王瑩瑩

摘 要：青衣是中國(guó)戲曲中旦行的一種，北方劇種多稱青衣，南方劇種多稱止旦。按照傳統(tǒng)來(lái)說(shuō)，青衣在旦行里占養(yǎng)最主要的位置，所以叫正旦，扮演的一般都是端莊、嚴(yán)肅、止派的人物，大多數(shù)是賢妻良母，或者是貞節(jié)烈女之類的人物。表現(xiàn)這類人物時(shí)，演員基木上都穿養(yǎng)青褶子的衣服，即主體顏色為黑色的戲服，只對(duì)衣服的袖口、領(lǐng)口、前襟，以及橫擺等部分進(jìn)行鑲邊等簡(jiǎn)單裝飾。正是因?yàn)榫﹦≌┻@一行當(dāng)?shù)谋硌菡咭郧囫拮訛橹饕枧_(tái)服裝，所以正旦也成為“青衣”。

關(guān)鍵詞：京?。磺嘁?；表演

中圖分類號(hào)：J821 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）29-0110-01

一、唱功

京劇青衣主要使用“小嗓子”來(lái)進(jìn)行演唱，“小嗓子”俗稱“假嗓”，因?yàn)榇蟛糠志﹦∧恐械难莩糠侄际怯汕嘁聛?lái)?yè)?dān)任，因此要求演員具有非常好的唱功，而具備深厚唱功的基礎(chǔ)就是有良好的嗓音條件。青衣的演唱要求用丹日之氣，有了氣息的支撐聲音才會(huì)更響亮，其在咬字葉字方而講究“以字行腔”，，要求字止腔圓、字字入耳。這就要求演員掌握許多靈活多樣的演唱技巧。比如，運(yùn)氣上的偷、緩，音量上的收、放、輕、重，以及行腔上的抑、揚(yáng)、頓、挫，都要熟練掌握，靈活運(yùn)用。

有人認(rèn)為大青衣就是捂著肚子唱，只要唱好就行了，那是誤解.大青衣也需要練基本功，有基本功身上就好看。除了形體功之外，還要掌握手、眼、身、步一整套藝術(shù)表演手段來(lái)刻畫人物的內(nèi)心感情。演員通過(guò)唱念做打準(zhǔn)確地表現(xiàn)人物的思想感情，這樣戲才會(huì)更好看，才能給人留下回味，留下深刻的印象。

創(chuàng)造角色刻畫人物要從一點(diǎn)一滴做起，就像一磚一瓦地去砌造一座藝術(shù)寶塔一樣下功夫才成。不要小看平常的藝術(shù)手段，也要練。有些演員在唱的方面很肯研究，唱得不錯(cuò)，但是有的人唱時(shí)凈想要采（叫好），就只顧了拉長(zhǎng)聲和盡量擴(kuò)大音域，結(jié)果忽略了整體美，臉紅脖子粗張著大嘴很不好看。特別是青衣絕不能張大嘴，唱時(shí)要舒展、松馳，使觀眾看了不累，又聲情并茂那才合格。

二、眼神

至于用眼神問(wèn)題，不要以為瞪大了眼睛就有神了，其實(shí)總是瞪著眼睛反而會(huì)變成目光呆板，也就是常言說(shuō)的“眼大無(wú)神”了。 梅先生的出場(chǎng)從來(lái)不是瞪著眼睛的，而是含光，在亮相的時(shí)候提拉一下精神眼睛才發(fā)出光來(lái)。按不同的角色規(guī)定，使出不同的延伸，是塑造人物的第一步。眼神很重要，眼睛的表情應(yīng)該是豐富的，而且要求美，分人分場(chǎng)都應(yīng)該有所不同。大青衣扮演的都是正面人物，是古代人物中受封建禮教約束最嚴(yán)的婦女，所以她們的眼神比起自身的舉止動(dòng)作更為穩(wěn)重謹(jǐn)慎。比如《武家坡》中的王寶釧在薛平貴面前絕對(duì)不能直視談話，總是低頭側(cè)面回避著對(duì)方的目光，偶爾正視一眼，目光也不能久停，這是封建禮教所決定的。由于那眼神合乎那時(shí)代的常情，又反映出人物的內(nèi)心，所以也就好看了。不能像今天的婦女與熟悉不熟悉的人，經(jīng)過(guò)介紹（包括自我介紹）之后就談笑自若了?？傊^不能用現(xiàn)代人的思想感情，不自覺地帶到或套用在古人身上。

《貴妃醉酒》中的楊貴妃的眼神更是多種多樣：由驕傲、自負(fù)、矜持到失意、微醉以及隱痛又不肯外露感傷一系列的眼神變化運(yùn)用都是深化“深宮怨”這一主題的重要藝術(shù)手段。相對(duì)之下“下腰”、“臥云兒”倒不屬于最主要的了。對(duì)于大青衣來(lái)說(shuō)，就是唱慢板時(shí)，眼睛也要含光，到一定時(shí)候再放，才能收到一定效果。常言說(shuō)得好：“眼有戲，全身有戲”才能引人入勝，“眼無(wú)戲，全身無(wú)戲”就不抓人了。

三、身段

關(guān)于大青衣的形體問(wèn)題，一般都以為“頭正身正為正”，其實(shí)也不盡然。頭也是由內(nèi)心支配的。但要用得當(dāng)，不能亂動(dòng)，也不能不動(dòng)，當(dāng)動(dòng)則動(dòng)。如《醉》劇中當(dāng)聽“皇上不來(lái)了”，頓時(shí)失望和嫉妒的情緒油然而生，可是出于自己一直身處“三千寵愛一身?！钡母哔F身份和心理所限，最多也只能生氣地說(shuō)句“且自由他”，念到“他”字時(shí)頭向右側(cè)轉(zhuǎn)，同時(shí)一甩袖，接起“扎哆咿”感情就出來(lái)了。那脖子一梗，干言萬(wàn)語(yǔ)無(wú)限哀怨盡在其中了。有人演“醉酒”，脖子不敢動(dòng)，可能是怕失身份，其實(shí)失掉的是有作用的戲。有的內(nèi)心情緒還要用氣息來(lái)表演。如《醉》劇楊貴妃念那句“三千寵愛一身?！钡摹吧怼弊謺r(shí)就要用氣，同時(shí)一提拉腰，也就是一長(zhǎng)身，表現(xiàn)趾高氣揚(yáng)的意思，驕傲勁頭就出采了。梅先生的形體動(dòng)作，是美不勝收的。

身段的美必須上下身合，又要穩(wěn)重，腳步不能碎，才大方好看。設(shè)計(jì)動(dòng)作要符合劇情，也要適合自己條件。梅先生在《別姬》一折中，在舞劍前的幾句潛臺(tái)詞大意是：“您那邊喝酒，我去更衣，去去就來(lái)”，是邊走著邊手勢(shì)接近邊幕一轉(zhuǎn)身再偷哭，不像現(xiàn)在有的演員表演在那暫別一會(huì)也難舍難分的樣子，虞姬看著霸王很痛苦地下場(chǎng)，是不合適的。當(dāng)然當(dāng)時(shí)虞姬內(nèi)心是很痛苦，但也不愿被霸王發(fā)現(xiàn)，而是強(qiáng)顏歡笑安慰霸王，然后去換裝來(lái)舞劍，對(duì)人物要理解透才好表演。

京劇是我國(guó)民族藝術(shù)的瑰寶，是中國(guó)特有的一種文化藝術(shù)，其融音樂、舞蹈、舞美、表演、武術(shù)等多種藝術(shù)形式于一體，有養(yǎng)深厚的文化底蘊(yùn)。青衣是京劇藝術(shù)生旦凈末丑幾個(gè)行當(dāng)中最重視唱功的旦角，京劇青衣的動(dòng)作造型要求莊重、大方，用假嗓，說(shuō)韻白，唱、念、做并重，尤重唱功。

參考文獻(xiàn)：

[1]架鳳霞.劇青衣表演形式與演唱技巧團(tuán)[J].劇作家，2007 （06）.

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