文/范周 周潔
“一帶一路”戰(zhàn)略背景下的中國文化軟實(shí)力建設(shè)研究
文/范周 周潔
2013年,習(xí)近平總書記在出訪中亞和東南亞國家期間,先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的重大倡議,得到國際社會高度關(guān)注。隨后,在國家高層的引領(lǐng)下,“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想不斷豐富完善、務(wù)實(shí)推進(jìn),并得到眾多沿線國家的積極響應(yīng)。 “一帶一路”旨在新的歷史機(jī)遇下尋求世界范圍內(nèi)的和平合作、互利共贏,在此過程中,代表中華民族價(jià)值觀、彰顯中國整體氣質(zhì)的中國文化軟實(shí)力如何進(jìn)一步培育提升,將成為新時(shí)期全球視野下重塑東方大國形象、重繪世界文明版圖的重要舉措。
“一帶一路”倡議的提出具有獨(dú)特的時(shí)代背景,它是新時(shí)期為應(yīng)對全球戰(zhàn)略格局結(jié)構(gòu)性調(diào)整、中國改革步入“深水區(qū)”等挑戰(zhàn)下所謀劃的創(chuàng)造性宏偉藍(lán)圖,既借鑒了古代絲綢之路成功的歷史經(jīng)驗(yàn),又在此基礎(chǔ)上賦予了很多深刻的精神內(nèi)涵。
(一)時(shí)代背景
1. 21世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)格局的重大調(diào)整
20世紀(jì)末,冷戰(zhàn)結(jié)束宣告了兩極格局的解體。各國各種力量此消彼長,世界朝著多極化的方向發(fā)展。2008年,金融危機(jī)彌漫全球,各國普遍遭受經(jīng)濟(jì)衰退的重創(chuàng)。世界各國政府通力合作,逐步走向恢復(fù)性的復(fù)蘇。然而,在這一次大范圍的經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后,全球生產(chǎn)和貿(mào)易格局產(chǎn)生一些重大的變化,謀求世界和平、合作發(fā)展成為新時(shí)期的時(shí)代主旋律。
國際金融危機(jī)同樣也對中國帶來不利影響。中央政府及時(shí)采取宏觀調(diào)控手段,為世界經(jīng)濟(jì)格局的穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。崛起的中國成為美日歐地緣政治的重要戰(zhàn)略目標(biāo)。為遏制中國的快速發(fā)展,美國加入并主導(dǎo)跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定(TPP),試圖從規(guī)則制定領(lǐng)域上削弱中國的競爭力;同時(shí)在軍事安全領(lǐng)域上實(shí)施“亞太再平衡”戰(zhàn)略,希望牽制甚至封鎖中國與周邊國家的正常發(fā)展。這種外部擠壓迫使中國必須尋求新的空間突圍,以謀求新的發(fā)展。
新形勢下中國謀劃的國際發(fā)展戰(zhàn)略與其一貫以來所秉持的外交立場是方向一致、層次遞進(jìn)的。自20世紀(jì)90年代以來,中國先后與不同國家和地區(qū)建立不同層次的“伙伴關(guān)系”。在此基礎(chǔ)上,中國積極參與構(gòu)建全球經(jīng)濟(jì)治理體系,重新定義新型大國關(guān)系,創(chuàng)新周邊外交思維,提倡“人類命運(yùn)共同體”意識,努力向外界傳達(dá)一種相互依存、同舟共濟(jì)、權(quán)責(zé)共擔(dān)、合作共贏的外交價(jià)值觀。
2. “三期疊加”階段中國的創(chuàng)新舉措
在經(jīng)過長達(dá)三十年的經(jīng)濟(jì)高速增長過程之后,當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入增速放緩的“新常態(tài)”階段,正處于增長速度換擋期、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、前期刺激政策消化期“三期疊加”的狀態(tài)之中?!叭诏B加”使得中國面臨著L型的經(jīng)濟(jì)下行壓力,要應(yīng)對由此帶來的矛盾和困難,中國必須努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的合理轉(zhuǎn)型和結(jié)構(gòu)優(yōu)化,培育新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。與此同時(shí),中國也面臨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整困難等問題,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)積蓄的過剩產(chǎn)能和高企庫存成為阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大負(fù)擔(dān)。
在新常態(tài)下,除了保持國內(nèi)經(jīng)濟(jì)走勢和宏觀調(diào)控政策取向基本穩(wěn)定外,中國政府還需采取有力措施,加快構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制,培育國際競爭合作新優(yōu)勢。在此意義上,“一帶一路”將為中國經(jīng)濟(jì)帶來重要的增長動力,中國也將通過“一帶一路”的互聯(lián)互通項(xiàng)目,構(gòu)建貫穿歐亞大陸的全方位開放新格局。
(二)深刻內(nèi)涵
1. 破除路徑依賴,重建新的經(jīng)濟(jì)走廊
“一帶一路”在空間布局上的偉大創(chuàng)見,在于它打破原有的點(diǎn)狀、塊狀區(qū)域劃分,打造互聯(lián)互通的帶狀發(fā)展模式,既為中國開拓了新的國際發(fā)展合作空間,打造新的油氣物資資源通道,又開拓了國家的戰(zhàn)略縱深,強(qiáng)化國家領(lǐng)土安全。
2015年5月27日,國務(wù)院副總理張高麗在出席亞歐互聯(lián)互通產(chǎn)業(yè)對話會開幕式上,首次明確宣布中國正在與“一帶一路”沿線國家一起,積極規(guī)劃中蒙俄、新亞歐大陸橋等六大經(jīng)濟(jì)走廊建設(shè),將是“一帶一路”最重要的物質(zhì)載體,把重要的節(jié)點(diǎn)城市和跨國別、跨板塊的區(qū)域經(jīng)濟(jì)圈連接起來,形成新的區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長極。
2. 傳承古今文脈,重塑新的絲路精神
兩千年前中國人所開辟的絲綢之路有四條:一是經(jīng)云貴高原通往南亞的“茶馬古道”,二是經(jīng)新疆通往中東地區(qū)的“沙漠絲綢之路”,三是經(jīng)蒙古通往俄羅斯的“草原絲綢之路”,四是經(jīng)南海通往太平洋、印度洋的“海上絲綢之路”。相比歐洲人開辟的充滿血腥掠奪和暴力殖民的新航道,古代絲路見證了沿線各大文明體系的和諧交融。
國之交在于民相親。今天的“一帶一路”戰(zhàn)略依然傳承古絲路精神,串聯(lián)起數(shù)條融合語言、藝術(shù)、教育等涵蓋多領(lǐng)域文明的新文化通道,為民心相通奠定了基礎(chǔ)。共謀發(fā)展、共創(chuàng)繁榮,打造政治互信、經(jīng)濟(jì)交融、文化包容的利益共同體、責(zé)任共同體和命運(yùn)共同體,是新時(shí)期新絲路的主旋律。
3. 尋求文化認(rèn)同,重構(gòu)新的文明圖譜
今天“一帶一路”的倡議,某種意義上是一次新的文化復(fù)興。作為倡議發(fā)起者的東方大國,中國樹立起彼此尊重、包容開放、互惠互利、合作共贏的交往模式,傳遞的是一種“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”的東方價(jià)值觀。
中國是個(gè)多民族國家,五方之民共天下。在“一帶一路”的建設(shè)過程中,這種帶有東方普世價(jià)值意味的文化主張可以被傳播、被感知、被識別、被認(rèn)同,以合作為主基調(diào)的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張和以交流為主旋律的文化輸出是一種去殖民化的國際交往方式,它有可能在與西方強(qiáng)勢自由主義意識形態(tài)的對抗中尋找到一種新的文化認(rèn)同,打造一個(gè)有共同價(jià)值觀指向的文化共同體。
“一帶一路”倡議從提出伊始就把“經(jīng)濟(jì)合作”放在最首要的位置上。經(jīng)濟(jì)固然有著不可替代的力量,但文化的作用同樣也不可忽視。
1. 古絲路上文化先行的成功經(jīng)驗(yàn)
作為中國睜眼看世界的第一人,富有開拓和冒險(xiǎn)精神的張騫開辟了聞名于世的絲綢之路。張騫率隊(duì)前后耗時(shí)十余載,意外探索出一條西進(jìn)的道路,廣闊西域的科學(xué)考察和人文見聞也被悉數(shù)帶回中原,為文化交流留下了熠熠生輝的歷史瑰寶。七八百年后,一代高僧玄奘帶著對佛法的渴求和追尋獨(dú)自遠(yuǎn)赴天竺,隨后帶回了成百上千的佛像、經(jīng)論和佛舍利,又偕弟子歷經(jīng)十余年潛心翻譯治學(xué),創(chuàng)造了中印交流的文化高峰。及至明代,鄭和七下西洋,創(chuàng)下了中國航海史上的高峰。沿著中國的海上絲綢之路,青花瓷、拔火罐、織造術(shù)、中國歷法等中國技術(shù)、藝術(shù)和文明遍及亞非數(shù)十國。
2.“一帶一路”建設(shè)亟需文化助力
新中國成立后,中國面臨著復(fù)雜的國內(nèi)、國際形勢,中國的外交關(guān)系必須重整旗幟、從頭再來。在特殊的時(shí)代,文化交流成為一種卓越的柔性力量,推動新中國走向國際舞臺。有名的民間文化外交事件當(dāng)屬20世紀(jì)70年代的“乒乓外交”,被譽(yù)為“小球轉(zhuǎn)動大球”的體育外交模式也成為以跨越國界和意識形態(tài)障礙的人民友誼促動國家之間和解和交流的經(jīng)典案例。
當(dāng)前中國開展“一帶一路”建設(shè),同樣也面臨著很多可預(yù)見的障礙和不確定的困難。種種問題的疊加,有可能造成不同程度的誤解、質(zhì)疑甚至責(zé)難和抗議。在這樣的情況下,文化柔性外交也許能起到積極的促進(jìn)作用,通過文化交流,吸收融匯,互學(xué)互鑒,使各國人民產(chǎn)生共同語言,增強(qiáng)相互信任,增進(jìn)彼此感情。
自約瑟夫·奈提出“軟實(shí)力”之后,這一概念便成為衡量一國之綜合國力和國際影響力的重要指標(biāo)之一。以文化為統(tǒng)攝的軟實(shí)力體現(xiàn)為一種為外界所認(rèn)可和接受的價(jià)值同化力。面對當(dāng)前最重要的國家發(fā)展戰(zhàn)略,文化建設(shè)應(yīng)該在“一帶一路”建設(shè)中有所作為,擴(kuò)大中華文化和價(jià)值理念的國際影響力。
1. 文化軟實(shí)力是綜合國力的重要組成部分
在全球化語境下,當(dāng)前美國文化依然是世界上最具影響力的國別文化。但全球化的進(jìn)程同樣也改變著世界的力量格局,美國所推崇的治理體制在一些國家出現(xiàn)了嚴(yán)重的問題,而越來越多的新興國家正在崛起。經(jīng)過30多年改革開放,中國所取得的巨大成功引起世界的矚目,需要更加主動地為改革和完善國際秩序貢獻(xiàn)力量。
無需否認(rèn),當(dāng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力快速提升至世界第二的位置時(shí),中國希望在世界話語體系范圍內(nèi)擁有更多的國際話語權(quán),與全世界構(gòu)建更緊密的聯(lián)系,“一帶一路”就是在這一愿景下所謀劃的泛歐亞區(qū)域化合作發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。在這個(gè)過程中,中國力量既需要硬實(shí)力支撐,也需要軟實(shí)力平衡。中國文化軟實(shí)力彰顯著中國精神,千百年來傳統(tǒng)文化和中國哲學(xué)已經(jīng)內(nèi)化為中國人的文化基因,締結(jié)出以勤奮務(wù)實(shí)、謙虛奮進(jìn)、厚德平和、開放包容、和衷共濟(jì)為代表的的中國精神。這種精神支撐著中國以和平穩(wěn)健的步伐不斷進(jìn)取,創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)輝煌和奇跡。
2.“一帶一路”戰(zhàn)略下文化軟實(shí)力的建設(shè)目標(biāo)
一是聯(lián)結(jié)民心,實(shí)現(xiàn)“一帶一路”和諧共榮的發(fā)展圖景?!耙粠б宦贰毖鼐€64國,需要通過文化交流來增進(jìn)了解、認(rèn)同和信賴,進(jìn)而真正成為政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、責(zé)任共同體和命運(yùn)共同體。二是復(fù)興中華,提升我國對國際新格局的文化影響力。“一帶一路”的構(gòu)建必將喚醒古絲綢之路遺存的中華文化基因,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將更大范圍地走向世界,成為世界文化主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)的有力倡導(dǎo)者。三是深化合作,促進(jìn)各國各地區(qū)文化經(jīng)貿(mào)互利共贏?!耙粠б宦贰北泻投煌⒓媸詹⑿畹睦砟?,順應(yīng)文化多樣化的世界潮流,通過雙邊、多邊文化交流與合作機(jī)制,不僅有益于建立文化遺產(chǎn)的保護(hù)發(fā)展長效機(jī)制,更有益于各國各地區(qū)文化交流融合,實(shí)現(xiàn)各國之間的互利共贏。
“一帶一路”背景下,中國文化產(chǎn)品和服務(wù)面臨著難得的發(fā)展機(jī)遇,文化出口必須更加注重內(nèi)涵式發(fā)展。提升中國文化軟實(shí)力、推動中華文化走出去必須注意以下幾個(gè)問題。
1. 文化建設(shè),軟硬兼顧。推進(jìn)“一帶一路”文化建設(shè),既要有硬件設(shè)施、政策、體制、機(jī)制的支撐,也要有軟件內(nèi)容、項(xiàng)目、活動、品牌的提升,要軟硬兼顧,內(nèi)外兼修。在維護(hù)國家文化安全、服務(wù)“一帶一路”總體戰(zhàn)略的前提下,依托重點(diǎn)區(qū)域文化發(fā)展帶,建設(shè)國際文化合作走廊,努力提高我國文化領(lǐng)域開放合作水平。
一方面,要依據(jù)“一帶一路”相關(guān)省市自治區(qū)(直轄市)的區(qū)位優(yōu)勢和文化資源稟賦,力爭與中亞、西亞北非、南亞、東南亞、中東歐、東北亞等沿線區(qū)域共同建設(shè)文化合作走廊。同時(shí),要進(jìn)一步健全與沿線國家政府、民間文化機(jī)構(gòu)的人文交流合作機(jī)制,完善部際、部省、官民合作等工作機(jī)制。另一方面,要在“一帶一路”沿線國家形成布局合理、功能完備的中國文化中心設(shè)施網(wǎng)絡(luò)。同時(shí),要充分發(fā)揮重大文化交流品牌活動的載體作用,使“一帶一路”文化貿(mào)易綜合服務(wù)體系建設(shè)漸成規(guī)模。
2. 內(nèi)容為王,形式為道。中國是個(gè)多民族國家,各民族文化相互比較借鑒、學(xué)習(xí)競爭,各種體系的文化交叉互滲、兼收并蓄,形成博大精深、取之不竭的文化寶庫。在開展文化軟實(shí)力建設(shè)時(shí),要進(jìn)一步整理開發(fā)、繼承發(fā)展傳統(tǒng)文化思想和文化資源,使多元文化持久和諧共處、相得益彰。
一方面,要特別重視文化產(chǎn)品和服務(wù)的內(nèi)容選擇,要將弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代時(shí)尚文化相結(jié)合的中華文化作為我們的底線和核心。另一方面,也要特別重視文化產(chǎn)品和服務(wù)的傳播形式和傳播藝術(shù)。積極構(gòu)建以整合傳播為特征的立體化傳播體系,突出各種傳播的針對性、藝術(shù)性和特殊性,實(shí)現(xiàn)各種資源的相互補(bǔ)充,提升整體傳播效果。
3. 創(chuàng)新引領(lǐng),科技驅(qū)動。在技術(shù)驅(qū)動、需求拉動、國家助推、資本助力等因素的作用下,未來數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)將成為全球新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)也將占到文化產(chǎn)業(yè)的絕對比重。創(chuàng)新是當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的第一動力。在云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、智能城市等變革性科技的推動和融合下,以創(chuàng)意性和新技術(shù)為特征的文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)層出不窮,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也將煥發(fā)出新的時(shí)代光彩。因此,當(dāng)前要開展文化軟實(shí)力建設(shè),必須特別重視對新興技術(shù)的融合應(yīng)用,通過技術(shù)創(chuàng)新不斷倒逼內(nèi)容革新,為更廣闊的國際市場提供具有時(shí)代競爭力的文化產(chǎn)品,將中國從“文化資源大國”提升為“文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國”。
4. 雙向傳播,互惠互鑒。“一帶一路”建設(shè)強(qiáng)調(diào)文化交流、文明互鑒,這就要求一切往來與合作都應(yīng)該是雙向互動的。在鼓勵中國企業(yè)走出去拓展海外市場的同時(shí),也要?dú)g迎外國企業(yè)和資本引進(jìn)來開放國內(nèi)市場;在推動中國文化走出去的同時(shí),也要以開放包容的胸懷學(xué)習(xí)和借鑒其他國家和民族先進(jìn)的文明成果、先進(jìn)的管理制度和先進(jìn)的行業(yè)經(jīng)驗(yàn)。新時(shí)期下,“一帶一路”戰(zhàn)略重新規(guī)劃了中國未來的發(fā)展路線,使西部地區(qū)成為改革開放新前沿。中西部省市應(yīng)該抓住這次寶貴的發(fā)展契機(jī),積極發(fā)揮自身區(qū)位優(yōu)勢和資源稟賦,與地理趨近、文化趨同的沿線國家和地區(qū)開展更多互聯(lián)互通、互惠互鑒的合作,實(shí)現(xiàn)中西部地區(qū)的跨越式發(fā)展。
5. 全球視野,包容和諧。“一帶一路”戰(zhàn)略涉及亞歐非65個(gè)國家、44億人口,是一項(xiàng)具有全球視野、蘊(yùn)藏中國智慧、基于長遠(yuǎn)考量的綜合性發(fā)展戰(zhàn)略。它是中國版的全球化戰(zhàn)略,致力于主導(dǎo)泛區(qū)域化合作和深度參與全球治理改革,始終將開放包容、尊重多元、平等合作、和諧發(fā)展作為推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)的主基調(diào)。
在此意義上的文化軟實(shí)力建設(shè)必須跳出自我意識,超越局域思維。既要通過換位思考,積極采取各種方式消除外界誤解,讓共建、共享、共贏的發(fā)展思路真正深入人心。同時(shí)也要立足全球視野,積極尋求各方在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的“最大公約數(shù)”,承擔(dān)起維護(hù)和平的共同義務(wù),實(shí)現(xiàn)互利共贏的共同目標(biāo),打造真正意義上的人類共同體和命運(yùn)共同體。
【范周系中國傳媒大學(xué)經(jīng)管學(xué)部學(xué)部長兼文化發(fā)展研究院院長,周潔系中國傳媒大學(xué)文化發(fā)展研究院博士后;摘自《同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會科學(xué)版)2016年第5期】