林鳳媛

（福建省莆田第五中學，福建 莆田 351100）

如何在音樂教學中深化情感教育

林鳳媛

（福建省莆田第五中學，福建 莆田 351100）

本文首先闡述了情感教育與素質(zhì)教育的關(guān)系，進一步說明了音樂藝術(shù)在情感教育中的重要性，重點列舉了作者在多年的教研教學過程中積累的一些有關(guān)音樂情感教育的生動教學案例、課題和對教學的一些體會、觀點，對深化音樂情感教育有一定指引性作用。

音樂藝術(shù)；情感教育；素質(zhì)教育；審美；流行音樂

情感教育不是一個陌生的名詞，什么是情感呢？狹義來講，指：親情、友情、愛情等；但從廣義說，在小處有親情、友情、愛情，也有對自己的定位，大處有于國于家，有對人生的認知，這都屬于情感的范圍。所以，情感教育所涉及的范圍很廣，它包涵社會的方方面面，人類生活的點點滴滴；而從個人來看，能否正直、誠信，能否和他人、社會和諧共存，是最終的體現(xiàn)。

素質(zhì)教育能否真正落到實處，能否取得應(yīng)有的成效，情感教育都是不能忽視的，甚至應(yīng)該說是起到?jīng)Q定性的作用。因為情感教育是教育過程的一部分，它關(guān)注教育過程中學生的態(tài)度、情緒、情感以及信念，以促進學生的個體發(fā)展和整個社會的健康發(fā)展。

情感教育的途徑有多種，它可以滲透在班主任的德育工作中，也可以滲透在語文、英語、歷史、政治、音樂、美術(shù)等等學科教材中，特別是音樂學科，是一門十分擅長情感教育的學科，那么如何讓這門學科情感教育的價值最大化，從而為素質(zhì)教育添磚加瓦呢？可以從以下幾方面來闡述：

一、音樂藝術(shù)與情感教育的關(guān)系

（一）分析孔子詩歌

子曰：“興于詩，立于禮，成于樂”。

孔子說人的基本修養(yǎng)，要“興于詩”，開始于學《詩》，要“立于禮”，立腳點要站在“禮”上，這個“禮”就是《禮記》的精神，包括了哲學的思想與科學的精神，“成于樂”，最后的“成”在音樂上，這個“成”指的是心智的成熟，情感的成熟，也說明了人的素質(zhì)修養(yǎng)要從文藝開始，最后體現(xiàn)于具有音樂的涵養(yǎng)，它深刻地揭示了音樂藝術(shù)有情感教育的社會功能。

（二）科學家與音樂

李四光：著名的地質(zhì)學家，他寫了中國第一首小提琴曲《行路難》；

錢學森：中國光電之父，他寫了一本名為《科學的藝術(shù)與藝術(shù)的科學》的書，表達自己對科學和藝術(shù)的感悟；

袁隆平：“雜交水稻之父”，擅長小提琴，曾應(yīng)邀去人民大會堂演出。

愛因斯坦：著名的物理學家，他的廣義相對論靈感來自一段鋼琴曲；

這些都說明了，音樂藝術(shù)豐富了科學家的情感，使他們創(chuàng)造出更多的人類文明智慧的結(jié)晶，所以在學校教育中僅僅注重文化知識的積累是不夠的，也應(yīng)該重視素質(zhì)教育，情感教育，在各個方面汲取養(yǎng)分，尤其是在藝術(shù)方面，它能使生活更有情趣，胸襟更加廣闊，思想更有創(chuàng)意，人生更加豐厚。

二、深化情感教育的方式

（一）勵志情感教育

音樂教學實際案例《生活與節(jié)奏》分析：

這是一節(jié)高中的音樂創(chuàng)新課，教學課堂設(shè)在室外的操場，教學目的是想讓學生在鑒賞音樂之余，感受音樂節(jié)奏的趣味性、變化性，并通過學生自帶生活用品作為樂器表演，體會生活與節(jié)奏的樂趣。但在上到高二（17）班時，有位學生卻引發(fā)了我對這堂課的情感教育意義的重新定位……

在這節(jié)課中，為了讓學生充分體驗節(jié)奏的趣味性，以及與生活的關(guān)聯(lián)性，我設(shè)計了大量的肢體活動，但上到高二（17）班時，卻讓我犯愁了，因為他們班有個右腿截肢的學生，如果在活動中，由于他的行動不便，會不會讓他覺得很尷尬呢？出于保護他自尊心的考慮，我跟他說：“要不然，這節(jié)課，你在旁邊觀看，好嗎？”沒想到他的臉色突然暗了下來，一言不發(fā)，讓我不知所措，而跟他要好的同學也紛紛說：“老師，為什么不讓他參加這堂課？”我突然意識到自己的舉動很愚蠢，不但沒保護到他的自尊，反而更加傷害了他的自尊心，怎么辦？有沒更妥善的辦法？我考慮了一會兒，對他說：“要不，這樣吧，你等下一起參加活動，同學們坐在地板的時候，你可以坐在凳子上，方便你起立，需要用肢體活動比如用手腳配合打節(jié)奏時，你只需完成手部動作即可”。

課堂比較順利地進行中，我不時地關(guān)注他，看看有沒什么需要照應(yīng)的，令我感動的是，在進行手腳配合打節(jié)奏時，他也在努力地單腳跳起配合手做動作。于是，在課堂進行到學生自帶生活用品作為樂器進行節(jié)奏創(chuàng)編合奏時，我請他參與到表演中來，他很出色地完成了表演，同學們也報以熱烈的掌聲。最后課堂總結(jié)時，我由衷地對同學們說：“我們的生活中充滿音樂，充滿節(jié)奏……這位何同學，我不知道他因何致殘，但這在當時對他一定是個巨大的打擊，這事情也嚴重擾亂了他的生活節(jié)奏，但從現(xiàn)在他的樂觀的生活態(tài)度來看，他已經(jīng)重新調(diào)整了節(jié)奏，讓生活重新繼續(xù)，讓我們向他這種頑強的精神致敬！”

反思：我對自己課前愚蠢的行為感到羞愧，也為課堂中及時彌補對學生的傷害感到慶幸，假如我在面對這個殘疾學生時，沒有多點觀察了解，而固執(zhí)于自己的觀念，我只會以自以為是的愛護學生的方式嚴重傷害了學生，同時，我借用這樣一個機會對其他學生進行一次很好的勵志情感教育，鼓勵學生們不管日后在生活中遇到什么困難，都以何同學為標榜，樂觀去面對，并大大提升了這堂課的“情感、態(tài)度與價值觀”。

（二）孝親情感教育

有一次，我參加莆田市林季君音樂名師工作室去華亭一中參加送教下鄉(xiāng)活動，我上的課題是高中音樂鑒賞《流行風》，但我沒有選用課文中已經(jīng)不再流行的幾首歌曲，而是選了前一年春晚上一夜走紅的一首流行歌曲《時間都去哪兒了》作為題材進行授課，教育學生要多關(guān)愛身邊的親人，懂得感恩、報恩，也要學會合理安排自己的時間。那節(jié)課上得很成功，因為現(xiàn)場有太多學生包括聽課的老師，被戳中淚點，有個男生在下課后特地走到我身邊，真誠地跟我說了聲：“老師，謝謝您！”，我一下子覺得好感動也好欣慰，因為這節(jié)課上得有價值。其實我這節(jié)課的授課方式很傳統(tǒng)，教學方法也很簡單，我只是找到了一個比較好的教學素材，這首歌曲的動畫視頻版，還有，我在欣賞時，與學生一起感動、一起流淚，并至心地、真誠地分享我的感受，以心換心。我用音樂讓學生進行了一場情感的洗禮，起到很好的孝親情感教育作用。

（三）愛國情感教育

音樂老師在面對音樂教材中愛國主義情感教育的題材時，是怎樣的態(tài)度呢？是否是一種不以為然，或者嫌棄、甚至是反感的態(tài)度呢？比如：《國歌》，小學生也都會唱，中學生更是不以為然，要讓大家開口唱，似乎都會唱，而又有幾個學生能把它唱好，能夠正確地表達情感呢？對音樂教師來說如何讓這節(jié)課富有音樂性，讓學生在審美體驗活動中，真正理解國歌代表的意義，真正因為了解它而覺得它莊嚴，因為愛它而覺得它美麗，是一個很大的挑戰(zhàn)。比如：北京八中特級音樂教師李存的公開課《唱響國歌》，就非常值得借鑒，他的課堂除了分析、品味組成國歌的音樂基本要素，還帶領(lǐng)學生去了解國歌的文化背景，去了解它想表達的情感，去展現(xiàn)出音樂那豐富而生動的人文世界，理解流淌在音樂血液中的靈魂，讓學生準確把握音樂的內(nèi)涵，體會它的精妙，反過來也最終能達到寓教于樂，教書育人的目的。

愛國主義教育類型的歌曲雖然不像民歌、流行歌曲一樣與我們生活息息相關(guān)，但它們卻是社會的一股正能量，是我們民族、乃至我們國家不可或缺的，有了它們，社會才顯安定，民族和諧包容，國家更顯安定團結(jié)。我們要以正確的態(tài)度對待，并言傳身教，去感染學生，這是更大意義上的情感教育。

（四）審美情趣教育

當然，情感教育不單指品德教育，情感教育還包括：對學習的熱情和興趣，還包括愛、快樂、審美情趣等豐富的內(nèi)心體驗。

前兩年，我參加福建省優(yōu)質(zhì)課現(xiàn)場授課觀摩活動，其中印象比較深刻的就是廈門金山小學的張曉閩老師上的一節(jié)二部合唱歌唱課《晚風》，這首歌以“晚風”為題材，描繪了夜幕降臨，四周寧靜，孩子們快樂歌唱的情景。聽完她的課，就是一個感覺“美而雅”，從課堂一開始，她以輕柔、優(yōu)美的舞姿帶領(lǐng)學生律動進入教室，為學生創(chuàng)設(shè)一個美好的情境，本節(jié)課給我印象比較深刻的是，她采用了卡農(nóng)式歌詞朗誦方式，創(chuàng)設(shè)晚風吹過此起彼伏的情境，老師本身的誦讀也很很優(yōu)美，并深深感染了學生；接著她在旋律、音色的處理上運用了各種不同的方式使學生感受歌曲情緒的變化，也切實提高學生對音樂的審美感知與表達。整節(jié)課在一種美的享受中度過。聽完這節(jié)課，我的體驗是，要想給學生“美”，老師自己得先美起來，語言美、律動美、歌唱美，才能帶給學生美的情感體驗。

作為音樂老師，某種程度上就好比演員一樣，演員有時候是本色表演，有時也要突破自己，去飾演各種角色，音樂老師也一樣，有時要當貝多芬、有時要當梅蘭芳、有時要把自己想象成非洲土著人在打鼓，有時又要把自己想象成拉丁美洲人在跳拉丁舞，我們要把自己融進各種音樂風格中，才能帶領(lǐng)學生體驗各種音樂的審美情趣。

（五）關(guān)于正確對待“流行音樂”的情感教育

流行音樂也是大多數(shù)音樂老師比較老生常談的一個問題，學生又愛聽，老師怎么把握？

比如：周杰倫的音樂，他的音樂給中國所帶來的影響之深度、廣度是前所未有的，為此，前兩年我特地做了一個有關(guān)“探究周杰倫音樂”的區(qū)級課題，專門研究周杰倫音樂之魅力，目的是想為學生樹立正確的面對流行音樂的價值取舍觀。

這個課題的價值意義也是尤其凸顯在“情感教育”上，通過研究過程中的探究課、講座等研究成果推廣形式，借助周杰倫這樣一個具有正能量的明星形象，為學生樹立起對待流行音樂的正確的情感、態(tài)度與價值觀。

總之，音樂藝術(shù)是情感教育的重要組成部分，更是素質(zhì)教育的重要部分，我們要轉(zhuǎn)變教育思想，緊跟時代的步伐，充分發(fā)揮音樂教育的特殊功能，探索在音樂藝術(shù)教學中實施情感教育更有效的方法和途徑，為培養(yǎng)和提高青少年的核心素養(yǎng)，造就創(chuàng)新性人才做出不懈努力?！?/p>

[1] 張應(yīng)輝.了解音樂的特殊功能 走出音樂教育的誤區(qū)[J].文教資料,2006,09:157-158.