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        陜西民間美術(shù)色彩在“好貓”香煙包裝設(shè)計中的應(yīng)用

        2017-11-19 08:56:44鞏佳豪趙曉梅
        文藝生活·中旬刊 2017年10期
        關(guān)鍵詞:民間美術(shù)色彩

        鞏佳豪+趙曉梅

        摘 要:色彩是香煙包裝最顯著的外貌特征。色彩具有地域特性,不同地域的消費者有不同的色彩偏好。陜西民間美術(shù)的色彩具有高純度、強對比的裝飾風格、內(nèi)涵豐富的“五色”觀念及浪漫奔放的主觀特征等特點。陜西中煙工業(yè)有限責任公司近期推出的“好貓”(長樂)香煙在用色方面借鑒了陜西民間美術(shù)的色彩特點,其包裝設(shè)計是陜西非物質(zhì)文化在“好貓”品牌包裝設(shè)計中的應(yīng)用實例,對中式香煙包裝的創(chuàng)新設(shè)計勢必起拋磚引玉的示范作用。

        關(guān)鍵詞:香煙包裝;民間美術(shù);色彩

        中圖分類號:J524 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)29-0057-01

        色彩是香煙包裝最顯著的外貌特征。在消費者與香煙包裝的接觸過程中,香煙包裝的顏色最先進入消費者的眼簾,引起消費者的注意。消費者往往根據(jù)眼睛獲得的顏色信息,對香煙產(chǎn)生最直觀的感性認識。色彩給消費者留下的第一印象,具有不可磨滅的藝術(shù)魅力,常常有先聲奪人的力量。

        一、色彩的地域特性

        地域文化一般是指特定區(qū)域源遠流長、獨具特色,傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng),是特定區(qū)域的生態(tài)、民俗、傳統(tǒng)、習慣等文明表現(xiàn)。

        所謂“一方水土養(yǎng)一方人”,色彩是人類通過眼、腦和自身生活經(jīng)驗所產(chǎn)生的一種對光的視覺效應(yīng),它其本身并沒有感情,只是傳達一種物理現(xiàn)象。但由于地理環(huán)境、歷史傳統(tǒng)、文化習慣等因素影響,人們會對不同色彩產(chǎn)生不同的心理作用,形成不同的偏愛或禁忌。

        具體到香煙包裝的色彩偏好,國內(nèi)的一項調(diào)查顯示:華東地區(qū)( 杭州) 消費者對卷煙的外包裝色彩偏好黃色; 華南地區(qū)( 廣州) 消費者最偏好紅色; 西南地區(qū)( 成都) 和東北地區(qū)( 沈陽) 消費者熱衷于白色; 而西北地區(qū)( 蘭州) 消費者最喜歡黑色①。

        二、陜西民間美術(shù)色彩的特點

        我國民間美術(shù)蘊藏豐富,歷史悠久。陜西民間美術(shù)作為它的一個重要分支,具有濃郁的地域特征。無論關(guān)中、陜北還是陜南,三秦大地處處盛開著徇麗多彩的民間美術(shù)之花。皮影、泥塑、剪紙、刺繡、木版畫……,無不美輪美奐,令人嘆為觀止。陜西民間美術(shù)所散發(fā)出來的那股原生、原創(chuàng)的精神與質(zhì)樸、純真的氣質(zhì),具有獨特的藝術(shù)特征和文化內(nèi)涵。

        就色彩而言,陜西民間美術(shù)的色彩有其獨特之處。

        (一)高純度、強對比的裝飾風格

        陜西民間藝人不具備如實模擬客觀對象和表現(xiàn)三維立體空間的能力,在創(chuàng)作作品時,他們更多的是運用平面設(shè)色、平面構(gòu)圖和平面造型的作為表現(xiàn)手法。在用色方面,藝人們不模仿物體表面自然色彩的真實,不表現(xiàn)物體的條件色和光源色,而是采用高純度、強對比的配色方法,把褚紅、佛青、槐黃、黑色、品綠、桃紅、紫色等色彩既強烈艷麗、火紅熱烈,又組織有序、和諧統(tǒng)一地平涂到作品上,形成濃郁的裝飾效果。以鳳翔泥塑為例,這類作品一般是白色打底,表面涂上紅、黃、綠、黑等高純度色彩,對比強烈,艷麗動人。

        (二)內(nèi)涵豐富的“五色”觀念

        在我國傳統(tǒng)色彩觀念中, 現(xiàn)實的自然色彩與傳統(tǒng)哲學觀念互為一體,“紅、黃、青、黑、白”五種基本色相與五行說中的“火、土、木、水、金”相對應(yīng),色彩的使用也可以相生相克。陜西是中華文明的重要發(fā)祥地之一,這種由“五行”推衍出的“五色觀”在陜西民間藝人的意識中己潛移默化、牢牢扎根并代代相傳,構(gòu)成了陜西民間美術(shù)重要的象征語言。

        以華縣皮影為例,民間藝人根據(jù)對色彩的傳統(tǒng)等級地位的理解,為皮影戲中各種角色人物選擇了具有象征性的顏色,如黑為惡,白為善,紅色象征權(quán)力等。

        (三)浪漫、奔放的主觀特征

        陜西民間藝人喜歡憑著自己的感覺來用色,隨心所欲地按自己的主觀感受進行創(chuàng)作,而不是按照色彩的客觀規(guī)律來構(gòu)筑“真實”世界。以戶縣農(nóng)民畫為例,在藝人們眼里,天空可以是橙色的,河水可以是紅色的,山包可以是深藍的。這些主觀用色,可以盡情抒發(fā)藝人們浪漫、奔放的情懷。

        三、陜西民間美術(shù)色彩在好貓品牌設(shè)計中的應(yīng)用

        民間美術(shù)的色彩觀是人們長期以來形成的一種約定俗成的色彩觀念,符合老百姓的審美需求。香煙包裝設(shè)計如主動借鑒民間美術(shù)的色彩觀,更能在情感上與消費者產(chǎn)生心靈共鳴。

        陜西中煙工業(yè)有限責任公司近期推出的“好貓”(長樂)香煙,煙盒以高貴的黃色為主調(diào),金紅為輔色;以大唐盛世宮廷禮樂為主畫面,給人以盛世安樂之享。

        “好貓”(長樂)的用色,很好體現(xiàn)了陜西民間美術(shù)色彩特征,高純度的黃色打底,艷麗的侍女服飾,色彩對比強烈,裝飾風格特征明顯。此外,黃色在中國傳統(tǒng)色彩觀念里是皇室的專用色,以此為主色調(diào),品牌的高品質(zhì)不言而喻。

        吸取民間美術(shù)中的營養(yǎng),可以豐富香煙包裝設(shè)計的文化內(nèi)涵,也有利于保護和發(fā)展民間美術(shù),弘揚民族文化?!昂秘垺保ㄩL樂)包裝設(shè)計是陜西非物質(zhì)文化在“好貓”品牌包裝設(shè)計中的應(yīng)用實例,對中式香煙包裝的創(chuàng)新設(shè)計勢必起拋磚引玉的示范作用。

        注釋:

        ①楊君,胡安福,肖衛(wèi)強,王 駿,汪華文.卷煙包裝形象區(qū)域性差異分析[J].安徽農(nóng)學通報,2011(21).endprint

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