文/郭冬仙

不做“麻繩一族”，要做有趣之人

文/郭冬仙

三十有五的張亮研究生畢業(yè)后已在南方某文化出版公司工作了七年，現(xiàn)在升職為中層干部，可謂事業(yè)小有所成，經(jīng)濟(jì)上也有一定的積蓄，他和妻子林芳正準(zhǔn)備著置業(yè)買房?？墒牵罱址及l(fā)現(xiàn)，張亮經(jīng)常加班到晚上十一二點(diǎn)，回到家時(shí)非常疲憊，不愿多說(shuō)話。林芳想與他聊天，他總是說(shuō)，很晚了，累了，明天再說(shuō)吧。周末，請(qǐng)他出席同學(xué)、朋友間的聚會(huì)，或出去爬山踏青之類的，張亮老是推辭，還說(shuō)現(xiàn)在一天到晚忙死了，哪里還有那樣的閑情逸致。慢慢地，夫妻間基本上沒(méi)有了交流，朋友間也少了來(lái)往。

云英是一家公司的產(chǎn)品推廣代表，雖然收入不錯(cuò)，但工作壓力也很大，銷售業(yè)績(jī)并不能常常讓老板滿意。再者由于經(jīng)常要出差，回來(lái)后也總感覺(jué)身心疲憊，因此常常忽略了孩子和家務(wù)。

老公也是個(gè)白領(lǐng)，工作很忙，所以兩個(gè)人不免要為家事鬧一些別扭。以前那種花前月下、夫唱婦隨，浪漫溫馨的日子好像一去不復(fù)返了。云英有時(shí)候會(huì)感到很困惑也很苦惱：這樣一切都是為了工作、工作即生活的日子何時(shí)到頭？這樣了無(wú)生氣地活著還有什么意思？她真想干脆回家當(dāng)專職太太算了，可一時(shí)又拿不定主意。

確實(shí)，當(dāng)今時(shí)代有這樣一群人，他們衣著光鮮、事業(yè)有成，他們辛苦工作、積累財(cái)富。然而，因?yàn)闊o(wú)暇顧及自身，他們過(guò)早地喪失了對(duì)生活的好奇心和對(duì)生活樂(lè)趣的感知，最后就像熏完臘肉后的麻繩一樣，枯燥乏味、死氣沉沉。這樣的人，被稱為“麻繩一族”。

最近，日本暢銷書(shū)《退休丈夫?yàn)槭裁慈绱肆钊擞憛挕分?，結(jié)合作者的親身經(jīng)歷，描繪了“麻繩一族”的寫照：他們每天滿負(fù)荷地高速運(yùn)轉(zhuǎn)，拼命掙錢，生活里沒(méi)有新鮮感和驚喜，更不會(huì)考慮“慢生活”。因?yàn)榱?xí)慣了獨(dú)來(lái)獨(dú)往、不茍言笑，成為大家眼中“工資高，人氣低”的“邊緣人”。最后，他們以工作為樂(lè)，家庭的歡笑、朋友的嬉鬧對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是可有可無(wú)的東西……

這樣的人看似冰冷、可怕，可仔細(xì)想來(lái)，他們就生活在我們的身邊，甚至可能就是你我的縮影——試想一下，自己已有多久顧不上休假、陪孩子過(guò)一個(gè)完整的周末？已有多久沒(méi)有安靜地聽(tīng)音樂(lè)、陪愛(ài)人享受一回浪漫？每天忙碌奔波，只剩勞累陪著我們。

是什么把我們牢牢捆住、失去感受快樂(lè)的能力呢？從客觀上看，社會(huì)發(fā)展不斷加快，物質(zhì)要求不斷提高，為了擁有大房子、好汽車這些“實(shí)實(shí)在在”的東西，我們不得不終日奮斗，忘記了享受生活的過(guò)程、欣賞人生路上的風(fēng)景。從主觀上看，個(gè)人的虛榮攀比之心、追求完美的性格特點(diǎn)、對(duì)自我成就的崇拜，都會(huì)使得人們不停地為了新的目標(biāo)奮斗、超越。最后，這種追逐形成了一種習(xí)慣，成為生活的全部。

然而，當(dāng)物質(zhì)的東西滿足之后，人的心靈剩下的往往只有勞累和孤獨(dú)，很多人甚至因?yàn)槲镔|(zhì)利益迷失人生方向。請(qǐng)把那條奪走生活情趣的“麻繩”扔掉吧。我們不做“麻繩一族”，要做有趣之人。

臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中在《朋友四型》里把人分為四種：第一型，高級(jí)而有趣；第二型，高級(jí)而無(wú)趣；第三型，低級(jí)而有趣；第四型，低級(jí)而無(wú)趣。把有趣和無(wú)趣當(dāng)作分類的標(biāo)準(zhǔn)，可見(jiàn)有趣之人是多么可人。

《別鬧了，費(fèi)曼先生》里有這樣一位科學(xué)家，他對(duì)所有關(guān)于動(dòng)腦筋的事情都充滿興趣，魔術(shù)、開(kāi)鎖、解密碼、猜謎、心算、賭錢……對(duì)興趣的不斷追逐，讓這位怪才的生活成了無(wú)數(shù)人的夢(mèng)想。

蘇東坡是個(gè)有趣的人。古人有人生四大樂(lè)事之說(shuō)，蘇東坡則認(rèn)為，人生賞心樂(lè)事不單只有四件，而有十六件：清溪淺水行舟；微雨竹窗夜話；暑至臨溪濯足；雨后登樓看山；柳陰堤畔閑行；花塢樽前微笑；隔江山寺聞鐘；月下東鄰吹簫；晨興半炷茗香；午倦一方藤枕；開(kāi)甕勿逢陶謝；接客不著衣冠；乞得名花盛開(kāi)；飛來(lái)家禽自語(yǔ)；客至汲泉烹茶；撫琴聽(tīng)者知音。

從這十六件樂(lè)事中，我們可見(jiàn)蘇東坡極熱愛(ài)生活，樂(lè)觀入世，也懂得享受生活，是不折不扣的有趣之人。

“永和九年三月，名士們?cè)跁?huì)稽郡山陰縣的蘭亭聚會(huì)，水渠邊，人們環(huán)水而坐，讓酒杯飄流水上，一邊飲酒一邊賦詩(shī)，表達(dá)各自幽雅的情懷?！边@是《蘭亭序》描寫的魏晉風(fēng)尚。一部《世說(shuō)新語(yǔ)》將魏晉名士的種種活動(dòng)如清談、品題；種種性格特征如棲逸、任誕、簡(jiǎn)傲；種種人生追求，以及種種嗜好，通過(guò)描述與傳播，呈現(xiàn)出幾代士人的群像，以及那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)尚，塑造出一個(gè)令無(wú)數(shù)知識(shí)分子神往的時(shí)代。

有趣既是一種素養(yǎng)、涵養(yǎng)、學(xué)養(yǎng)和修養(yǎng)的外在顯示，也會(huì)是一種對(duì)生活的看透、看破、看穿和看深的積極人生。有趣的人，未必有多顯赫的名聲與地位，但肯定倜儻脫俗，善于包容，和氣友善，沒(méi)有經(jīng)常性的壓抑感和沖動(dòng)感。他們有良好的人際關(guān)系，會(huì)經(jīng)常清除情緒垃圾。

有趣的人，學(xué)問(wèn)大卻不自居，名聲高而不矯情，自然而然，豁達(dá)幽默；有趣的人，不見(jiàn)得能成就大事業(yè)，但讓人看著就高興；有趣的人，心無(wú)羈絆，直抒胸臆，至性至情；有趣的人，往往與眾不同，能看輕身外之物，不以榮華富貴為念；有趣的人，或許境遇并不好，但特立獨(dú)行，不改本色。

如果我們下定決心不做“麻繩一族”要做有趣之人，首先，試著豐富自己的生活，發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美。可以從生活中的平凡小事做起，比如養(yǎng)只心愛(ài)的寵物，逗逗鄰居的孩子等，提醒自己每天給生活注入一點(diǎn)新的音符。其次，放下高傲的面子，理解和欣賞他人。試著和朋友們?cè)谝黄?，侃大山、聊八卦，融入更多樣化的生活圈子，讓大腦活躍起來(lái)。第三，找一些除工作以外的興趣愛(ài)好，比如游泳打球、旅行唱歌等，試著讓自己做個(gè)“兩面派”。第四，無(wú)論工作多么忙，也別忘了你的家人，每天和他們一起散散步、說(shuō)說(shuō)心事，有了他們的支持，心靈才會(huì)得到源源不斷的幸福。