不是在同一個(gè)水平線上的，對(duì)音樂作品的認(rèn)識(shí)、音樂創(chuàng)作能力的不同、音樂鑒賞力的高低以及音樂情感的共鳴程度都會(huì)在不同程度上影響音樂審美效果，而聆聽音樂作品時(shí)候的場地、時(shí)間和思想也會(huì)極大影響聽眾，造成相對(duì)迥異的音樂審美效果。

（二）音樂審美意識(shí)

由于人們的音樂實(shí)踐活動(dòng)有相同點(diǎn)，也有不同點(diǎn)，因此，人們的音樂審美意識(shí)也就既具有共性，也具有個(gè)性。舉個(gè)例子，人們?cè)隈雎犡惗喾业摹督礒大調(diào)第三交響曲》時(shí)，人們能夠充分感覺到其中的博大、恢弘、大氣、莊嚴(yán)之美，對(duì)英雄的崇拜之情可能在每個(gè)人的心中就油然而生了，不同的是，有的人欣賞到了它的和弦的低沉喑啞，有人認(rèn)為它是一部不可多得的恢弘巨著，也有人把它和貝多芬的《月光曲》相比較，認(rèn)為“月光”更唯美動(dòng)聽。人們根據(jù)自身的不同的音樂實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)歷，產(chǎn)生不一樣的音樂審美意識(shí)聯(lián)想。

除了與音樂作品相關(guān)，音樂審美意識(shí)同音樂理論知識(shí)也是緊密相關(guān)的。對(duì)聽到的音樂作品中涉及到的音樂理論知識(shí)進(jìn)行相應(yīng)的判斷和分析，同時(shí)，經(jīng)過這樣多次的強(qiáng)化訓(xùn)練，聽者自然而然的就提高了自己的音樂鑒賞水平，要知道，倘若一個(gè)音樂作品缺乏一定的音樂理論作為支撐，那么音樂作品就將雜亂無章，美感就更加的無從談起；此外，在對(duì)音樂作品的美的感受過程中，結(jié)合早已學(xué)習(xí)到的一些有關(guān)音樂的基礎(chǔ)性內(nèi)容，融入對(duì)作品的創(chuàng)作背景、作曲者本人及風(fēng)格以及他慣常使用的手法，最終更好的理解作品。視唱練耳作為學(xué)習(xí)音樂藝術(shù)一門不可或缺的重要基礎(chǔ)課，在一定程度上決定了學(xué)生音樂審美感受和審美知覺能力，影響其未來音樂創(chuàng)造力發(fā)展的水平。

二、視唱練耳概述

（一）視唱練耳的定義

視唱練耳，一種用母音a、e、i、o、u或用音階名Do、Re、Mi、 Fa、Sol……歌唱的視唱練習(xí)曲。任何音樂初學(xué)者首先要具備的能力就是發(fā)聲，首要掌握的知識(shí)就是讀譜，或者說“識(shí)譜”。這里面，有很多的技巧，難度系數(shù)相對(duì)較高。因此，視唱練耳更多的是一種音樂理論及技能的學(xué)習(xí)，它的練習(xí)內(nèi)容是音樂作品，以音感訓(xùn)練為手段，因此，它與學(xué)習(xí)者音樂審美意識(shí)聯(lián)系更為緊密，更是實(shí)現(xiàn)音樂審美的必由之路。所以，從音樂審美的角度出發(fā)，加強(qiáng)對(duì)視唱練耳過程中音樂要素的理解和記憶，加深對(duì)節(jié)奏感、彈唱感、律動(dòng)感、聽感等方面的鍛煉，可幫助學(xué)生啟迪思維，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，使其在進(jìn)行音樂審美體驗(yàn)以及視唱練耳訓(xùn)練過程中，獲得音樂素養(yǎng)的提升。

內(nèi)容方面，視唱練耳主要分為視唱、練耳兩部分。

1.“視唱”就是一種看到一份樂譜就能根據(jù)這個(gè)譜子將音樂作品流利的演唱出來的能力，它需要演唱者們對(duì)譜號(hào)能輕松辨別和區(qū)分，并能準(zhǔn)確的運(yùn)用，熟悉不同音之間的高低音、音符所代表的含義以及升降記號(hào)等內(nèi)容，對(duì)音準(zhǔn)、節(jié)奏、調(diào)式、調(diào)性、節(jié)奏、旋律都要能完整的把握，并自如的演唱。

2.練耳，顧名思義，即對(duì)訓(xùn)練耳朵，其實(shí)就是一種聽覺訓(xùn)練，通過對(duì)聽到的音進(jìn)行分辨，音程、和弦、、節(jié)奏、音色等等，都要能很快的辨認(rèn)出來。這就需要大量的訓(xùn)練和積累。我們知道，聲音因?yàn)楣舱癫牧系牟煌踔烈羯矔?huì)有所區(qū)別。這就需要通過“練耳”，把它們進(jìn)行熟練的分辨。

（二）視唱練耳的特點(diǎn)

通過對(duì)視唱練耳的定義以及內(nèi)容的剖析，我們可以認(rèn)識(shí)到，作為音樂學(xué)習(xí)者的必經(jīng)之路，視唱練耳有著以下兩個(gè)特點(diǎn)。

1.是有著非常強(qiáng)的基礎(chǔ)性，并且音樂審美度很高。練耳，即對(duì)耳朵進(jìn)行“訓(xùn)練”，這是音樂初學(xué)者們?cè)趧傞_始學(xué)習(xí)音樂的必經(jīng)的一個(gè)階段，同時(shí)，視唱練耳中涉及大量的音樂理論知識(shí)，如旋律、節(jié)奏、和聲、音色、音調(diào)等等，這些知識(shí)掌握好了，才好進(jìn)行進(jìn)一步的音樂學(xué)習(xí)，因而視唱練耳學(xué)科具有相當(dāng)強(qiáng)的基礎(chǔ)性。我們知道，視唱練耳的學(xué)習(xí)過程中是一定要進(jìn)行巨額的優(yōu)秀的作品賞析的，這就有利于學(xué)生一方面掌握音樂基礎(chǔ)知識(shí)，另一方面，慢慢的提高自己對(duì)美的認(rèn)識(shí)，從而提升自己的音樂審美素質(zhì)。

2.是視唱練耳是培養(yǎng)學(xué)生聽辯能力最重要的手段之一。視唱要求學(xué)生看譜即能演唱，這一過程是通過協(xié)調(diào)大腦、眼睛、嘴巴、以及手拍打節(jié)奏的過程實(shí)現(xiàn)的，特點(diǎn)是著重于視覺方面的訓(xùn)練；練耳通過刺激學(xué)生的聽覺，將音準(zhǔn)、音程、和聲、調(diào)式、調(diào)性等融入其中，幫助提高其辨別力和記憶力、反應(yīng)力。因此，要培養(yǎng)和提高自身的聽辯能力，視唱練耳是最重要的手段。

視唱練耳和音樂審美都涉及到對(duì)音樂知識(shí)掌握與能力的培養(yǎng)，因此可以說，視唱練耳和音樂審美是相輔相成的，音樂審美在視唱練耳中的體現(xiàn)主要在以下三個(gè)方面。

三、音樂審美在視唱練耳學(xué)習(xí)中的體現(xiàn)

（一）音色與音準(zhǔn)中的審美

音色是一種相當(dāng)特殊的對(duì)聲音的感覺屬性，是指人或者說是物體在振動(dòng)狀態(tài)的過程中發(fā)出聲音的感覺，音準(zhǔn)和聲音的高低有關(guān)，準(zhǔn)即準(zhǔn)確性，也就是指聲音高低的準(zhǔn)確性。舉個(gè)例子，當(dāng)一個(gè)人跟唱一首明星劉德華的《忘情水》，卻由于忘詞忘了歌曲的曲調(diào)，最終跑了調(diào)，那么他的聲音無疑是不準(zhǔn)的。音準(zhǔn)不僅體現(xiàn)在聲音高低的把握程度，還體現(xiàn)在對(duì)音樂作品特殊韻味的理解和把控。例如，在唱河州賢孝的過程中，韻味則需要悠長婉轉(zhuǎn)，能引起共鳴，唱陜北信天游的過程中，則需要把握其高亢嘹亮獨(dú)特風(fēng)格，音也就更“準(zhǔn)”。而這其中的嘹亮、挺拔、柔美、渾厚、悠長婉轉(zhuǎn)、高亢嘹亮，就是音樂審美意識(shí)的獨(dú)特體現(xiàn)。隨著音樂審美體驗(yàn)的逐漸深入，學(xué)生也可以根據(jù)音樂作品使用的不同的樂器，呈現(xiàn)出來的不同的音色以及音準(zhǔn)，作出相應(yīng)的反應(yīng)。

（二）節(jié)奏與節(jié)拍中的審美

作為被譽(yù)為“音樂家的骨架”的節(jié)奏，指的是在音樂以一種有序豐富的狀態(tài)，表現(xiàn)出聲音的長短強(qiáng)弱。節(jié)拍在我們的日常生活當(dāng)中會(huì)經(jīng)常接觸到，因?yàn)樗尸F(xiàn)重復(fù)循環(huán)的效果，使得人們更易識(shí)記。節(jié)奏猶如密集卻又變化的鼓點(diǎn)，在音樂中體現(xiàn)一種動(dòng)態(tài)美，而節(jié)拍是重復(fù)出現(xiàn)的，在音樂中體現(xiàn)出一種整齊美。音樂審美幫助學(xué)生充分感受音樂作品的節(jié)奏美和節(jié)拍美，從而更有針對(duì)性的進(jìn)行練習(xí)，更加懂得根據(jù)節(jié)奏的切分以及節(jié)拍的把控，領(lǐng)悟音樂之美。舉個(gè)例子，新疆地方民族特色就適合切分音，因?yàn)榍蟹忠舯旧砭统錆M了動(dòng)感，他本身是一種不規(guī)則的形態(tài)，所以在新疆地方作品中我們就能見到大量的切分音和切分節(jié)奏，從這個(gè)地方我們就能看出他的美體現(xiàn)在他的變化和色彩。

（三）旋律中的審美

旋律是推動(dòng)音樂情感升華的重要表現(xiàn)形式，它以其音高音低、重復(fù)變化等特點(diǎn)幫助呈現(xiàn)音樂作品的結(jié)構(gòu)和創(chuàng)作者的創(chuàng)作思路。旋律也是最能讓聽眾感覺到音樂作品情緒變化的那一部分，《梁祝》就以其低回婉轉(zhuǎn)的旋律呈現(xiàn)音樂的哀婉動(dòng)聽、如泣如訴，讓人在音樂的審美過程中還能夠中領(lǐng)會(huì)愛情的凄美，感受人情的冷暖。不同的作品都有著其特殊的不同的旋律，呈現(xiàn)出來的特點(diǎn)也不盡相同，在這種審美體驗(yàn)中，學(xué)生能準(zhǔn)確把握音樂的藝術(shù)內(nèi)涵。在聆聽旋律的變換速度中，提高聽音力記音力，以及音樂分析能力。

（四）和聲聽覺中的審美

在視唱練耳課中，和聲聽覺的內(nèi)容涉及面比較廣，既要讓學(xué)生的和弦判斷能力有所提高，也要讓學(xué)生增強(qiáng)多聲部判斷感知能力，更要讓學(xué)生熟練掌握和弦的調(diào)性，純凈，多變，深沉還是喑啞。因此，和聲聽覺中的審美更多的體現(xiàn)在把握和聲的色彩美。我們還是拿貝多芬的《英雄交響曲》為例，在它的第一樂章中，貝多芬通過強(qiáng)烈的沖突凸顯情緒的變化，主部的普羅米修斯舞劇主題不斷的得到強(qiáng)化和深入，并時(shí)不時(shí)的被加入一些節(jié)奏感強(qiáng)、鮮明鏗鏘的頓音，而在副部在明顯弱化，只是作為一種與主部的對(duì)比出現(xiàn)，從而將音樂家貝多芬要表達(dá)的英雄氣概完美呈現(xiàn)，主部更加的有力、副部更加的柔美，到最后，所有樂隊(duì)齊奏，樂器齊鳴，大提琴的和弦、小提前的快速連弓音符、雙簧管、單簧管、長笛等交錯(cuò)鳴起，偉大的英雄形象被樹立起來，氣貫長虹、氣概云天，英雄勝利的吶喊，與輝煌的情緒浩浩蕩蕩奔流到海，最后在輝煌的弦樂中收尾。這種節(jié)奏感強(qiáng)、鮮明鏗鏘、柔美等，就是和聲的色彩。學(xué)生通過對(duì)音樂作品的審美，感知《英雄交響曲》多聲部的沖突變化，深入把握和聲的色彩以及作品的深刻內(nèi)涵。

（五）調(diào)式調(diào)性中的審美

環(huán)繞著一個(gè)非常穩(wěn)定的“中心點(diǎn)”，不同高低的發(fā)出的聲音，依照它們之間的距離并且依照一定的方式組織在一塊，形成一個(gè)新的體系，就是調(diào)式。調(diào)式的音高以及類別則構(gòu)成了調(diào)性。視唱練耳是對(duì)作品的視唱、練耳方面的訓(xùn)練，把握大調(diào)、小調(diào)、五聲調(diào)等調(diào)性，感受不同的調(diào)式呈現(xiàn)出來各異的聽覺特色，例如，大調(diào)旋律比較高昂積極，小調(diào)旋律則偏于憂郁低沉。此外，有關(guān)調(diào)式調(diào)性不得不提的就是轉(zhuǎn)調(diào)。在音樂審美意識(shí)的覺醒下，從一個(gè)調(diào)換到另一個(gè)調(diào)，形成新的段落，學(xué)生可以在體驗(yàn)到調(diào)式調(diào)性帶來的充分的美感的同時(shí)，也能相應(yīng)的判斷出調(diào)式調(diào)性是否發(fā)生了一定程度的轉(zhuǎn)變。

（六）視唱練耳教學(xué)中的審美

發(fā)現(xiàn)音樂的不同風(fēng)格的美，另一方面也體現(xiàn)在學(xué)生充分運(yùn)用審美，積極應(yīng)對(duì)視唱練耳，提高視唱練耳的積極性，感受音樂審美與視唱練耳的完美結(jié)合，獲得全新的聽覺體驗(yàn)，也大大提升其音樂表現(xiàn)能力。例如，當(dāng)老師播放一首曲子后，學(xué)生能準(zhǔn)確的把握該音樂作品的音色音準(zhǔn)、節(jié)奏節(jié)拍、旋律、主部副部、音樂風(fēng)格等等，在集中精神認(rèn)真努力品味鑒賞音樂的過程中，體味音樂的韻味，從而加強(qiáng)視唱練耳的學(xué)習(xí)。

結(jié)語

發(fā)現(xiàn)音樂的不同風(fēng)格的美，另一方面也體現(xiàn)在學(xué)生充分運(yùn)用審美，積極應(yīng)對(duì)視唱練耳，提高視唱練耳的積極性，感受音樂審美與視唱練耳的完美結(jié)合，獲得全新的聽覺體驗(yàn)，也大大提升其音樂表現(xiàn)能力。例如，當(dāng)老師播放一首曲子后，學(xué)生能準(zhǔn)確的把握該音樂作品的音色音準(zhǔn)、節(jié)奏節(jié)拍、旋律、主部副部、音樂風(fēng)格等等，在集中精神認(rèn)真努力品味鑒賞音樂的過程中，體味音樂的韻味，從而加強(qiáng)視唱練耳的學(xué)習(xí)。

作者單位：咸陽師范學(xué)院 712000

劉嘯（1993-），男，漢族，甘肅張掖人，本科，研究方向：音樂學(xué)。