嚴(yán) 琰
(鄭州大學(xué),河南 鄭州 450000)
對(duì)第一人稱紀(jì)錄片的起源和特征進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)其十分具有探索價(jià)值。它不但善于從各色的電影作品中提取所需元素,更具有極大的包容性。在經(jīng)歷過傳媒時(shí)代的低潮后,其再次成為數(shù)字影像的寵兒,成為當(dāng)下電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)典范。
20世紀(jì)四五十年代,美國電影界出現(xiàn)了一種新的電影類型,即獨(dú)立電影,打破電影界壟斷的局勢(shì),對(duì)個(gè)人訴求進(jìn)行傳達(dá)是獨(dú)立電影出現(xiàn)的最直接原因,它的特征就是自導(dǎo)、自編和自籌。
獨(dú)立電影的出現(xiàn)直接影響著第一人稱紀(jì)錄片的產(chǎn)生。第一人稱紀(jì)錄片有時(shí)還被叫作私紀(jì)錄片、私人紀(jì)錄片和日記電影等。不管是在日本還是在歐美,私人化表達(dá)都是第一人稱紀(jì)錄片最根本的屬性。這與獨(dú)立電影所強(qiáng)調(diào)的拍攝的獨(dú)立和表達(dá)的自我在理論上差不多。以拍攝風(fēng)格和形式為出發(fā)點(diǎn),第一人稱紀(jì)錄片出自于獨(dú)立電影。第一人稱紀(jì)錄片的很多拍攝手法都來源于獨(dú)立電影,其中呈現(xiàn)出的特點(diǎn)有:首先,第一人稱紀(jì)錄片的主流體制和創(chuàng)作人員“角色”是完全獨(dú)立的;其次,主流體制內(nèi)并不包括拍攝制作的費(fèi)用;最后,即使是獨(dú)立制作,但相關(guān)的政策和法規(guī)還是嚴(yán)格遵守的。
在傳統(tǒng)媒體時(shí)代,我國紀(jì)錄片的傳播階段有三個(gè):院線播放、院線和電視播放、電視播放。紀(jì)錄片的傳播能夠再次迸發(fā)出生機(jī)完全歸功于電視的普及,而紀(jì)錄片也為電視臺(tái)提供了節(jié)目素材,不少電視臺(tái)還專門為紀(jì)錄片開通了頻道。我國出現(xiàn)的首個(gè)以紀(jì)錄片命名的電視紀(jì)錄片欄目就是上海電視臺(tái)在1993年創(chuàng)建的《紀(jì)錄片編輯室》欄目。不過,在當(dāng)時(shí)這樣的欄目對(duì)很多觀眾來說都是十分陌生的。“老百姓講述自己的故事”和“DV新世紀(jì)”這兩個(gè)欄目分別屬于北京電視臺(tái)和鳳凰衛(wèi)視,這兩個(gè)欄目對(duì)于第一人稱紀(jì)錄片的征集和創(chuàng)作十分重視,但播放后效果不佳,最后兩檔欄目以關(guān)閉收?qǐng)觥1疚恼J(rèn)為造成這種情況的原因有三點(diǎn):
第一人稱紀(jì)錄片的創(chuàng)作者并不像其他類型紀(jì)錄片的創(chuàng)作者那樣,將拍攝紀(jì)錄片作為自己的專職工作,而多數(shù)情況下只當(dāng)作一種業(yè)余愛好,因?yàn)樵趯I(yè)理論知識(shí)方面的不足,很多第一人稱紀(jì)錄片在可視性和專業(yè)度方面都存在不足。就像第一人稱紀(jì)錄片的美國導(dǎo)演多克·布萊克說的那樣:“拍攝第一人稱紀(jì)錄片之前,一定要對(duì)拍攝進(jìn)行學(xué)習(xí)?!奔o(jì)錄片作為一種視聽媒體,拍攝的好壞直接影響著第一人稱紀(jì)錄片的優(yōu)劣。
平凡人的日常生活就是第一人稱紀(jì)錄片主要的拍攝素材,不過,創(chuàng)作者們更加喜歡的就是發(fā)生在這些平凡人身上的不平凡故事。探索隱私和未知的領(lǐng)域是人們的天性,這一點(diǎn)直接關(guān)系著一部第一人稱紀(jì)錄片的成功與否。在2010年的草場(chǎng)地藝術(shù)節(jié)上,吳文光對(duì)“私影像”進(jìn)行了專門的解說,在說到所謂的“自我”暴露和侵入隱私時(shí)表示:“我們可以私底下討論一個(gè)人的敏感話題或者個(gè)人價(jià)值,假設(shè)我們對(duì)這個(gè)人的敏感度或者經(jīng)歷進(jìn)行更加細(xì)膩的觀察,如此我們就可以對(duì)他的感官世界或者價(jià)值進(jìn)行更加準(zhǔn)確的判斷。所以當(dāng)我們對(duì)他進(jìn)行拍攝的時(shí)候,他的敏感世界是我們必須探索的領(lǐng)域。因?yàn)檫@是我們拍攝一部有價(jià)值的紀(jì)錄片所必須承擔(dān)的后果,我們對(duì)此無話可說?!?/p>
觀眾的選擇權(quán)隨著電視節(jié)目的豐富而變得越來越大,在結(jié)束了一天的繁重工作后,輕松、娛樂性較高的節(jié)目成為很多人的選擇。為了提高第一人稱紀(jì)錄片的收視率,它不能僅僅重視題材的人性探索,還要考慮觀眾是否感興趣。
雖然紀(jì)錄片的教育意義比較大,但很多觀眾都是根據(jù)視覺和感官?zèng)_擊對(duì)電影進(jìn)行選擇,對(duì)心靈的啟迪并不重視。從2010年開始,各院線對(duì)紀(jì)錄片的排片量越來越少,尤其是2014年,僅僅有12部紀(jì)錄片上映,其中第一人稱紀(jì)錄片根本沒有。第一人稱紀(jì)錄片的傳播方式僅僅限于個(gè)體推薦、參賽、參展以及沙龍等。
用網(wǎng)絡(luò)的方式對(duì)數(shù)字化的內(nèi)容進(jìn)行傳播就叫作數(shù)字媒體。田士威和土?xí)t將數(shù)字媒體解釋為:數(shù)字媒體廣義上的定義就是所有結(jié)合于數(shù)字產(chǎn)業(yè)技術(shù)而形成的事物;狹義上的定義就是手機(jī)、電子版和網(wǎng)絡(luò)這些和傳統(tǒng)媒體相對(duì)的媒體。
技術(shù)革新直接促使影像的視角從電影的專業(yè)化過渡到電視的平民化,再過渡到DV的個(gè)人化,變化不可謂不大。世界上第一臺(tái)DV攝像機(jī)是索尼公司在1995年7月發(fā)布的,一上市,便受到了國內(nèi)外制片人和電視新聞?dòng)浾叩臍g迎。DV的出現(xiàn)代表著數(shù)字時(shí)代的到來,而第一人稱紀(jì)錄片的發(fā)展和數(shù)字媒體息息相關(guān)。
多年以后,大眾對(duì)DV的概念已經(jīng)了然于心。很多紀(jì)錄片拍攝者的工作因?yàn)镈V操作簡(jiǎn)單、價(jià)格低廉和靈活輕便的特點(diǎn)而變得自在、輕松和隨性,人們從過去對(duì)紀(jì)錄片的一無所知變成現(xiàn)在的樂在其中。不僅如此,視頻拍攝領(lǐng)域的高端專業(yè)設(shè)備的壟斷局勢(shì)因?yàn)樗蝗ゲ粡?fù)返,對(duì)拍攝模式和文字語言的更新使拍攝更加碎片化、個(gè)性化和生活化。
DV對(duì)視頻的拍攝不會(huì)受時(shí)間和地理位置的限制。而且人們也逐漸接受了它的影像化表達(dá)方式,人們通過自己對(duì)視頻的拍攝可以感受到當(dāng)時(shí)的拍攝心情,同時(shí)對(duì)那些生活中習(xí)以為常的事情有了些許別樣的感受,讓人們的生活充滿了激情。不僅如此,DV的出現(xiàn)也滿足了個(gè)人對(duì)于拍攝進(jìn)行創(chuàng)造和想象的需求。中國紀(jì)錄片的拍攝方式因?yàn)镈V攝像的廣泛傳播而受到了很大的影響,電視臺(tái)和專業(yè)人士的拍攝不再是中國紀(jì)錄片唯一的選擇,選擇權(quán)利變大。
一檔美國MTV節(jié)目為一位女大學(xué)生提供了一臺(tái)便攜式攝像機(jī),讓她用于紀(jì)錄一場(chǎng)大學(xué)校內(nèi)性騷擾的學(xué)生抗議運(yùn)動(dòng),而且這起運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人就是她自己。第一人稱紀(jì)錄片《男人》是由胡新宇通過一臺(tái)索尼DV拍攝的紀(jì)錄片,這部紀(jì)錄片講述的是男人老蘇離開山西前往北京之前的日常生活。因?yàn)楹掠詈屠咸K住在一起,所以他的拍攝是沒有距離限制的,效果極其逼真,而且DV的便攜性也使胡新宇能夠輕而易舉地對(duì)老蘇的行為進(jìn)行拍攝,對(duì)DV在生活中的應(yīng)用進(jìn)行了淋漓盡致的展示。
數(shù)字媒體的出現(xiàn)不只賦予了電影業(yè)活力,也使觀眾的選擇越來越多。自由地完成DV拍攝是第一人稱紀(jì)錄片給予他們的最大動(dòng)力,互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)滿足了他們分享和傳播的需求,互聯(lián)網(wǎng)為紀(jì)錄片提供了一個(gè)前所未有的傳播平臺(tái)。觀眾能夠通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)觀看到的紀(jì)錄片越來越多。視頻網(wǎng)站的出現(xiàn)直接促使第一人稱紀(jì)錄片的精英化傳播過渡到了大眾化傳播。
統(tǒng)計(jì)第一人稱紀(jì)錄片在視頻網(wǎng)站內(nèi)的點(diǎn)擊量,發(fā)現(xiàn)第一人稱紀(jì)錄片的傳播范圍還是比較窄,還沒有完成全民化的傳播。怎么讓觀眾快速且準(zhǔn)確地接受紀(jì)錄片的內(nèi)容,是第一人稱紀(jì)錄片創(chuàng)作者們一直致力于解決的問題,而社交媒體的出現(xiàn)則很好地回答了這個(gè)問題。以微信為主的微傳播的出現(xiàn),使得紀(jì)錄片得到了快速的發(fā)展。將“紀(jì)錄片”輸入微信的公眾號(hào)搜索,搜索結(jié)果會(huì)出現(xiàn)100多個(gè)。假如對(duì)其中的一個(gè)公眾號(hào)進(jìn)行關(guān)注,每天的推送消息就有很多,比如推薦和宣傳紀(jì)錄片等。微信中有時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)關(guān)于第一人稱紀(jì)錄片的推廣。主動(dòng)性是微傳播最大的優(yōu)點(diǎn),主動(dòng)性地對(duì)紀(jì)錄片進(jìn)行推薦,觀眾對(duì)紀(jì)錄片進(jìn)行主動(dòng)性的選擇。這樣的推廣方式使得越來越多的人開始了解第一人稱紀(jì)錄片。
中國紀(jì)錄片剛剛起步的時(shí)候,其工作人員覺得“與我相關(guān)”是第一人稱紀(jì)錄片的拍攝核心。不僅如此,他們還覺得“作者和自己之間的距離會(huì)因傳統(tǒng)的紀(jì)錄方式而變得越來越遠(yuǎn),而‘私紀(jì)錄片’去掉掩飾和皮毛的方式能使和自己之間的距離變近”。自己或者自己身邊的親人是第一人稱紀(jì)錄片早期的取材對(duì)象。而最近一段時(shí)間的第一人稱紀(jì)錄片開始將焦點(diǎn)放在公眾所關(guān)注的社會(huì)問題上,大眾的認(rèn)可度逐漸升高。
在國外,大眾在感知到很多第一人稱紀(jì)錄片所傳達(dá)的價(jià)值觀念后,對(duì)它的認(rèn)可度越來越高,很多影院都開始選擇發(fā)行第一人稱紀(jì)錄片,比如獲得2.2億美元票房的《華氏911》。
新媒體藝術(shù)因技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合而得以快速發(fā)展。而影像紀(jì)錄和數(shù)字媒體的結(jié)合也是一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)期。從以前的數(shù)字復(fù)刻傳播到現(xiàn)在的遠(yuǎn)程、互動(dòng)式傳播,第一人稱紀(jì)錄片的傳播指向了交流感和參與感方向。在現(xiàn)在這個(gè)數(shù)字媒體流行的時(shí)期,結(jié)合新媒體的特點(diǎn)是第一人稱紀(jì)錄片的首要表達(dá)方式,如此才能完成新媒體的數(shù)字化傳播。
創(chuàng)意且獨(dú)到的思維理念是第一人稱紀(jì)錄片創(chuàng)作者實(shí)現(xiàn)交互性的開端。每一個(gè)影像都因創(chuàng)作者思維模式的不同而變得與眾不同,創(chuàng)作者的個(gè)人思維是一部紀(jì)錄片最重要的展現(xiàn),而不是所謂的攝像儀器。除了創(chuàng)作者的個(gè)人思維模式,數(shù)字媒體的支持也是交互性加強(qiáng)的重點(diǎn)。北京西翠娛樂中心多媒體幕墻這一矗立于繁華鬧市區(qū)的建筑被看作互動(dòng)性信息的標(biāo)志。方便觀眾交流和觀看是這堵墻設(shè)計(jì)的初衷。很多互動(dòng)項(xiàng)目在看到這堵墻的視覺沖擊效果后果斷地將項(xiàng)目投放于此,如此這堵墻上就出現(xiàn)了許許多多的藝術(shù)對(duì)話、裝置和視頻等。都市建筑和數(shù)字媒體技術(shù)的完美結(jié)合,是這款平臺(tái)得以形成的基礎(chǔ),不僅增加了藝術(shù)品的展示平臺(tái),還加深了觀眾之間的交流,而這樣的傳播手段正是數(shù)字媒體時(shí)代的特點(diǎn)。
觀眾在體驗(yàn)中遨游時(shí)會(huì)對(duì)自己的處境一無所知,而將環(huán)境設(shè)定為電影情節(jié)時(shí),觀眾能夠?qū)﹄娪爸械囊磺懈型硎?。電視機(jī)和電腦是無法給予這樣的體驗(yàn)的,如此以三維空間和仿真為主的數(shù)字媒體就自然而然地出現(xiàn)了。
為了讓觀眾感受到真實(shí)地電影環(huán)境,電影市場(chǎng)內(nèi)的表現(xiàn)形式越來越多,比如巨幕技術(shù)、3D技術(shù)、杜比全景聲和特效等。擁有4D效果的影片表演能夠讓觀眾真實(shí)的感受到觸覺、嗅覺、味覺、聽覺和視覺,觀眾對(duì)它的認(rèn)可度極高。
對(duì)觀眾的沉浸式體驗(yàn)進(jìn)行調(diào)動(dòng)是第一人稱紀(jì)錄片提高吸引力的可行方式。在現(xiàn)在這個(gè)科技發(fā)達(dá)的社會(huì),觀眾獲得信息的方式越來越多,以前觀眾對(duì)于影像作品只能被動(dòng)地接受,而現(xiàn)在他們可以主動(dòng)地選擇,沉浸式體驗(yàn)是數(shù)字媒體時(shí)代內(nèi)提高影片吸引力,讓觀眾能夠走進(jìn)電影院觀看的一個(gè)可行性方式。
影像業(yè)的發(fā)展因?yàn)榭萍嫉倪M(jìn)步而發(fā)生了天翻地覆的變化。就像福樓拜預(yù)示的那樣:藝術(shù)向科學(xué)靠近,科學(xué)向藝術(shù)靠近,獨(dú)立的兩者必將融合。
第一人稱紀(jì)錄片在數(shù)字化時(shí)代也需要對(duì)科技進(jìn)行應(yīng)用,在這個(gè)前提下,動(dòng)畫紀(jì)錄片應(yīng)運(yùn)而生。動(dòng)畫紀(jì)錄片依靠現(xiàn)代科技完成鏡頭的運(yùn)動(dòng)感,能夠給觀眾帶來前所未有的視覺沖擊。而根據(jù)技術(shù)制作出來的情景是真人拍攝無法完成的任務(wù),如此紀(jì)錄片的表達(dá)維度就相對(duì)豐富了一些。而紀(jì)錄片的這一創(chuàng)新正是得益于科技的發(fā)展?,F(xiàn)在,在第一人稱紀(jì)錄片中應(yīng)用第一人稱的動(dòng)畫敘事形式的作品越來越多,觀眾對(duì)此持肯定態(tài)度。總之,第一人稱紀(jì)錄片的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力因科技的發(fā)展而有了前所未有的突破。
從上面的分析中得出,第一人稱紀(jì)錄片這一文化載體因數(shù)字媒體的到來而變得不可或缺。但怎樣才能將第一人稱紀(jì)錄片發(fā)展得更好?第一人稱紀(jì)錄片怎樣才能積極地促進(jìn)歷史文化的傳承呢?這些都離不開藝術(shù)與技術(shù)的完美結(jié)合,更是電影人應(yīng)該大力研究的重要問題。