魏永剛
“
村村寨寨哎,打起鼓敲起鑼?zhuān)⒇舫赂琛?/p>
“山山嶺嶺哎,歌聲起紅旗飄,閃閃銀鋤落……”
這首《阿佤人民唱新歌》傳唱了40多年。很多人都是通過(guò)它認(rèn)識(shí)佤族的。歌曲節(jié)奏歡快優(yōu)美,歌詞勾勒出令人神往的山水美景。最近,記者來(lái)到這首歌誕生地——云南西盟佤族自治縣,又聽(tīng)到歡快的阿佤民歌,更在村村寨寨看到了佤族人民的新生活。
佤族人口只有十多萬(wàn),是從原始社會(huì)“直過(guò)”到現(xiàn)代社會(huì)的民族。這個(gè)民族幾十年變遷本身是一部生動(dòng)的歷史教材。最近幾年,脫貧攻堅(jiān)給這里帶來(lái)的生動(dòng)變化,也是令人難忘的一章。記者在翠綠掩映的山間溝壑中,走訪了西盟縣7個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的5個(gè),先后到8個(gè)村、組采訪百姓生活。那些天,記者一直被佤族的深刻變化所感動(dòng)。
路通山間
西盟山多。出縣城不遠(yuǎn),往哪個(gè)方向走都是山;比山更遠(yuǎn)的是路。到最遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)新廠鎮(zhèn)的路上,望見(jiàn)山坡上的村莊,記者舉起相機(jī)已經(jīng)能清晰地拍攝到村莊全貌。但汽車(chē)卻得繞到谷底,再盤(pán)旋而上,走了半個(gè)多小時(shí)才到達(dá)。農(nóng)民有句話“看山跑死馬”,用在這里倒有幾分確切。
初來(lái)佤山,驚嘆于這山間的路;西盟本地人最想說(shuō)的也是路。新廠鎮(zhèn)黨委書(shū)記是一位拉祜族女同志。她2014年到那里上任,第一件事就是修路。主干道二級(jí)公路到鎮(zhèn)政府所在地有28公里砂石路,她來(lái)了之后開(kāi)始鋪設(shè)水泥,2015年6月才完工。
新廠鎮(zhèn)最遠(yuǎn)的村莊叫永廣村,中緬邊界線就從村邊劃過(guò)。35歲的村黨支部書(shū)記艾刀來(lái)說(shuō)起變化,第一個(gè)談的也是路。2016年,全村7個(gè)村民小組實(shí)現(xiàn)水泥路入組,僅這一項(xiàng)就修了27公里;今年,他們正在修37公里的林間道路和斷頭路。
在勐梭鎮(zhèn)班母村第十三村民小組,組長(zhǎng)楊智城對(duì)路更有一段獨(dú)特感受。他的祖上從江西到云南來(lái),先落腳瀾滄縣,再遷到西盟,住在班母村第十二村民小組,1997年搬到第十三組來(lái)。搬遷下來(lái)“就是因?yàn)槟抢餂](méi)有路”,他說(shuō)?,F(xiàn)在,從十三組有一條路蜿蜒盤(pán)旋而上,已經(jīng)通到了山腰的第十二組。
在這里,記者遇到了駐村扶貧工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)余浩。這位云南農(nóng)大畢業(yè)的干部曾經(jīng)在勐梭鎮(zhèn)擔(dān)任多年副鎮(zhèn)長(zhǎng),現(xiàn)在是西盟縣農(nóng)業(yè)局副局長(zhǎng)。他深切感受到,佤族人民生活發(fā)生巨大變化是從路開(kāi)始的。2016年每個(gè)村民小組都通了水泥路,這是佤族山鄉(xiāng)一件大事。這里每個(gè)村莊都有好幾個(gè)村民小組,小組其實(shí)是分散居住在不同山頭的自然莊,相互之間相距遠(yuǎn)近不一,最遠(yuǎn)的有二三十里。每個(gè)村民小組修通水泥路,可以說(shuō),路才真正通到農(nóng)民家門(mén)口。
生活在崇山峻嶺之間的佤族同胞,祖祖輩輩雙肩挑扁擔(dān)、兩腳走山間,背負(fù)起千百年的佤族歷史?!安∩碜钣X(jué)風(fēng)露早”,山里人更懂得路重要。最近幾年,在脫貧攻堅(jiān)和惠農(nóng)政策推動(dòng)下,西盟鄉(xiāng)村公路建設(shè)進(jìn)入快速發(fā)展階段。如今,水泥路修到每一個(gè)村民小組,方便人們出行的同時(shí),也深深地改變著這些村寨。余浩說(shuō):“路通了,就可以開(kāi)發(fā)出很多優(yōu)質(zhì)土地,就能有更大效益?!?/p>
班母村黨總支書(shū)記巖上告訴記者,村組道路通了,他們耕作就用上了機(jī)械。現(xiàn)在,村里有微耕機(jī)、拖拉機(jī)、割草機(jī)、耙地機(jī)等各種農(nóng)用小型機(jī)械。機(jī)械的使用提高了農(nóng)田耕作效率,生產(chǎn)工具的進(jìn)步從來(lái)就是生產(chǎn)力發(fā)展最顯著的標(biāo)志。這種變化減輕的是人們的勞作負(fù)擔(dān),改變的是這個(gè)民族發(fā)展的歷史。
阿佤新居
伐木筑屋是佤族傳統(tǒng)。過(guò)去的住房都是竹木板擋墻、茅草鋪?lái)敚晟钊站?,竹木和茅草?jīng)雨水洇濕泛出褐色,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,村寨暗黑一片。但是,今天行走西盟鄉(xiāng)間,總被山坡上星星點(diǎn)點(diǎn)的紅瓦房或者藍(lán)瓦白墻所吸引。村村寨寨展開(kāi)的安居工程,讓佤族山村脫去褐色,展現(xiàn)出靚麗。鮮亮的村寨仿佛從繚繞的云霧間飄落的花瓣,隨心所欲地散落在層層翠綠中,格外美麗。
住房變化對(duì)于佤族有著獨(dú)特意義。地基用料像歷史的刻度計(jì),形象地標(biāo)示著佤族人生活的變遷。早年的佤族民居叫杈杈房,就是用兩根長(zhǎng)長(zhǎng)的樹(shù)枝交叉搭在一起,以茅草圍起來(lái)遮風(fēng)擋雨。后來(lái),佤族人開(kāi)始蓋起有地基的房屋,用四根粗壯的樹(shù)枝支撐起四角,下面飼養(yǎng)家畜,第二層鋪設(shè)木板,四周以竹板或者木板圍擋成墻,用來(lái)居住。這就是“木基”房子。上世紀(jì)六七十年代,他們用土夯筑起地基的四角,叫“土基房”。到了上世紀(jì)八九十年代,土夯的地基被磚塊和混凝土代替,佤族人住進(jìn)了更加牢固的“磚基房”。今天,已經(jīng)很難找到“杈杈房”,連土基房也不多見(jiàn),散落在村寨里的多是上世紀(jì)八九十年代的“磚基房”了。
在勐卡鎮(zhèn)班哲村第二村民小組,61歲的巖刀老人講述了他幾十年的“筑屋經(jīng)歷”。1969年他們家從原來(lái)第三村民小組搬遷到這里,用茅草搭建起第一棟房子。1976年,剛剛成家的他再次蓋房子,修建的是“土基房”,黃土夯筑四根柱子作地基,上面搭建竹板房,下面一層飼養(yǎng)牛和豬、雞等。1983年,他們家翻修房屋,以竹籬笆擋墻,當(dāng)?shù)厝私小爸癜史俊薄?988年,巖刀家又整修房子,這次雖然還是“土基房”,但房頂用上了鐵皮。這個(gè)房子一直居住了20年,到2008年他們住上了“磚基房”,房屋四角地基用上了空心磚。2015年,政府安居工程實(shí)施,對(duì)農(nóng)戶住房改造給予補(bǔ)貼,巖刀拆除了“磚基房”,修建起200多平方米、分上下兩層的磚瓦房。房子總共花了26萬(wàn)元,政府補(bǔ)貼4萬(wàn)元,原有14萬(wàn)元積蓄都用上,又借了8萬(wàn)元左右,他們家就住進(jìn)了寬敞明亮的磚瓦房里。
“這兩年磚瓦房已經(jīng)十分普遍,幾乎家家都要住新房?!蔽髅丝h委宣傳部的佤族姑娘魏琳霞在中課鎮(zhèn)駐村5年,感觸很深。她說(shuō),剛剛下鄉(xiāng)的時(shí)候,一個(gè)村子里間或才能見(jiàn)到一兩戶磚瓦房,這兩年每個(gè)村子都成了磚瓦房。
這是一個(gè)巨大的歷史性變化。2015年5月,云南省委提出,“情往邊疆灑、項(xiàng)目往邊疆放、資金往邊疆流,先要把關(guān)系千家萬(wàn)戶的安居工程,民生事項(xiàng)辦好”。7月30日,西盟農(nóng)村安居工程建設(shè)正式啟動(dòng),他們用一年半的時(shí)間完成11333戶農(nóng)村危房改造和1513戶易地扶貧搬遷建設(shè)任務(wù)。
按照當(dāng)?shù)卣撸r(nóng)村居民危房改造每戶可以得到4萬(wàn)元補(bǔ)貼。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)保證最貧困的農(nóng)村五保戶能住進(jìn)30多平方米的磚瓦房里。記者走訪了不同類(lèi)型的8個(gè)村民小組,當(dāng)?shù)匦藿ùu瓦房的成本價(jià)最高1300多元,最低1100多元。這項(xiàng)政策激發(fā)起佤山村寨改善住房的積極性,在山鄉(xiāng)看到的大都是60多平方米左右的新蓋磚瓦房。西盟縣以“安全、適用、經(jīng)濟(jì)、功能完善”的理念和傳統(tǒng)佤族民居原型元素,設(shè)計(jì)出60-100平方米80種戶型圖和14種效果圖供農(nóng)戶選擇。所以,在不同村寨看到的是各異的風(fēng)景。
安居工程是西盟近50年來(lái)從沒(méi)有過(guò)的新跨越,整體解決了農(nóng)村貧困群眾安居問(wèn)題。記者在調(diào)研采訪中理解,這里說(shuō)的“整體解決”至少包括幾個(gè)方面含義:一是農(nóng)村每戶人家的住房問(wèn)題都得到了解決,尤其是貧困戶和最沒(méi)有蓋房能力的五保戶。4萬(wàn)元政策補(bǔ)貼可以保障他們都能住到磚瓦房里;再一個(gè)是所有村莊都實(shí)現(xiàn)了“居者有其屋”,2015年以來(lái)推進(jìn)的安居工程幾乎是普惠的;還有一個(gè)是住房結(jié)構(gòu)和房屋質(zhì)量實(shí)現(xiàn)了跨越式換代,“木基”“土基”“磚基”都已經(jīng)不再是衡量標(biāo)準(zhǔn),佤族同胞直接住進(jìn)了混凝土結(jié)構(gòu)磚瓦房里,房屋仍然有上下兩層的,但下層已不再是牲畜家禽的“窩”,做到了“人畜分離、廚衛(wèi)入戶”。
不平衡性是我國(guó)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)期面臨的一個(gè)任務(wù)。少數(shù)民族地區(qū)由于歷史原因和地理限制,發(fā)展不平衡、不充分更加嚴(yán)重。在少數(shù)民族社會(huì)內(nèi)部,也存在農(nóng)戶和農(nóng)戶之間的差異。在扶貧攻堅(jiān)政策推動(dòng)下,西盟農(nóng)村不僅每個(gè)村民小組都通了水泥路,而且家家戶戶住上了磚瓦房,這個(gè)歷史性變遷有著耐人尋味的變化。從某種意義上說(shuō),扶貧攻堅(jiān)本身是少數(shù)民族地區(qū)趕上全國(guó)發(fā)展步伐的過(guò)程,更是各民族平等在更廣和更深程度上實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。
村寨之變
路通之后,佤族同胞住進(jìn)新居,佤山村寨發(fā)生了很多細(xì)小變化。這些變化也許僅僅是“草色遙看近卻無(wú)”的狀態(tài),但其社會(huì)意義很值得觀察和品味。記者的感受是從村民小組打掃街道衛(wèi)生開(kāi)始的。
中課鎮(zhèn)有一個(gè)窩籠村。這個(gè)村第六村民小組以打掃街道衛(wèi)生出名,他們已經(jīng)堅(jiān)持了11年,最近剛剛被評(píng)為全國(guó)文明村鎮(zhèn)。記者穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的橡膠林,沿著蜿蜒的水泥路來(lái)到這個(gè)小組,碰巧見(jiàn)到了最早倡議打掃衛(wèi)生的村民小組原組長(zhǎng)水拉。
這位51歲的佤族漢子2005年到2009年擔(dān)任村民小組長(zhǎng)。那些年,他前前后后到過(guò)昆明、瀾滄縣、孟連縣等城鎮(zhèn)?!白盍w慕人家的干干凈凈,綠道上連一個(gè)煙頭都沒(méi)有。”水拉說(shuō),他的愿望就是把家鄉(xiāng)的衛(wèi)生也搞得干干凈凈。當(dāng)時(shí),小組街道都是土路,沒(méi)有人愿意打掃。
“我先從自己的婆娘開(kāi)始做工作?!彼o愛(ài)人打比方:早晨起來(lái)要先洗臉、梳頭再做飯,這樣做出的飯人們才愛(ài)吃。村里的事也是這樣,每天把街道打掃一遍,干凈了人們就愿意來(lái)。水拉動(dòng)員群眾,從2006年開(kāi)始,每天安排三戶打掃街道衛(wèi)生,后來(lái)是六戶一個(gè)組,保證天天有人清掃街道。土路還沒(méi)有硬化,掃地人必須忍受飛揚(yáng)的塵土。他們戴著口罩堅(jiān)持了下來(lái)。2007年,政府幫助小組進(jìn)行道路硬化,村里人打掃衛(wèi)生的勁頭更足,也更認(rèn)真了。2009年,第六組被評(píng)為縣級(jí)文明村,2015年被評(píng)為普洱市文明村,去年又獲得云南省文明村稱(chēng)號(hào)。
第六組的面貌變了,其他組跟著學(xué)起來(lái)。窩籠村委會(huì)副主任巖勇告訴記者,現(xiàn)在全村都學(xué)習(xí)這個(gè)辦法,天天打掃街道。其實(shí),在西盟縣這樣的故事近兩三年越來(lái)越多。佤族村寨對(duì)于村落公共衛(wèi)生的自覺(jué)性,主要來(lái)自于村莊的變化。
永廣村第一組是在搬遷之后開(kāi)始自覺(jué)打掃的。原來(lái)這里只住了兩戶人家,2008年政府把移民小區(qū)建在這個(gè)組,一下子搬下來(lái)93戶。村黨支部書(shū)記說(shuō),村里鋪上了水泥路,路上再有牛屎、泥巴,看上去就很不舒服了。村委會(huì)要求大家打掃衛(wèi)生,幾乎是一呼百應(yīng),這項(xiàng)工作就推開(kāi)了。剛開(kāi)始還要村干部督促檢查,保證每天打掃一次,現(xiàn)在人們已經(jīng)習(xí)慣了,看見(jiàn)有臟東西,隨時(shí)清掃。
盡管2009年永廣村第一組就有清掃公共衛(wèi)生的習(xí)慣,但全村7個(gè)村民小組并沒(méi)有跟上來(lái)。2015年全村按縣里規(guī)劃進(jìn)行安居工程建設(shè)。房子建成之后,其他村民小組都感到“亂”。這時(shí),村黨支部決定推廣第一組清掃公共衛(wèi)生的做法,很快就推廣開(kāi)了。
佤族村寨千百年來(lái)散落在重重大山里,居住非常分散,村落人煙稀少,人們并沒(méi)有公共衛(wèi)生意識(shí)。這幾年,隨著安居工程的推進(jìn),不僅異地搬遷形成了好多移民新區(qū),就是原有村寨的住房結(jié)構(gòu)也發(fā)生了巨大變化?;A(chǔ)條件的改善給人們生活觀念帶來(lái)了極大變化,自覺(jué)清掃公共衛(wèi)生就是這種變化的表現(xiàn)之一。
其實(shí),居住條件改變而帶來(lái)的變化遠(yuǎn)不止這些。因?yàn)闅v史原因,佤族人積累意識(shí)并不強(qiáng)。采訪中記者曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)一個(gè)困惑:一個(gè)農(nóng)戶養(yǎng)六頭豬,按市場(chǎng)價(jià)格,每頭豬至少可以賣(mài)一兩千元。他卻堅(jiān)持說(shuō)沒(méi)有收入,這個(gè)不能算收入。后來(lái),鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)解釋說(shuō),當(dāng)?shù)厝说膫鹘y(tǒng)是誰(shuí)家殺豬,全村人都來(lái)吃。家家戶戶都這樣,所以,養(yǎng)豬是殺給大家吃的,在當(dāng)?shù)剞r(nóng)民意識(shí)中可能真算不上收入。
因?yàn)檎a(bǔ)貼之外,每個(gè)家庭都需要自己墊付一部分資金,所以,住進(jìn)新居之后,每個(gè)家庭多少都有些經(jīng)濟(jì)壓力。這種壓力改變了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的生活觀念,外出打工的人多起來(lái)。記者沒(méi)有得到這幾年西盟縣外出打工人數(shù)增減的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),但是,村里人普遍感到,出門(mén)打工的人多起來(lái)了。永廣村第五組的尼板耐就是得益于兒子夫婦兩口外出打工的收入,才蓋起了新房的。他說(shuō),兒子打工5年都沒(méi)有給他們帶回來(lái)過(guò)錢(qián),掙多少花多少。去年安居工程給家里蓋了新房,他今年就交回9萬(wàn)元?!八麄円呀?jīng)說(shuō)好了今年春節(jié)不回來(lái),”尼板耐說(shuō),“兒子計(jì)劃明年在新房傍邊加蓋一個(gè)伙房,把現(xiàn)在的伙房也搬過(guò)去?!?/p>
生活習(xí)慣和生活觀念,是一個(gè)民族最普遍的生活方式和思想反映,也是這個(gè)民族共同的遵循,反映著人們最普通、最廣泛的思想意識(shí)。剛剛幾年工夫,住房結(jié)構(gòu)變化和村寨面貌改善,就促使佤族同胞自覺(jué)形成清掃公共衛(wèi)生的好習(xí)慣,正在改變他們的生活觀念。這種改變似乎難以說(shuō)出有多大,卻有著重大意義。甚至可以說(shuō),這是佤族這個(gè)古老民族住進(jìn)磚瓦新居之后,向生活文明現(xiàn)代化的再一次邁進(jìn)。
產(chǎn)業(yè)成鏈
路通了,新居有了,接觸到的一些鄉(xiāng)村干部都說(shuō),現(xiàn)在考慮最多的是產(chǎn)業(yè)發(fā)展。一個(gè)駐村扶貧的干部感慨,在這里扶貧一缺人才,二缺組織起來(lái)。勐卡鎮(zhèn)班母村駐村扶貧工作隊(duì)的同志認(rèn)為,精準(zhǔn)扶貧目前最難的是精準(zhǔn)選擇產(chǎn)業(yè),產(chǎn)業(yè)選準(zhǔn)了,才能保證穩(wěn)步脫貧。
肉牛養(yǎng)殖是西盟縣正在推進(jìn)的一項(xiàng)扶貧產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)業(yè)化形式依然選擇了公司帶動(dòng)農(nóng)戶。他們引進(jìn)云南省三江并流農(nóng)業(yè)科技養(yǎng)殖公司,以“企業(yè)(三江并流公司)+平臺(tái)(縣扶貧投資公司)+貧困戶”的組織形式養(yǎng)殖肉牛。目前,已完成勐梭鎮(zhèn)3個(gè)肉牛養(yǎng)殖小區(qū)、新廠鎮(zhèn)3個(gè)養(yǎng)殖小區(qū)的建設(shè),正在建設(shè)勐卡鎮(zhèn)2個(gè)養(yǎng)殖小區(qū)和力所鄉(xiāng)1個(gè)養(yǎng)殖小區(qū),還規(guī)劃翁嘎科鎮(zhèn)和中課鎮(zhèn)4個(gè)養(yǎng)殖小區(qū)?,F(xiàn)在,進(jìn)場(chǎng)種牛、肉牛有1500頭,種植飼草飼料7000畝。
肉牛產(chǎn)業(yè)化形式上看,是在傳統(tǒng)養(yǎng)牛方式中增加一個(gè)企業(yè)。農(nóng)民過(guò)去是把牛直接賣(mài)到市場(chǎng)上,現(xiàn)在則由企業(yè)集中銷(xiāo)售。有了這個(gè)企業(yè),農(nóng)戶收入不僅有賣(mài)牛錢(qián),還會(huì)增加其他方面。現(xiàn)在看,產(chǎn)業(yè)化養(yǎng)牛對(duì)農(nóng)戶帶動(dòng)作用至少有兩個(gè)方面:一是認(rèn)養(yǎng)牛,就是農(nóng)民認(rèn)養(yǎng)公司的牛,按照自己的放養(yǎng)方式養(yǎng)殖;再一個(gè)是種植飼草。
養(yǎng)牛企業(yè)規(guī)定,建檔立卡戶認(rèn)養(yǎng)一頭牛,提供飼料收入2100元;參加養(yǎng)殖培訓(xùn)補(bǔ)助400元;加上入股分紅,每年認(rèn)養(yǎng)肉牛貧困戶收入可達(dá)到2900元以上。
飼草種植主要是種植青貯玉米和皇竹草。這成為農(nóng)民收入的一個(gè)重要來(lái)源。新廠鎮(zhèn)黨委書(shū)記告訴記者,他們那里3個(gè)養(yǎng)殖區(qū),養(yǎng)了907頭牛。他們的計(jì)劃是養(yǎng)到1400到1800頭牛。養(yǎng)殖區(qū)帶動(dòng)2700多畝青貯玉米種植。這里一年可以種植三季,每畝地一年收入2100多元。目前,已有700多戶老百姓種植青貯玉米,其中463戶是貧困戶。
西盟縣鄉(xiāng)村干部發(fā)展產(chǎn)業(yè)的眼光大都盯在茶葉、甘蔗、高山蔬菜和養(yǎng)豬、養(yǎng)牛這樣一些傳統(tǒng)種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)上。簡(jiǎn)單看上去,工業(yè)化發(fā)展思路在這里似乎不明顯。但仔細(xì)琢磨一下會(huì)發(fā)現(xiàn),這一方面與這里良好的生態(tài)環(huán)境有關(guān),另一方面也是由農(nóng)業(yè)發(fā)展水平?jīng)Q定的。從傳統(tǒng)種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)起步的產(chǎn)業(yè)化,在扶貧實(shí)踐中發(fā)揮著獨(dú)特而有效的作用。
勐梭鎮(zhèn)班母村第十三村民小組楊智城多年前就養(yǎng)豬,一直想通過(guò)飼養(yǎng)業(yè)為鄉(xiāng)親趟出一條致富路。他們飼養(yǎng)的是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的“冬瓜豬”,學(xué)名叫滇南小耳朵豬。2006年,他爭(zhēng)取扶貧項(xiàng)目支持,給小組19戶農(nóng)戶建設(shè)了磚砌的豬圈,養(yǎng)殖冬瓜豬。為了能更好銷(xiāo)售,他還聯(lián)合其他幾個(gè)村民小組的養(yǎng)殖戶,成立了“班母村養(yǎng)豬協(xié)會(huì)”,統(tǒng)一價(jià)格,統(tǒng)一收購(gòu),統(tǒng)一拉到普洱市找銷(xiāo)路。但是,養(yǎng)豬在這里最終沒(méi)有發(fā)展成一個(gè)致富產(chǎn)業(yè)。現(xiàn)在西盟縣引進(jìn)一個(gè)食品公司,對(duì)冬瓜豬進(jìn)行精深加工。楊智城又“重操舊業(yè)”,信心十足地發(fā)展起養(yǎng)豬來(lái)。
龍頭企業(yè)把山山嶺嶺的農(nóng)民組織到了產(chǎn)業(yè)鏈條上,而農(nóng)村專(zhuān)業(yè)合作組織則成為組織農(nóng)民的直接形式,支撐著脫貧產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這是記者在西盟縣看到的生動(dòng)實(shí)踐。
新廠鎮(zhèn)永廣村有2200多畝茶山,茶葉是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。但是,多少年沒(méi)有品牌,沒(méi)有集中經(jīng)營(yíng)。2010年,一個(gè)外出打工者回村辦起了茶業(yè)合作社,吸收327戶農(nóng)戶參加。他們對(duì)茶山實(shí)行統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)管理,雇用村里農(nóng)民勞動(dòng)。去年一年僅發(fā)放茶農(nóng)勞務(wù)工資就有130多萬(wàn)元。合作社對(duì)農(nóng)民進(jìn)行統(tǒng)一培訓(xùn),提高了茶葉加工水平,使永廣村的茶葉大大增值。村里還有1700多畝核桃樹(shù),因?yàn)楣芾砀簧?,現(xiàn)在還有掛果。村黨總支書(shū)記說(shuō),也要成立核桃種植的專(zhuān)業(yè)合作社,來(lái)管理這片核桃樹(shù)。
產(chǎn)業(yè)成鏈催生了農(nóng)村專(zhuān)業(yè)合作組織,農(nóng)民也初步嘗到了合作起來(lái)的好處。西盟縣農(nóng)村安居工程開(kāi)展以后,建設(shè)單位遇到一個(gè)困難:找不到工人。勐梭鎮(zhèn)做了一番農(nóng)村勞動(dòng)力調(diào)查,發(fā)現(xiàn)留在農(nóng)村的勞動(dòng)力還是很多的。建設(shè)單位和勞動(dòng)力之間缺的是把勞動(dòng)力組織起來(lái)。于是,班母村成立了紅太陽(yáng)施工隊(duì),主要是為建筑工地尋找工人,承接建筑工程施工。
隨著安居工程進(jìn)展,建筑任務(wù)減輕,但組織起來(lái)的農(nóng)民又找到了新的領(lǐng)域,他們把施工隊(duì)拓展為紅太陽(yáng)農(nóng)村專(zhuān)業(yè)服務(wù)合作社,開(kāi)始參與農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)和小型工程的承攬。今年,村里第八村民小組1000多畝皇竹草需要收割,這個(gè)活就是紅太陽(yáng)合作社完成的。村黨總支書(shū)記說(shuō),合作社最大的特點(diǎn)就是“組織”,把農(nóng)民組織起來(lái),脫貧才更有希望!