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        改變世界的手稿

        2017-11-22 11:05:29斯科特·克里斯蒂安松著王兢譯
        中外書摘 2017年11期
        關(guān)鍵詞:小說

        [美]斯科特·克里斯蒂安松+著+王兢+譯

        本書精心收錄了100份手稿,按歷史順序編排,涉及政治、宗教、辯論、科學(xué)、流行文化等領(lǐng)域。除了背景知識,本書還大量記敘了文件背后不為人知的“趣聞軼事”,并配有豐富的精美彩色插圖,帶你打開一個個時空膠囊,親身感受文字改變世界的精彩瞬間。

        達·芬奇的手稿(1489—1519年)

        在他晚年大部分時間里,這位文藝復(fù)興的指標人物保持著每天記下興趣和想法的習(xí)慣。大量用心的繪圖和筆記表明,他遙遙領(lǐng)先于身處的時代。這也可以解釋,為什么他暗自寫下許多獨門秘法—即所謂的“達·芬奇密碼”。

        列奧納多·迪·瑟皮耶羅·達·芬奇(1452—1519年),意大利文藝復(fù)興巨子中的巨子,學(xué)識淵博,創(chuàng)造力無窮無盡,擁有“無法抑制的好奇心”和“爆棚的原創(chuàng)想象力”。他的天才思維所迸發(fā)的洞見,涵蓋胚胎、直升機、潛水艇、植物的內(nèi)部構(gòu)造,以及其他無窮無盡的自然現(xiàn)象。

        不過,達·芬奇并不想讓他的想法公之于世。他需要小心翼翼,以避免觸怒那個時代的暴政和霸權(quán)。他知道,如果他的任何一次舉動被當(dāng)權(quán)者視為威脅,都將使他付出沉重代價。因此,他決定至少將他的一部分記錄予以掩藏。

        達·芬奇創(chuàng)作了大量的筆記和草圖,記錄他在藝術(shù)和自然哲學(xué)上孜孜不倦的探索。同時,他經(jīng)常使用一種自己設(shè)計的特殊“反字手寫體”撰寫手稿,以掩人耳目—將竊賊、宗教裁判官和其他敵人排斥于外。他這種特別的“鏡像書寫法”也許得益于他的左撇子習(xí)慣,卻令覬覦手稿的不速之客抓狂。

        這位大師會在活頁紙上以快速的線條素描勾勒出他的想法,有時他也會使用腰間攜帶的小紙墊。隨后,他會將豐富的筆記按照主題歸類排序,整理在他的筆記本里。

        達·芬奇去世后,他畢生的學(xué)生和伙伴—弗朗西斯科·梅爾茲繼承了50部總共13 000頁的筆記,并帶著這些筆記本去了米蘭。梅爾茲去世時,許多筆記最終被出售,也有一些遺失。隨后,許多筆記被裝訂起來,并開始以“達·芬奇手稿集”(每部手稿都由許多獨立的書頁匯編而成)聞名于世。

        達·芬奇的手稿后來成為一些世界頂尖博物館和圖書館的鎮(zhèn)館之寶:盧浮宮、大英圖書館、米蘭安布羅修圖書館都有收藏。安布羅修圖書館擁有的收藏最多:包括1 119頁的《大西洋古抄本》。這部無所不包的手稿由達·芬奇于1478—1519年間匯編而成。唯一一部科學(xué)主題的手稿集—《哈默手稿》現(xiàn)在則由私人所有。1994年,比爾·蓋茨以3 080萬美元的價格將其買下。這部手稿集寫在72張活頁亞麻布紙上,于1506—1510年間完成,主要探討水文學(xué)。

        達·芬奇神奇的大腦創(chuàng)作了世界上最珍貴的藝術(shù)杰作,而這些手稿為了解它提供了線索。除此之外,這些手稿也是留存至今的最佳文獻記錄,展示了達·芬奇那博學(xué)多能、橫跨百科的才華。

        牛頓的手稿集

        (17世紀60年代—1727年)

        史上最彪炳煊赫的科學(xué)家,留下了世上最龐大的珍貴手稿集。幾個世紀以來,由于不喜歡牛頓在某些學(xué)科上的見解,它的保管者們長期嚴格限制人們接觸這些手稿。

        艾薩克·牛頓爵士(1643—1727年)是最杰出的科學(xué)家、數(shù)學(xué)家,也是啟蒙運動中的自然哲學(xué)家。他最廣為人知的功績是對萬有引力定律的數(shù)學(xué)表述,同時在微積分、經(jīng)典力學(xué)、光學(xué)、色彩學(xué)等其他領(lǐng)域也有令人景仰的不計其數(shù)的成就。牛頓有著如此之多的重要科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明,他大概被認為是科學(xué)史上最具影響力的科學(xué)家。不過,他也有許多鉆研其他學(xué)科、但知名度稍遜的著作,這使他的科學(xué)遺產(chǎn)變得復(fù)雜。

        有幾個原因可以解釋,為何牛頓手稿集的故事如此有趣。牛頓去世并未留下遺囑,但留下了大量手稿、信件和其他文字記錄,總計約有一千萬字。他在數(shù)學(xué)和科學(xué)領(lǐng)域天才的皇皇巨作已得到高度表彰。然而,牛頓手稿中有相當(dāng)可觀的一部分是研究煉金術(shù)、神學(xué)和編年史的。幾個世紀以來,這些文件都秘不示人。

        這些手稿展示了牛頓那無所不包的非正統(tǒng)學(xué)術(shù)興趣,這惹惱了一些接觸到它的人。比如說,牛頓對《圣經(jīng)》手術(shù)刀般的分析,與他所追求的“異端”宗教觀念相符—他對“三位一體”的排斥,曾令許多虔誠的教徒震驚。而他對煉金術(shù)和其他“奇怪”觀念的迷戀,也讓別人質(zhì)疑他科學(xué)上的判斷力。結(jié)果,牛頓博通百科的龐大手稿集在幾個世紀里都未曾整理編輯,并一直持續(xù)到了道德觀念風(fēng)行的維多利亞時代—這也可歸結(jié)為政治因素。一位鑒別力甚高的歷史學(xué)家,在看到牛頓的原始數(shù)學(xué)筆記后被嚇呆了。筆記里混雜著令人擔(dān)憂、不敢恭維的神學(xué)見解?;蛟S,跨學(xué)科是牛頓天才的自然屬性。“我不做任何假說,”牛頓寫道,“只要不是由自然現(xiàn)象中演繹出來的論斷,都被稱為假說;而假說,不管是形而上學(xué)或是自然科學(xué)的,也不管是玄妙的還是機械的,都無法在實驗哲學(xué)中覓得位置。”

        牛頓與劍橋大學(xué)淵源很深,他曾是劍橋的學(xué)生,也擔(dān)任過盧卡斯數(shù)學(xué)講座教授。他的一位親屬在1872年選擇將他大量的數(shù)學(xué)和科學(xué)手稿捐贈給劍橋大學(xué)圖書館,毫不令人意外。另一批重要的科學(xué)手稿集也于2000年捐給了劍橋大學(xué)。

        長期以來,壓力和審查都伴隨著牛頓手稿集。在數(shù)字時代,這些問題開始有所改變。劍橋大學(xué)已將一部龐大的經(jīng)典牛頓手稿檔案上傳網(wǎng)絡(luò)。另一個網(wǎng)絡(luò)機構(gòu)—薩塞克斯大學(xué)的“牛頓計劃”已經(jīng)致力于將牛頓手稿全套復(fù)制,并在網(wǎng)絡(luò)上出版。目前他們已完成了64萬字,并對其中最珍貴的拉丁語手稿做出了可行的翻譯。與公眾見面的牛頓手稿集仍在增長之中。牛頓—史上最超逸卓越的才智之士之一,現(xiàn)在人們可以獲得對他更全面的了解。

        達爾文

        《物種起源》的手稿

        (1837—1859年)

        在首次于生物學(xué)上靈感閃現(xiàn)之后的第22年,在首次提出“自然選擇”理論之后的第17年,這位英國自然學(xué)家終于在萬事俱備后,出版了他那革命性的理論。這份文件集展示了達爾文的思考是如何演進的,并提供了一份紙質(zhì)軌跡。

        查爾斯·達爾文(1809—1882年),英國自然學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家。他經(jīng)常將本領(lǐng)域的新觀察和新思考分類記錄到筆記本里,同時記下的還有他最新的發(fā)現(xiàn)。每次提出新的概念,達爾文的字里行間都洋溢著興奮之情。

        比如說,1837年7月中旬,達爾文結(jié)束了在“小獵犬”號上為期五年,且改變他一生的考察航行?;氐郊抑胁痪茫@位即將年滿28歲的科學(xué)家畫下了簡略的樹狀圖,將他一些正在萌芽的進化論思想具象化,同時寫滿了以“我認為”開頭的句子。這些都記錄在他有關(guān)物種變化的第一部筆記本(筆記本B)第36頁。

        1838年9月,達爾文讀了托馬斯·馬爾薩斯的名作《人口論》。書中用假設(shè)的統(tǒng)計模型證明,持續(xù)增長的人口將會超過現(xiàn)實生活所能負荷的數(shù)量。達爾文觀察到不同植物種群之間競爭求存的情況,他從中悟出了與《人口論》相同的理論。在他有關(guān)物種變化的筆記本D的第135e頁上,達爾文描述了“一種強大的力量”將充分適應(yīng)環(huán)境的植物變種推入“自然的縫隙”之中。如此,幸存者將把其強大的能力代代相傳,而較弱的種群只能滅絕。

        在1842年的一份鉛筆素描中,達爾文寫下了“自然選擇理論”幾個字。不久,他又于另一處記載中寫下了術(shù)語“自然選擇”。日復(fù)一日的文字,記錄了達爾文如何在經(jīng)年累月中發(fā)展了他的自然選擇理論。但他一直拒絕出版,直到準備完畢。至今,學(xué)者們?nèi)栽诓聹y他為何等待如此之久。顯然,達爾文了解歷史上天文學(xué)家和科學(xué)家們因為他們的新觀點所經(jīng)受的迫害。他也意識到他的理論會惹惱許多宗教權(quán)威—他們早已接受了《圣經(jīng)》經(jīng)文所描述的神創(chuàng)論。

        最終,查爾斯·達爾文的進化論以《論處在生存競爭中的物種之起源(源于自然選擇或者對偏好種族的保存)》之名出版于1859年11月24日?!拔乙呀?jīng)揭示了這個原則:任何輕微的進化,只要是有用的,都會被保留下來—這基于自然選擇理論?!彼@樣寫道。盡管這本書對絕大多數(shù)讀者而言顯得驚世駭俗,卻早已不是達爾文的新觀點。他建立和發(fā)展這個理論已歷經(jīng)了許多年的努力,一直持續(xù)到50歲。盡管他最早的興奮和激動已經(jīng)不再,但這種思考改變了科學(xué)家們看待自然世界的方式。“赫伯特·斯賓塞先生經(jīng)常使用的語言‘適者生存,”他寫道,“更為準確,有時也更為適用?!?/p>

        托爾斯泰

        《戰(zhàn)爭與和平》的手稿

        (1869年)

        這部俄國伯爵創(chuàng)作的巨著也許是人類有史以來最龐大的一部手稿集,但只有他的夫人有能力釋讀這堆亂麻一般的手稿—她協(xié)助作者七易其稿,最終定稿超過50萬字。許多評論家稱,《戰(zhàn)爭與和平》是世界文學(xué)中最偉大的史詩級小說。

        列夫·托爾斯泰伯爵(1828—1910年)花了四年時間寫作這本小說。小說的背景時間設(shè)定于他出生之前的亞歷山大一世統(tǒng)治期間(1805—1813年),稍晚于拿破侖對俄國災(zāi)難性的入侵(1812年)。

        這位俄國大師對文獻和其他史料進行了艱苦的爬梳和研究,同時將他參加克里米亞戰(zhàn)爭的個人經(jīng)驗作為細節(jié)融入其中,以使小說盡可能顯得逼真。他也創(chuàng)造了一個精巧、虛構(gòu)的敘事結(jié)構(gòu):俄羅斯的五大貴族家庭被卷入血腥的拿破侖戰(zhàn)爭,并經(jīng)歷了真實的歷史事件。

        托爾斯泰將這部小說中虛構(gòu)的諸多人物置于與160名真實歷史人物的互動之中,其中就包括了拿破侖。小說半是歷史真實敘事,半是文學(xué)虛構(gòu),史詩般的語言中還蘊含了自己獨特的哲學(xué)思考。難能可貴的是,這些內(nèi)容都是托爾斯泰兼用法語和俄語寫成。

        但是,托爾斯泰災(zāi)難般的筆跡經(jīng)常難以辨認,甚至連他也無法釋讀。世上唯有一人可以讀懂這些手跡—他的編輯和抄寫員、永不言倦的妻子索菲亞·托爾斯泰婭(1844—1919年)。傳記作者亨利·特羅亞后來形容她做了“力拔千鈞的工作”,努力“破解這位巫師的魔法書,上面密布著一行行用力刮掉的文字。改寫的文字互相串行,天頭地腳滿是咒語般的字塊,麻煩的‘增補文字彌漫于書頁之間?!彼龑⒁豁擁撌指灞M數(shù)轉(zhuǎn)換為初稿,同丈夫一起工作,并對小說做了不計其數(shù)的修改。

        小說的第一部初稿于1863年完成,第一個節(jié)選本則于兩年后以“1805”的名義在一本雜志上面世,并持續(xù)連載。但托爾斯泰對小說并不滿意,他想要一個不間斷的全本。于是,他和索菲亞在1866年和1869年間數(shù)次重寫了整部小說,這是一項非常艱巨的任務(wù)。

        最終,小說的定稿于1869年出版,名字叫《戰(zhàn)爭與和平》。小說出版后,伊萬·屠格涅夫、費奧多爾·陀思妥耶夫斯基、古斯塔夫·福樓拜、維克多·雨果以及一些其他同時代的知名作家一致贊譽了它,將其稱為杰作。盡管有一些評論家起初并不喜歡,但它的聲譽卻與日俱增。

        托爾斯泰于1910年去世,留下了龐大數(shù)量的手稿集:包括165 000頁手稿,以及10 000封書信。他最偉大的巨著《戰(zhàn)爭與和平》仍然是文學(xué)史上最宏偉的巨著之一,并多次被改編搬上舞臺和銀幕。

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