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        《軟埋》是新形勢下意識形態(tài)領(lǐng)域尖銳斗爭的反映

        2017-11-22 12:21:09張全景
        中華魂 2017年8期
        關(guān)鍵詞:群眾

        文/張全景

        閱評之頁

        《軟埋》是新形勢下意識形態(tài)領(lǐng)域尖銳斗爭的反映

        文/張全景

        《軟埋》這本書的出現(xiàn)不是偶然的,它是新形勢下意識形態(tài)領(lǐng)域尖銳斗爭的反映,是對我們黨領(lǐng)導(dǎo)的土地改革運(yùn)動的反攻倒算。這篇小說以及其他不好的作品的出現(xiàn),證明文藝界在貫徹習(xí)近平同志在文藝工作座談會上的講話精神方面還有很多問題,還很不到位。

        有人說土改好,有人說土改很糟、很壞,對這個(gè)問題必須進(jìn)行階級分析。如果你是站在封建地主階級的立場上,必定會認(rèn)為土改很糟、很壞,因?yàn)樗麄兪チ俗魍鞲5奶焯?。如果你是站在廣大貧苦農(nóng)民的立場上,必定會認(rèn)為土改很好,是翻天覆地的大好事,幾千年來從未有過的大好事。

        大家都看過賀敬之同志的《白毛女》。楊白勞、喜兒那些農(nóng)民的命運(yùn)為什么那么慘?就是因?yàn)槭チ送恋?,土地都被地主掠奪去了。楊白勞、喜兒的悲劇,不僅是近代農(nóng)民的悲劇,也是幾千年來農(nóng)民的悲劇。正是因?yàn)槿绱?,自古以來,中國農(nóng)民一直盼望能夠有一塊屬于自己的土地,盼望能過上沒有剝削壓迫的生活。

        《詩經(jīng)》收集的是從西周初年到春秋中期(公元前11世紀(jì)至公元前6世紀(jì))的詩歌作品。其中有一篇名叫《碩鼠》的詩,說:

        “碩鼠碩鼠,無食我黍!三歲貫女,莫我肯顧。逝將去女,適彼樂土。樂土樂土,爰得我所……”

        意思是大大小小的統(tǒng)治者剝削得太狠了,我要離開你們,到一個(gè)沒有你們這樣的大老鼠的地方去。

        我不是搞文學(xué)的,不知道這首詩究竟產(chǎn)生于哪一個(gè)具體年代。往最近里說,也有兩千六百年了吧?你看,起碼從那時(shí)起,中國農(nóng)民就向往沒有剝削、沒有壓迫的社會。而獲得土地,是擺脫剝削壓迫的一個(gè)最基本的前提。農(nóng)民革命,實(shí)際上就是土地革命,所以歷史上很多農(nóng)民起義軍都把“均田”作為行動的綱領(lǐng)。比如北宋農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖王小波提出:“吾疾貧富不均,今為汝均之!”明末李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍,把“貴賤均田”作為自己的口號。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國頒發(fā)的《天朝田畝制度》提出“有田同耕,有飯同吃,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無處不飽暖”的社會主張。

        孫中山領(lǐng)導(dǎo)的舊民主革命也提出“平均地權(quán)”的綱領(lǐng)。

        但是,廣大農(nóng)民的這種要求依靠自身的力量是不可能實(shí)現(xiàn)的,因?yàn)樗麄兪切∩a(chǎn)者,不代表新的生產(chǎn)方式,也沒有科學(xué)的世界觀為指導(dǎo)。依靠資產(chǎn)階級的力量也不可能實(shí)現(xiàn)。在半殖民地半封建社會,資產(chǎn)階級具有軟弱性和妥協(xié)性,不敢和帝國主義斗爭到底,也不敢從根本上觸動封建地主階級的利益。只有用馬克思列寧主義武裝起來的共產(chǎn)黨能辦到,因?yàn)橹挥泄伯a(chǎn)黨才能實(shí)現(xiàn)工人階級的領(lǐng)導(dǎo),建立起穩(wěn)固的工農(nóng)聯(lián)盟,才能動員、組織起“千千萬萬”、“浩浩蕩蕩”的大軍。事實(shí)證明就是這樣的。

        中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭和第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭,都是要解決農(nóng)民的土地問題,我們黨早在1933年就制定了土改的兩個(gè)文件。

        在延安時(shí)期,毛主席更加明確指出:中國革命的根本問題是農(nóng)民問題,農(nóng)民的根本問題是土地問題。誰能夠滿足農(nóng)民對于土地的要求,誰就能在中國取得勝利。

        事實(shí)證明毛主席的論斷是正確的,是符合中國國情的。土改的歷史進(jìn)步性毋庸置疑。土改極大地解放了農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的生產(chǎn)力,而農(nóng)業(yè)的發(fā)展又為工業(yè)的發(fā)展提供了有力的基礎(chǔ)性的支持。新中國在前30年能夠建立起獨(dú)立、完整的工業(yè)體系,又經(jīng)過后30年的努力,使中國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,如果沒有當(dāng)初的土改,我們能取得這樣的成就嗎?

        《軟埋》無視土改的這個(gè)本質(zhì)方面,給土改潑了一大盆臟水,這是對歷史的歪曲,是歷史虛無主義在文藝領(lǐng)域的典型表現(xiàn),是“和平演變”與反“和平演變”斗爭的具體表現(xiàn)。

        土改有作者寫得那么糟嗎?沒有。

        早在蘇區(qū),毛主席在掌握土地改革政策時(shí)就一直反對亂打亂殺。1947年毛主席轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北,解放區(qū)的土改出了一些問題,毛主席一過黃河就糾正了。毛主席有兩個(gè)很重要的講話,一個(gè)是在晉綏干部會議上的講話,一個(gè)是和《晉綏日報(bào)》編輯人員的談話。這兩個(gè)講話就是糾正土改中“左”的錯(cuò)誤的,那個(gè)時(shí)候我們都學(xué)習(xí)過。與此同時(shí),習(xí)仲勛同志也發(fā)現(xiàn)了土改中一些“左”的做法,他親自寫信向毛主席反映,毛主席是非常支持他的。

        當(dāng)然,在土改當(dāng)中,也有個(gè)別地方出現(xiàn)亂打亂殺的,這是很難避免的。為什么?一是群眾苦大仇深,一是有些地主分子罪大惡極,甚至有血債。群眾被發(fā)動起來了,有時(shí)很難掌控。那個(gè)時(shí)候中國革命還沒有取得完全勝利,階級斗爭還很激烈,還鄉(xiāng)團(tuán)回來就殺農(nóng)村干部和積極分子。

        《軟埋》作者寫的時(shí)代背景是1951年、1952年,那時(shí)全國已經(jīng)解放,老區(qū)的土改都已結(jié)束,我們在土改方面已經(jīng)積累起相當(dāng)成熟的經(jīng)驗(yàn)。南方新解放區(qū)的土改充分吸取了過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),掌握政策比較穩(wěn),即使執(zhí)行鎮(zhèn)壓反革命的政策也是比較穩(wěn)妥的,沒有亂打亂殺了。對沒有明顯罪惡的地主,群眾是不會對他們繩捆索綁的,把土地和浮財(cái)拿出來就完了。作者說的那些荒唐離奇的事兒,我不知道是怎么捏造的。“軟埋”這個(gè)詞,我在土改時(shí)從來沒有聽說過,這還是頭一次聽到。小說里還有把地主家的年輕女人給分掉的事,更是荒唐,土改中根本沒有這種事。

        從這篇小說以及它所受到的熱捧可以看出,意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭是長期的、復(fù)雜的,有時(shí)還是很尖銳的。過去常說階級敵人人還在、心不死,這是有道理的?,F(xiàn)在第一代的人不在了,第二代、第三代還在,我們絕不能放松警惕。西方搞顏色革命,搞和平演變,這些人就是內(nèi)應(yīng)。里應(yīng)外合,弄不好是要出大問題的。當(dāng)然,我們黨的政策不是唯成分論,但誰反黨、反社會主義、反毛主席和毛澤東思想也不行。

        當(dāng)然,我們不能說作者本人是封建地主階級,但是她的小說罵土改,確實(shí)是站在最狹隘、最頑固、最僵化的地主階級立場上來說話的,是站在最落后的生產(chǎn)力的立場上來說話的。這連蔣介石都不如。蔣介石敗走臺灣以后,痛定思痛,總結(jié)失敗教訓(xùn),還意識到了沒有滿足農(nóng)民對于土地的要求是自己失敗的重要原因,還在臺灣搞了“土改”。

        毛主席強(qiáng)調(diào)階級斗爭,絕不是說天天搞斗爭,而是讓人們心里有這根弦,學(xué)會用階級和階級分析的方法看問題、處理問題。我看現(xiàn)在有些同志就是不愿意這樣來看問題、處理問題。面對意識形態(tài)領(lǐng)域的尖銳斗爭,他們總是不肯面對,總是把嚴(yán)重的斗爭輕描淡寫成學(xué)術(shù)問題,總是采取“捂”和“蓋”的態(tài)度。斗爭是客觀存在的,“捂”和“蓋”就沒有了嗎?就能解決問題嗎?不可能的。采取“捂”和“蓋”的態(tài)度,不管動機(jī)如何,客觀上只能是助長錯(cuò)誤思潮的氣焰,而束縛廣大黨員群眾的手腳,結(jié)果是讓錯(cuò)誤思潮越鬧越兇,而讓廣大黨員群眾寒心、灰心。這樣做一兩回問題還不大,如果一貫這樣做,廣大黨員和群眾就會認(rèn)為你不向著黨和群眾,認(rèn)為你偏向錯(cuò)誤的東西,而你又是代表黨的,久而久之就會讓廣大群眾產(chǎn)生與黨離心離德的情緒。尼克松寫的《不戰(zhàn)而勝》不就是鼓吹這類東西嗎,有些社會主義國家不就是敗了嗎?這是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭,我們應(yīng)當(dāng)清醒。

        有人說不讓批評錯(cuò)誤思潮是為了給黨的十九大創(chuàng)造良好的文化環(huán)境和輿論環(huán)境。這就怪了。我們在家里辦喜事,總是要打掃一下屋子、清掃一下院子垃圾吧?垃圾遍地總不能說是好環(huán)境吧?對于一個(gè)國家來說,也是這樣。不有效清理錯(cuò)誤思潮,把人們的思想搞亂了,哪來的好環(huán)境呢?說到底,有些同志這么做的原因,還是習(xí)近平同志批評過的:太愛惜自己的羽毛,怕當(dāng)戰(zhàn)士,老想當(dāng)開明紳士。這個(gè)問題不解決,就不會在意識形態(tài)領(lǐng)域里有什么積極的作為。

        最后,建議有關(guān)部門成立兩個(gè)調(diào)查組,一個(gè)調(diào)查組去找好作家、好作品,找準(zhǔn)了就大張旗鼓地進(jìn)行宣傳、表彰;一個(gè)調(diào)查組去找創(chuàng)作傾向與中央對著干的作家作品,找準(zhǔn)了就旗幟鮮明地予以批評。這才是真正做導(dǎo)向工作。這樣堅(jiān)持下去,才能真正解決創(chuàng)作導(dǎo)向問題,把習(xí)近平同志在文藝工作座談會上的講話精神落到實(shí)處,同時(shí)也讓廣大黨員、群眾看到我們黨堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持社會主義的決心,從而更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的周圍。

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