◎顏存科

國(guó)學(xué)滲透探析

◎顏存科

國(guó)學(xué)是中華民族優(yōu)秀的、傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值，是數(shù)千年來(lái)中國(guó)人思維方式、行為方式、生活方式的高度總結(jié)。近年來(lái)“國(guó)學(xué)風(fēng)”幾乎席卷了教育的各個(gè)領(lǐng)域，國(guó)學(xué)經(jīng)典逐漸成為教師教學(xué)內(nèi)容的重要素材。中職教育是我國(guó)素質(zhì)教育的重要組成部門，語(yǔ)文教學(xué)是職業(yè)教育中提高學(xué)生綜合素質(zhì)的主要學(xué)科，而在“國(guó)學(xué)熱”的背景下，越來(lái)越多的中職院校也開始了在教學(xué)實(shí)踐中滲透國(guó)學(xué)的嘗試。

一、在中職語(yǔ)文教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)的意義

對(duì)于中職語(yǔ)文教學(xué)來(lái)講，滲透國(guó)學(xué)的意義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1.有利于重塑中職生的道德品格，目前我國(guó)社會(huì)對(duì)于中職教育的認(rèn)可度比較低，同時(shí)拜金主義、功利主義等不良思潮在中職校園中的肆虐，導(dǎo)致許多學(xué)生在思想道德修養(yǎng)和人格培養(yǎng)方面出現(xiàn)了巨大的偏差，而國(guó)學(xué)經(jīng)典中關(guān)于提升個(gè)人修養(yǎng)方面的內(nèi)容豐富且厚重，如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》就為個(gè)體的道德素養(yǎng)提出了具體的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，而學(xué)生在誦讀中能感受到精神力量，并逐漸糾正行為上的缺陷，思想上的誤區(qū)，以樹立正確的價(jià)值觀和人生觀；2.有利于提高學(xué)生的審美情趣，中職院校生源的綜合素質(zhì)普遍較差這是不可回避的問(wèn)題，而這些“學(xué)困生”在長(zhǎng)期的挫折教育中缺乏對(duì)是非、對(duì)錯(cuò)、美丑的正確思考，并存在一定的審美誤區(qū)，教師一方面可以利用優(yōu)美的文字描述為學(xué)生構(gòu)建積極向上的教學(xué)情境，另一方面還能夠通過(guò)“囊螢映雪”“曾子避席”等經(jīng)典故事，了解中華傳統(tǒng)美德，從而提高審美能力；3.有利于提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，傳統(tǒng)文學(xué)是構(gòu)成學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要內(nèi)容，而教師通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的滲透，可以讓學(xué)生從傳統(tǒng)文學(xué)作品中汲取文化精髓，并在誦讀、記憶中提高文學(xué)修養(yǎng)；4.有利于促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，在文化快餐時(shí)代，傳統(tǒng)文化似乎與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展格格不入，而這也導(dǎo)致了現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化的忽視，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，能夠讓更多人，尤其是青年學(xué)生體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力，并在學(xué)習(xí)中擔(dān)負(fù)起傳承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重任。

二、在中職語(yǔ)文教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)的有效策略

（一）結(jié)合專業(yè)教學(xué)，提高國(guó)學(xué)滲透的效果

中職教育的宗旨是為社會(huì)提供專業(yè)的技能型人才，語(yǔ)文課程雖然是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的主要學(xué)科，但是教師在教學(xué)實(shí)踐中不僅要體現(xiàn)學(xué)科的教育目標(biāo)，更要迎合職業(yè)教育需求，為學(xué)生制定差異化的學(xué)習(xí)內(nèi)容。國(guó)學(xué)在語(yǔ)文課堂的滲透也應(yīng)該體現(xiàn)這一特點(diǎn)，即根據(jù)學(xué)生專業(yè)的差異性，為學(xué)生選擇不同的國(guó)學(xué)經(jīng)典，如在會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)中，應(yīng)該積極為學(xué)生滲透“誠(chéng)者自然，信是用力，誠(chéng)是理，信是心，誠(chéng)是天道，信是人道”等內(nèi)容，以強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)道德教育。

（二）以學(xué)生為主體，對(duì)國(guó)學(xué)進(jìn)行新的解讀

在新課程改革的背景下，以學(xué)生為主體是教學(xué)開展的前提。在中職語(yǔ)文教學(xué)中，教師要想實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的有效滲透就應(yīng)該堅(jiān)持這一理念，為中職生提供符合其認(rèn)知特點(diǎn)的國(guó)學(xué)內(nèi)容。中職生的國(guó)學(xué)素養(yǎng)普遍較低，且在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的熏陶中，對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的理解陷入了誤區(qū)，并失去了了解、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的積極性，因此，語(yǔ)文教師在解讀國(guó)學(xué)內(nèi)容的過(guò)程中，一方面要從學(xué)生的理解能力出發(fā)，盡量利用淺顯易懂的道理引學(xué)生入門，另一方面還應(yīng)該根據(jù)時(shí)代變化對(duì)國(guó)學(xué)內(nèi)容做出與時(shí)俱進(jìn)的注解，以提高學(xué)生的接受程度。

（三）提高教師個(gè)人素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣

“言傳身教”是最有效的教育教學(xué)方法。在中職語(yǔ)文教學(xué)中，教師的專業(yè)水平和人格修養(yǎng)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生最直接的影響，因此，教師在進(jìn)行國(guó)學(xué)滲透的過(guò)程中，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自身的教育價(jià)值，一方面積極學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，并從全新的角度為學(xué)生做出國(guó)學(xué)解讀，以優(yōu)化課堂教學(xué)；另一方面還應(yīng)該用國(guó)學(xué)經(jīng)典指導(dǎo)言行舉止，為學(xué)生樹立正確的榜樣，讓學(xué)生在教師的人格魅力中接受國(guó)學(xué)熏陶。

（四）做好課外延伸，開展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)

國(guó)學(xué)在中職語(yǔ)文教學(xué)中的滲透并不僅存在于課堂上的誦讀與講解中，更存在于豐富的課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中。單純的誦讀、記憶只會(huì)讓學(xué)生感到枯燥并產(chǎn)生抵觸心理，教師應(yīng)該根據(jù)國(guó)學(xué)內(nèi)容為學(xué)生設(shè)計(jì)豐富有趣的實(shí)踐活動(dòng)，如組織學(xué)生開展辯論會(huì)、成語(yǔ)大會(huì)、成語(yǔ)接力賽、讀書會(huì)等，這樣學(xué)生不僅能夠在實(shí)踐中體會(huì)國(guó)學(xué)的魅力，也能夠在思想交流中強(qiáng)化學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的興趣。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、人文修養(yǎng)和崇高的價(jià)值取向，從職業(yè)教育角度講，則便于學(xué)生將傳統(tǒng)文化內(nèi)化于心，外化于行，成長(zhǎng)為符合時(shí)代要求的復(fù)合型人才。

作者單位：廣東省陸豐市職業(yè)技術(shù)學(xué)校 516500

顏存科（1979-），男，漢族，廣東陸豐人，陸豐市職業(yè)技術(shù)學(xué)校，中學(xué)語(yǔ)文一級(jí)教師，研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)，國(guó)學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)。