□王鑫鑫

從“位高而憂”看擔(dān)當(dāng)

□王鑫鑫

《大唐新語》記載：才能卓著、重于操守的名臣岑文本升任中書令后，回到家里滿臉憂慮。岑文本升官之后不以為喜，反以為憂，因?yàn)樗紫认氲降牟皇歉蟮臋?quán)力，而是更大的責(zé)任。這種“位高而憂”的權(quán)力觀，值得深思和借鑒。

“位高而憂”恪守的是對權(quán)力的敬畏之心。權(quán)力是一把雙刃劍，用得好可以為民造福、建功立業(yè)，如果劍走偏鋒，就會(huì)傷人傷己甚至禍國殃民。黨員干部要牢記高位、重權(quán)都是黨和人民賦予的，要把手中的權(quán)力視作為民服務(wù)的責(zé)任，而不是享受；要把身居的職位看作是為人民服務(wù)的崗位，而不是待遇。要始終本著對黨忠誠、慎始敬終的負(fù)責(zé)精神，抱著“如履薄冰、如臨深淵”的謹(jǐn)慎態(tài)度，用好手中的權(quán)力，自覺做到權(quán)大不忘責(zé)重、位高不移初心，禁得起考驗(yàn)、擋得住誘惑、守得牢底線。

“位高而憂”深懷的是為民的公仆情懷。焦裕祿、孔繁森等好干部之所以能走進(jìn)群眾的心里，是因?yàn)樗麄儗θ罕姖M懷赤子之心，甘當(dāng)公仆，甘為孺子牛，鞠躬盡瘁、死而后已。黨員干部身居高位、手握重權(quán)，更應(yīng)牢記入黨時(shí)的初心，自覺擺正公仆位置，不以“父母官”自居而凌駕于群眾之上，始終視群眾為“父母”牽掛其冷暖安危，吃百家飯、串百家門、拉百家話、解百家愁，真正恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，多辦利民之事。

“位高而憂”詮釋的是為官的擔(dān)當(dāng)本色?！按笫码y事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看襟懷”。擔(dān)當(dāng)是黨員干部的“身份證”，要自覺把擔(dān)當(dāng)刻進(jìn)靈魂，把愿擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)作為為官從政的根本，把使命放在心上、把責(zé)任扛在肩上、把作風(fēng)抓在手上，兢兢業(yè)業(yè)，忠誠履職。要鉚足“明知山有虎，偏向虎山行”的勁頭，以改革的辦法、創(chuàng)新的精神破解難題、攻克難關(guān)，不斷砥礪敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯?，提升善于?dān)當(dāng)?shù)谋绢I(lǐng)，夯實(shí)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱狻?/p>