蔡元培：幾次向人生的“辭職”

蔡元培愛(ài)辭職，是出了名的。他一生公開(kāi)的辭職達(dá)24次之多，其中為了北大辭職7次。然而，與這些具體的辭職相比，蔡元培幾次向人生的“辭職”，更耐人尋味。

1889年，21歲的蔡元培雙喜臨門(mén):一是通過(guò)科舉考試中了舉人;二是在父母包辦下迎娶妻子王昭。3年后，蔡元培又考中進(jìn)士，一舉進(jìn)入翰林院。虔誠(chéng)的儒學(xué)士子蔡元培，已經(jīng)可以眺望傳統(tǒng)讀書(shū)人可以達(dá)到的頂峰。不過(guò)，一帆風(fēng)順的背后，也有煩心的瑣事。儒生蔡元培對(duì)“三從四德”“三綱五?！鄙钚挪灰?，堅(jiān)信妻子必須無(wú)條件服從丈夫，絕對(duì)不能和丈夫頂嘴。偏偏王昭和他性格差異極大，雙方矛盾漸增，令蔡元培煩不勝煩。家庭“戰(zhàn)爭(zhēng)”頻繁爆發(fā)，中日兩國(guó)也終于開(kāi)戰(zhàn)。慘敗之后，清廷搞起變法，不過(guò)百日，蔡元培最崇拜的譚嗣同便喋血菜市口。此前，和其他儒生一樣，蔡元培絕對(duì)忠于清廷，只希望清廷主動(dòng)改革。經(jīng)此事變，蔡元培徹底看清清廷本質(zhì)，第二年，他便放棄仕途回到老家。此時(shí)，已接觸過(guò)新式教育的蔡元培漸有女權(quán)意識(shí)，他認(rèn)為之前凡事都要求妻子服從的觀點(diǎn)，是絕對(duì)錯(cuò)誤的。他親自向妻子道歉，并寫(xiě)出著名的《夫妻公約》，從此兩人真正擁有了幸福的婚姻，蔡元培形容為“伉儷之愛(ài)，視新婚有加焉”。

向舊人生“辭職”，向舊道德“辭職”。那一年，蔡元培34歲。隨后幾年，對(duì)新式教育興趣日漸濃厚的蔡元培認(rèn)為“救中國(guó)必以學(xué)”，而“世界學(xué)術(shù)德(國(guó))最尊”，所以“游學(xué)非西洋不可，且非德國(guó)不可”。1907年夏，這位已近不惑之年的清朝翰林終于到達(dá)德國(guó)首都柏林，他準(zhǔn)備至少用5年時(shí)間，在德國(guó)“專(zhuān)修文科之學(xué)，并研究教育原理，及彼國(guó)現(xiàn)行教育之狀況”。蔡元培負(fù)笈西來(lái)，系自費(fèi)留學(xué)，尚有柴米之憂(yōu)。他一邊學(xué)德語(yǔ)，一邊做家庭中文教師，還要為上海商務(wù)印書(shū)館編書(shū)、譯書(shū)。進(jìn)入萊比錫大學(xué)后，蔡元培埋頭讀書(shū)，內(nèi)容主要涉及哲學(xué)、心理學(xué)、德國(guó)文化史、文學(xué)、藝術(shù)等。他曾翻譯了一篇題為《德意志大學(xué)之特色》的文章，這篇文章是哲學(xué)家包爾森的名著《德國(guó)大學(xué)與大學(xué)學(xué)習(xí)》的緒論。包爾森指出德國(guó)的大學(xué)“為研究科學(xué)之實(shí)驗(yàn)場(chǎng)，而一方且為教授普及專(zhuān)門(mén)知識(shí)高等學(xué)科之黌舍，此為德國(guó)大學(xué)之特質(zhì)……故德國(guó)大學(xué)之特色，能使研究教授，融合而為一”。留德4年，蔡元培腦中逐漸形成一個(gè)中國(guó)未來(lái)的教育體系。在“半工半讀”“半傭半丐”的艱苦求學(xué)中，蔡元培完全重塑了自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，完全重塑了自己的知識(shí)人格，他完成了向塞滿(mǎn)自己頭腦的“四書(shū)五經(jīng)”的“辭職”。

邢大軍據(jù)《文史博覽》整理