文/朱繼東
理論園地
高高舉起共產(chǎn)主義旗幟
——理直氣壯地回?fù)裟ê凇⒃g毀、妖魔化共產(chǎn)主義的言行
文/朱繼東
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央多次號(hào)召全黨同志要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的忠實(shí)信仰者、堅(jiān)定實(shí)踐者,不斷堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。尤其是習(xí)近平總書記旗幟鮮明地高舉共產(chǎn)主義偉大旗幟,為全黨、全軍和全國(guó)各族人民作出了好榜樣。但即使如此,仍有人或勢(shì)力繼續(xù)抹黑、詆毀甚至妖魔化共產(chǎn)主義,類似言論依然在網(wǎng)絡(luò)上乃至個(gè)別報(bào)刊上出現(xiàn)。這些人或勢(shì)力為什么要這么做?為什么會(huì)出現(xiàn)如此反常的現(xiàn)象?我們?cè)诮裉煊衷撊绾胃吲e共產(chǎn)主義旗幟?為什么說共產(chǎn)主義是一塊重要的試金石?這些問題是我們今天必須面對(duì)和回答好的。這不僅關(guān)系到我們?cè)谂c西方話語(yǔ)體系的較量中能否占據(jù)主動(dòng)、真正打贏新30年的意識(shí)形態(tài)反擊戰(zhàn),而且關(guān)系到確保黨不變質(zhì)、國(guó)不變色的根本問題。
改革開放以來,國(guó)內(nèi)外總是有一些人或勢(shì)力要想盡一切辦法故意抹黑、詆毀甚至妖魔化共產(chǎn)主義,逐漸造成了在中國(guó)這樣的社會(huì)主義大國(guó)很少有人愿意講共產(chǎn)主義,就連一些黨員干部也不愿講共產(chǎn)主義。為什么會(huì)出現(xiàn)這種怪現(xiàn)象呢?主要原因不外乎以下幾種。
首先,講共產(chǎn)主義被一些人認(rèn)為是“左”或極左。在長(zhǎng)時(shí)期主要反“左”的歷史背景和資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮蔓延的情況下,一些人故意混淆左、“左”的界限,更有的人開始打著反“左”的旗號(hào)反左,使得本來是順應(yīng)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和歷史必然趨勢(shì)、積極追求進(jìn)步、要求進(jìn)行革命的左被嚴(yán)重污名化。在這樣的意識(shí)形態(tài)環(huán)境中,一些本來就對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義不滿的人就把矛頭對(duì)準(zhǔn)了共產(chǎn)主義,攻擊講共產(chǎn)主義、堅(jiān)持共產(chǎn)主義的人是“左”或極左,從而達(dá)到把共產(chǎn)主義妖魔化的目的。事實(shí)上,因?yàn)橐恍┑胤?、單位、部門多年來對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的忽視甚至漠視,很多人怕被扣上“左”或極左的帽子,不敢講共產(chǎn)主義成為一種具有一定普遍性的現(xiàn)象,講共產(chǎn)主義就常常會(huì)被質(zhì)問“你真的信仰共產(chǎn)主義嗎?那你為什么不把自己財(cái)產(chǎn)都充公呢?”并被攻擊、被扣上“左”或極左的帽子。較長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期以來,在黨內(nèi)的會(huì)議上都很少有人談共產(chǎn)主義,偶爾有人談也常常會(huì)遭到嘲笑,并且會(huì)被認(rèn)為是思想太“左”、不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求等等。
其次,共產(chǎn)主義被一些人認(rèn)為是走彎路的根源。社會(huì)主義是前無古人的偉大事業(yè),走一些彎路是難免的。東歐劇變、蘇聯(lián)垮臺(tái)的根本原因是對(duì)共產(chǎn)主義缺乏科學(xué)認(rèn)識(shí)、動(dòng)搖了堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰、放棄了共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想、背離了科學(xué)社會(huì)主義的正確道路,但是,有些人在總結(jié)原因時(shí),故意把矛頭對(duì)準(zhǔn)共產(chǎn)主義,認(rèn)為最根本的原因是這些國(guó)家的黨和人民被共產(chǎn)主義忽悠了,是被共產(chǎn)主義誤導(dǎo)了前進(jìn)方向、走錯(cuò)了前進(jìn)道路。這樣的論調(diào),不僅出現(xiàn)在社會(huì)上的一些論壇、會(huì)議、講座上,也出現(xiàn)在一些高校、中學(xué)、小學(xué)的課堂上,尤其是一些高校教師公然在課堂上大講所謂共產(chǎn)主義的虛偽性、欺騙性。新浪微博上一個(gè)曾經(jīng)有幾千萬(wàn)粉絲的黨員“大V”在評(píng)論“我們是共產(chǎn)主義接班人”話題時(shí),甚至稱自己“曾經(jīng)被這個(gè)口號(hào)騙了十幾年”,一些謠言“大V”、無良“大V”、漢奸“大V”立即起來與之一唱一和,聯(lián)合起來攻擊、抹黑共產(chǎn)主義,同時(shí)攻擊、否定新中國(guó)成立以來的歷史,產(chǎn)生了很惡劣的影響。
再者,共產(chǎn)主義被一些人認(rèn)為是不可能實(shí)現(xiàn)的烏托邦。對(duì)于什么是共產(chǎn)主義,什么是共產(chǎn)主義理想、共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)、共產(chǎn)主義制度等,不少人并不真正了解,甚至將幾者混為一談。有的人以共產(chǎn)主義社會(huì)的完全實(shí)現(xiàn)需要很多人一代代去努力為理由來否定共產(chǎn)主義理想,進(jìn)而宣揚(yáng)共產(chǎn)主義是虛無縹緲的、不可能實(shí)現(xiàn)的烏托邦。隨著資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮在改革開放后的中國(guó)興起,這種思想開始在中國(guó)迅速傳播,成為污名化甚至妖魔化共產(chǎn)主義的一種重要手段。一些謠言“大V”、無良“大V”、漢奸“大V”,大肆在網(wǎng)上散布“共產(chǎn)主義就是烏托邦”等錯(cuò)誤論調(diào),并且有了更大市場(chǎng),也誤導(dǎo)了更多網(wǎng)民,就連一些黨員干部也認(rèn)為“共產(chǎn)主義只是一種美好的愿望而已,不能太當(dāng)真!”
最后,共產(chǎn)主義與西方價(jià)值觀是根本對(duì)立的。為什么國(guó)內(nèi)外某些人或勢(shì)力要想盡一切辦法故意抹黑、詆毀甚至妖魔化共產(chǎn)主義?最根本的原因是因?yàn)楣伯a(chǎn)主義與西方價(jià)值觀是根本對(duì)立的,資本主義意識(shí)形態(tài)要想長(zhǎng)期打壓社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),最好的辦法就是讓共產(chǎn)黨人不敢講、不愿講共產(chǎn)主義,這樣他們才能長(zhǎng)期占據(jù)道德制高點(diǎn)。當(dāng)今世界,社會(huì)主義和資本主義這兩種根本對(duì)立的制度在一個(gè)地球上依然長(zhǎng)期共存,并且資本主義目前還處于優(yōu)勢(shì)地位,這是一個(gè)短期內(nèi)無法改變的事實(shí)。如果只是單純地比較經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活水平等,目前社會(huì)主義在整體上還不占據(jù)優(yōu)勢(shì)。但我們高舉共產(chǎn)主義的旗幟,讓更多人明白,共產(chǎn)主義人人都享有高度的物質(zhì)幸福和精神文明的偉大理想,是同任何剝削制度水火不相容的,任何剝削階級(jí)永遠(yuǎn)不會(huì)這樣想,也永遠(yuǎn)不能這樣做。西方宣揚(yáng)的所謂自由、民主、人權(quán)等就會(huì)相形見絀,暴露出其虛偽性和欺騙性,就很難再繼續(xù)忽悠、欺騙更多的人。可見,高舉共產(chǎn)主義的旗幟我們才能占據(jù)道德制高點(diǎn),進(jìn)而在與西方話語(yǔ)體系的同臺(tái)較量中占有話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)。也正是由于這一點(diǎn),西方千方百計(jì)阻撓社會(huì)主義國(guó)家高舉共產(chǎn)主義的旗幟。一位美國(guó)學(xué)者曾對(duì)筆者說:“只要社會(huì)主義國(guó)家放棄了共產(chǎn)主義的旗幟,他們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度再快、總量再大,我們也不怕。不僅不怕,而且歡迎,因?yàn)檫@樣的國(guó)家很容易被控制,也很容易被擊垮!”資本主義國(guó)家的人都認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問題,我們卻認(rèn)識(shí)不到?
習(xí)近平總書記在與縣委書記研修班學(xué)員座談時(shí)強(qiáng)調(diào)指出:“共產(chǎn)主義決不是‘土豆燒牛肉’那么簡(jiǎn)單,不可能唾手可得、一蹴而就,但我們不能因?yàn)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程,就認(rèn)為那是虛無縹緲的海市蜃樓,就不去做一個(gè)忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨員。革命理想高于天。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想,而這個(gè)最高理想是需要一代又一代人接力奮斗的?!蔽覀円钊雽W(xué)習(xí)、研究習(xí)近平總書記關(guān)于共產(chǎn)主義的論述,理直氣壯地回?fù)裟切┠ê?、詆毀、妖魔化共產(chǎn)主義的言行,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)更多人為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終生。
首先,要旗幟鮮明地向全世界宣示,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想,我們會(huì)永遠(yuǎn)高舉共產(chǎn)主義的偉大旗幟。馬克思、恩格斯一步步成為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者之后,就一直把自己全部學(xué)說都定位在共產(chǎn)主義這一偉大基點(diǎn)之上,從未動(dòng)搖過。不僅《德意志意識(shí)形態(tài)》、《共產(chǎn)黨宣言》這兩部馬克思主義哲學(xué)變革的標(biāo)志性著作都是以“共產(chǎn)主義”為基調(diào),而且他們?cè)凇兜乱庵疽庾R(shí)形態(tài)》中更是承認(rèn)自己已經(jīng)是共產(chǎn)主義者。列寧則進(jìn)一步明確指出:“馬克思提出共產(chǎn)主義的問題,正像一個(gè)自然科學(xué)家已經(jīng)知道某一新的生物變種是怎樣產(chǎn)生以及朝著哪個(gè)方向演變才提出該生物變種的發(fā)展問題一樣?!苯沂境龉伯a(chǎn)主義其客觀根據(jù)就存在于現(xiàn)實(shí)的資本主義社會(huì)之中。毛澤東更是強(qiáng)調(diào):“共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級(jí)的整個(gè)思想體系,同時(shí)又是一種新的社會(huì)制度。這種思想體系和社會(huì)制度,是區(qū)別于任何別的思想體系和任何別的社會(huì)制度的,是自有人類歷史以來最完全最進(jìn)步最革命最合理的?!薄翱愁^不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人?!?那著名的《就義詩(shī)》讓我們每次讀起都熱血沸騰,感染和激勵(lì)著無數(shù)共產(chǎn)黨人為共產(chǎn)主義前仆后繼、勇于犧牲。
無論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義一直是我們共產(chǎn)黨人的最高理想,從未動(dòng)搖過。即使是在改革開放以后,鄧小平也多次指出:“馬克思主義的另一個(gè)名詞就是共產(chǎn)主義。我們多年奮斗就是為了共產(chǎn)主義,我們的信念理想就是要搞共產(chǎn)主義?!钡覀円睬逍训乜吹剑谌蚧?、市場(chǎng)化、網(wǎng)絡(luò)化大潮的沖擊下,資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮幾度泛濫,共產(chǎn)主義信仰受到極大沖擊,一些共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員也開始動(dòng)搖。因此,越是在這種時(shí)候,越需要我們旗幟鮮明地向全世界宣示,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想。十八大以來,習(xí)近平總書記給全黨作出了最好的榜樣,我們的黨員、干部要進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,堅(jiān)決回?fù)裟切┠ê?、詆毀、妖魔化共產(chǎn)主義的言行,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰,高高舉起共產(chǎn)主義的偉大旗幟。
其次,要科學(xué)講清楚什么是共產(chǎn)主義制度、共產(chǎn)主義信仰、共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)等,讓更多人在增強(qiáng)科學(xué)認(rèn)同中堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰。共產(chǎn)主義制度通常也叫共產(chǎn)主義社會(huì),是指我們將來要實(shí)現(xiàn)的一種社會(huì)制度,這個(gè)“各盡所能,按需分配”的理想社會(huì)不僅物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高,而且實(shí)現(xiàn)了每個(gè)人自由而全面地發(fā)展等。共產(chǎn)主義信仰和共產(chǎn)主義理想、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、共產(chǎn)主義思想等雖然表述不同,但基本含義是一致的,一般是指什么是共產(chǎn)主義、為什么要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義、怎樣才能實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度的思想和理論,是科學(xué)的、先進(jìn)的。共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)一般是指為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而進(jìn)行的實(shí)踐,是指從有共產(chǎn)黨到共產(chǎn)主義最后完全實(shí)現(xiàn)的整個(gè)過程。我們通常所說的共產(chǎn)主義就包括上述三大方面,三大方面是既有區(qū)別又有聯(lián)系,是一個(gè)完整、統(tǒng)一的整體。從馬克思、恩格斯成為共產(chǎn)主義者至今,在170多年的世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上,共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展一直是靠實(shí)踐,而不是靠什么空談。并且一直是在實(shí)踐中前進(jìn),取得了巨大的發(fā)展和勝利。那些認(rèn)為共產(chǎn)主義還沒有經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)、認(rèn)為共產(chǎn)主義是虛無縹緲的等言論和思想是站不住腳的,是背離了歷史和現(xiàn)實(shí)的,是完全錯(cuò)誤的。
較長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期以來,有的人以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度需要一代又一代人努力拼搏為理由攻擊其科學(xué)性、先進(jìn)性,進(jìn)而制造、散布“共產(chǎn)主義虛無縹緲”、“共產(chǎn)主義就是烏托邦”等錯(cuò)誤論調(diào),誤導(dǎo)了不少人。因此,我們要講清楚共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)并不等于共產(chǎn)主義的社會(huì)制度,尤其是要讓廣大黨員、團(tuán)員真正做到理論上的清醒和堅(jiān)定,這樣才能讓更多人在增強(qiáng)科學(xué)認(rèn)同中堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰。
再者,要理直氣壯地強(qiáng)調(diào)只有靠共產(chǎn)主義思想才能抵抗資本主義思想的侵蝕,高舉共產(chǎn)主義旗幟抵御和平演變。防止以美國(guó)為代表的帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)中國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透、和平演變,是由毛主席早在20世紀(jì)50年代就提出的。雖然杜勒斯最初提出和平演變戰(zhàn)略的主要矛頭是對(duì)準(zhǔn)蘇聯(lián),但毛主席敏銳地覺察到了其巨大危害性,提出了一系列防止和平演變的戰(zhàn)略措施,被王震稱作早看了50年,至今還有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。作為第二代核心的鄧小平對(duì)美國(guó)等帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)中國(guó)進(jìn)行的和平演變也一直有著比較高的警惕性,1989年春夏之交的政治風(fēng)波爆發(fā)后的9月,他在會(huì)見李政道時(shí)指出:“美國(guó),還有西方其他一些國(guó)家,對(duì)社會(huì)主義國(guó)家搞和平演變?!蓖?1月,他又一次強(qiáng)調(diào)指出:“西方國(guó)家正在打一場(chǎng)沒有硝煙的第三次世界大戰(zhàn)。所謂沒有硝煙,就是要社會(huì)主義國(guó)家和平演變?!?992年的“南方談話”中,鄧小平再次向全黨敲響警鐘:“帝國(guó)主義搞和平演變,把希望寄托在我們以后的幾代人身上……我們這些老一輩的人在,有分量,敵對(duì)勢(shì)力知道變不了。但我們這些老人嗚呼哀哉后,誰(shuí)來保險(xiǎn)?”但令人遺憾的是,我們黨卻在此后較長(zhǎng)時(shí)期沒有有效地抵御和平演變及帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。究其根本原因,就是我們沒有真正高舉共產(chǎn)主義的偉大旗幟。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記一次次旗幟鮮明地講共產(chǎn)主義,號(hào)召全黨要堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域采取了一系列有力的撥亂反正舉措。他特別強(qiáng)調(diào),我們?cè)谏鐣?huì)制度與意識(shí)形態(tài)等方面都與西方國(guó)家存在完全的不同,這就決定了我們同西方國(guó)家的斗爭(zhēng)和較量是不可調(diào)和的,因而必然是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、有時(shí)甚至是十分尖銳的。這些話體現(xiàn)出高度的政治清醒和強(qiáng)大的政治定力,使全黨在抵御西方對(duì)我國(guó)的意識(shí)形態(tài)滲透、和平演變方面形成高度共識(shí),并在高舉共產(chǎn)主義的偉大旗幟前進(jìn)的征程中逐漸占據(jù)道德制高點(diǎn),并進(jìn)而占據(jù)歷史制高點(diǎn)。因此,我們?cè)诮窈蟮囊庾R(shí)形態(tài)工作中,一定要深刻認(rèn)識(shí)到,我們黨成立以來是靠共產(chǎn)主義思想同各種敵人做斗爭(zhēng)并戰(zhàn)而勝之,在未來的30年,我們要在具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)中不斷取得勝利,必須高舉共產(chǎn)主義的偉大旗幟。
共產(chǎn)黨的總書記號(hào)召?gòu)V大黨員確立共產(chǎn)主義信仰,在共產(chǎn)黨執(zhí)政的國(guó)家暢談共產(chǎn)主義,在社會(huì)主義國(guó)家的媒體上宣揚(yáng)共產(chǎn)主義,這本來應(yīng)該是再正常不過的事情。但是,習(xí)近平總書記因?yàn)樵谂c中央黨??h委書記研修班學(xué)員座談時(shí)的講話中旗幟鮮明地談到了共產(chǎn)主義,強(qiáng)調(diào)“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想”,卻遭到某些人或勢(shì)力一系列的攻擊、抹黑、詆毀甚至妖魔化。并且,與以往對(duì)共產(chǎn)主義言論的圍攻如出一轍——不允許任何人正面談?wù)摴伯a(chǎn)主義?;仡櫣伯a(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史,我們不難發(fā)現(xiàn),從《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表至今,共產(chǎn)主義不僅一直是真假共產(chǎn)黨人的試金石,也是一個(gè)人是否熱愛人民、是否堅(jiān)持真理的試金石。
首先,無論是共產(chǎn)黨員還是共青團(tuán)員,必須堅(jiān)信共產(chǎn)主義。共產(chǎn)黨一開始就是以共產(chǎn)主義命名的?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定,共產(chǎn)黨員是“工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士”,每一位共產(chǎn)黨員都應(yīng)該牢記的。而作為黨的助手和后備軍,共產(chǎn)主義青年團(tuán)的名字也是以共產(chǎn)主義命名的,正如團(tuán)歌所唱:“母親用共產(chǎn)主義為我們命名,我們開創(chuàng)新的世界?!币虼?,共產(chǎn)主義是所有共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員心中最神圣的偉大旗幟,當(dāng)我們?cè)邳h旗、團(tuán)旗下宣誓的那一刻,就已經(jīng)決定為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終生。
對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂和精神支柱。十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來了馬克思列寧主義,共產(chǎn)主義的火種開始在舊中國(guó)熊熊燃燒。為共產(chǎn)主義而奮斗,是中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)就確定的遠(yuǎn)大目標(biāo)。毛澤東在《論聯(lián)合政府》中強(qiáng)調(diào):“我們共產(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們的將來綱領(lǐng)或最高綱領(lǐng),是要將中國(guó)推進(jìn)到社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)去的,這是確定的和毫無疑義的。”習(xí)近平在慶祝建黨95周年大會(huì)上也強(qiáng)調(diào)指出:“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要牢記我們黨從成立起就把為共產(chǎn)主義、社會(huì)主義而奮斗確定為自己的綱領(lǐng),堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,不斷把為崇高理想奮斗的偉大實(shí)踐推向前進(jìn)?!秉h的十八屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確要求:“全黨同志必須把對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求,在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造主觀世界,解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)‘總開關(guān)’問題,不斷增強(qiáng)政治定力,自覺成為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者”,“全黨必須堅(jiān)決捍衛(wèi)黨的基本路線,對(duì)否定黨的領(lǐng)導(dǎo)、否定我國(guó)社會(huì)主義制度、否定改革開放的言行,對(duì)歪曲、丑化、否定中國(guó)特色社會(huì)主義的言行,對(duì)歪曲、丑化、否定黨的歷史、中華人民共和國(guó)歷史、人民軍隊(duì)歷史的言行,對(duì)歪曲、丑化、否定黨的領(lǐng)袖和英雄模范的言行,對(duì)一切違背、歪曲、否定黨的基本路線的言行,必須旗幟鮮明反對(duì)和抵制。”通過一系列規(guī)定,劃清了紅線,明確了底線,而堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想就是最重要的底線。任何黨員不信仰共產(chǎn)主義,“吃共產(chǎn)黨的飯,砸共產(chǎn)黨的鍋”,無論其是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部、“紅二代”、“紅三代”、“官二代”、“富二代”,還是地產(chǎn)大亨、金融大亨、網(wǎng)絡(luò)大亨、能源大亨、娛樂大亨,或者是法學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、歷史學(xué)家、文學(xué)家、演藝明星等等,無論其地位多高、背景多深、財(cái)富多豐、名氣多大、后臺(tái)多硬都應(yīng)被清除出黨。
其次,黨外人士也有不少人堅(jiān)信共產(chǎn)主義。雖然有一些人對(duì)共產(chǎn)主義存在疑惑,但只要你真正熱愛人民、堅(jiān)持真理,愿意去學(xué)習(xí)馬克思主義、了解共產(chǎn)主義,就會(huì)明白共產(chǎn)主義理想是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻揭示,并進(jìn)而堅(jiān)信共產(chǎn)主義。一位民主黨派的企業(yè)家曾認(rèn)為共產(chǎn)主義是虛無縹緲的海市蜃樓,當(dāng)他認(rèn)真看了一些馬克思主義的書和文章后,徹底改變了自己以前的想法。一次,某黨校的一名教授在一個(gè)論壇上極力推崇西方的“普世價(jià)值”,認(rèn)為這才是普遍真理,而共產(chǎn)主義則是不可能實(shí)現(xiàn)的。這位企業(yè)家馬上站了起來,毫不客氣地指出教授的錯(cuò)誤,在于不僅不懂馬克思主義,而且不懂科學(xué)。因?yàn)轶w現(xiàn)歷史必然性的普遍真理具有不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀必然性,新制度、新道路的開辟總是由小到大、由弱變強(qiáng),歷史潮流應(yīng)該取決于是否遵循客觀真理和歷史規(guī)律!因此,共產(chǎn)主義必然實(shí)現(xiàn)是真理,而“普世價(jià)值”則不是!現(xiàn)場(chǎng)觀眾對(duì)他的話報(bào)以熱烈掌聲。雖然這位企業(yè)家不是黨員,但他堅(jiān)定地捍衛(wèi)了共產(chǎn)主義。而且,這樣的人并不在少數(shù)。
再者,惡意攻擊、抹黑和詆毀共產(chǎn)主義的人實(shí)際上是站在了人民的對(duì)立面。世界上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。梳理、剖析那些惡意攻擊、抹黑和詆毀共產(chǎn)主義的人可以發(fā)現(xiàn),其中有不少謠言“大V”、無良“大V”、漢奸“大V”,并且大都是經(jīng)常攻擊共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的人,他們中的絕大多數(shù)和一些境外非政府組織、基金會(huì)有聯(lián)系。而且,還有一些營(yíng)銷賬號(hào)、境外機(jī)構(gòu)等也參與了進(jìn)來。越來越多的跡象表明,惡意攻擊、抹黑和詆毀共產(chǎn)主義的行動(dòng)是有組織、有策劃的,并且有人或機(jī)構(gòu)提供金錢等經(jīng)濟(jì)支持。這不禁讓我們想起2015年4月9日烏克蘭議會(huì)通過法案禁止共產(chǎn)主義宣傳后,中國(guó)國(guó)內(nèi)很快就有人將共產(chǎn)主義和納粹主義等同起來,并借機(jī)大肆攻擊、抹黑和詆毀共產(chǎn)主義。并且,我們還想到臭名昭著的“麥卡錫主義”讓很多美國(guó)人“談共色變”,想到美國(guó)政府對(duì)共產(chǎn)主義的殘酷打壓,想到美國(guó)媒體經(jīng)常將中國(guó)稱為“Communist China”(“共產(chǎn)主義中國(guó)”)而故意給中國(guó)貼上“共產(chǎn)主義”標(biāo)簽,想到美國(guó)的電視新聞在播出中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人去南美訪問的新聞時(shí)故意放出恐怖的背景音樂并配上深紅的“共產(chǎn)主義中國(guó)”紅旗……國(guó)內(nèi)外一些人或勢(shì)力勾結(jié)起來,惡意攻擊、抹黑和詆毀共產(chǎn)主義,就連中國(guó)的最高領(lǐng)導(dǎo)人也敢圍攻,目的就是不讓中國(guó)人宣揚(yáng)共產(chǎn)主義并進(jìn)而將共產(chǎn)主義從中國(guó)人的腦海里抹去,最終摧毀中國(guó)人的信仰根基。
總之,走過前30年、后30年,在中國(guó)步入新30年的今天,面臨國(guó)際國(guó)內(nèi)的復(fù)雜形勢(shì)和嚴(yán)峻挑戰(zhàn),共產(chǎn)主義不僅是真假共產(chǎn)黨人的重要試金石,也是一個(gè)人是否熱愛人民、是否堅(jiān)持真理的重要試金石。面對(duì)攻擊、抹黑和詆毀共產(chǎn)主義的言行,黨員、團(tuán)員、干部要帶好頭,我們更多人應(yīng)該勇敢地站出來,緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,高高舉起共產(chǎn)主義的偉大旗幟,不僅在黨政機(jī)關(guān)大力宣揚(yáng)共產(chǎn)主義,也要在媒體上、學(xué)校內(nèi)、工廠里、社區(qū)中大講特講共產(chǎn)主義,號(hào)召更多人自覺學(xué)習(xí)、堅(jiān)定信仰共產(chǎn)主義,永遠(yuǎn)高舉共產(chǎn)主義的偉大旗幟,讓更多人堅(jiān)信共產(chǎn)主義就在我們心中、我們腳下,必將在我們一代又一代人接力奮斗中最終實(shí)現(xiàn)。