舒邦梅

新的時代賦予教育新的使命，能力與實踐操作被提上一個新的日程。傳統(tǒng)的教育教學方式注重于知識型教育，新課程改革下的教學方式應注重于能力型教育，“開放式教育”由此應運而生。

我們的課堂應由“知者”間的對話變?yōu)椤爸钦摺遍g的交流，因為促進人成長的至關因素是智慧而不是知識。為充分發(fā)揮學生的個性特長，開發(fā)學生的個性潛能，激發(fā)學生的學習興趣，提高學生對知識的理解和實際運用能力；培養(yǎng)學生的思維、想象、動手、創(chuàng)新、合作、競爭能力以及掌握、收集、處理資料等綜合能力，使學生具有高尚健康的人格魅力，筆者在教育教學中不斷地探索，在新一輪課程教育教學改革理論的導向下，努力構建讓學生樂于探究、善于分析、親身體驗實踐過程的教育教學模式，不斷地嘗試著改變單一、被動、封閉的教學方法，進行了 開放性教育的實踐和嘗試。

一、走“近”歷史——激發(fā)學生學習歷史的濃厚興趣。

興趣是最好的老師，努力提高學生學習興趣，成為促進學生自主學習的關鍵。首先，在教育教學中將學生容易錯的一些問題（或概念），如“曹操是否是三國時代的人物”、“蔡倫是否是紙的發(fā)明者”、“岳飛是否是民族英雄”等，設計成對話式的“歷史診所”，讓學生進行診斷。其次，根據(jù)心理學的理論，在課堂設問中，讓學生進行競猜活動，如：“我曾問鼎中原，一鳴驚人說的就是我，請猜猜我是誰？”、“我們會建造干欄式的房屋，是世界上最早種植水稻的人，請猜猜我們是誰？”等題目。再次把音樂巧妙地引入歷史課堂教育教學中，如我在上《改革開放》一課時，首先播放歌曲《春天的故事》，學生由陶醉在董文華甜美的歌聲，到慢慢地被感染，由小聲哼唱到最后變成了全班大聲合唱，情緒一下子調動起來了。于是我馬上提問：“你們喜不喜歡《春天的故事》這首歌？”“歌詞里的‘一位老人是誰？他與我們今天要上的‘對外開放格局的形成有什么關系？”顯而已見，學生馬上進入了此堂課的角色，學習興趣極高。最后，讓學生形成競爭的意識，競爭是學習的動力。當前電視臺有許多知識競賽的節(jié)目深受廣大中學生的歡迎，參照這種模式，我給學生設計“歷史擂臺”教學方式，以班級（或小組）為單位，擂主和攻擂方由學生自主產(chǎn)生，活動中學生積極地情不自禁地參與到課堂教學中來，成為真正的“主角演員”。其它類似的活動還有“成語對應”、“歷史故事會”、“成語搜集”比賽等。如講授初一歷史上冊“春秋五霸和戰(zhàn)國七雄”這一課時，我先讓每個同學搜集有關春秋戰(zhàn)國這一時期的成語，然后在班上進行交流，以班為單位歸納總結并給予一定的精神和物質獎勵。學生熱情飽滿，全年級六個班最少的班級搜集出38個，最多的班級共搜集出86個相關成語。這樣的競爭不僅能促使學生自主學習，而且能進一步擴大他們的知識面。

二、走“進”歷史——感悟歷史的博大精深及韻味

歷史不能重演，但歷史課堂教學卻應當讓歷史“重演”。創(chuàng)設有效的教學情境，讓學生身臨其境，“神入”其中，讓精神世界親歷那一幕幕驚心動魄、波瀾壯闊的歷史場景，親歷那一場場清晰誘人、風光高遠的思想智慧之旅，用以激發(fā)學生好奇心，求知欲，充分發(fā)揮學生創(chuàng)新的空間，培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新能力，力圖避免死記硬背課文，生吞活剝地運用歷史資料和歷史概念。為此我不斷地鼓勵學生利用學過的有關歷史知識，自編自導自演歷史短劇。在組織學習《和同為一家》一課時，我鼓動學生編演“文成公主入藏”的歷史短劇，孩子們扮演不同的歷史角色，如唐太宗、松贊干布、文成公主、祿東贊、婢女、大臣等，再現(xiàn)當年文成公主入藏的空前盛況及“五難求婚”的場面[1]。使學生從中體驗唐太宗的開明和誠信、松贊干布的友善和誠意、文成公主的端莊和賢淑、及其祿東贊的敏銳和聰明。從而感悟到：開放的唐朝繁榮富強，藏漢自古以來團結友好，56個民族56朵花，中國民族這一大家庭的融洽氣氛。進而增強學生對臺灣必將回歸，中國必將統(tǒng)一的理解和認識。在近幾年的課程改革教育教學實踐中，我還組織學生自編自導自演了“北京人的一天”、“烽火戲諸侯”、“商鞅變法”、“孟姜女哭長城”、“杯灑釋兵權”、“巴黎和會”等歷史短劇。通過這樣的歷史短劇編演，不僅能引學生“移情”“神入”于歷史環(huán)境之中，生動地反映過去的社會生活狀況。而且能將德育、美育、創(chuàng)新教育、歷史教育巧妙地融匯在一起，潛移默化地影響著學生，達到“春雨潛入夜，潤物細無聲”效果

三、走“出”歷史——培養(yǎng)學生分析和解決問題的能力

初中生探秘心理很強，歷史上許多有趣的現(xiàn)象可供學生們探秘解謎。例如新教材中“半坡遺址出土的——小口尖底瓶，這只汲水用的瓶子為什么做成這個樣子，如果你用這個瓶子去河里汲水，會出現(xiàn)什么奇妙的現(xiàn)象，為什么？”這道題既激發(fā)了學生的探究心理，也加強了學生動手的實踐性，于是我將這類題目歸為“史海破謎”。又如在學習“百家爭鳴”，歸納儒、道、墨、法四家的思想特征時，我出了這樣一道題：“假如你處在戰(zhàn)國時期，你會站在哪一派立場上說話？為什么？并請談談自己對待人生和社會的看法?！薄W生經(jīng)過一番激烈辯論后，我又進一步將歷史拉近生活再提問“請以儒家道德教育，法家法制教育，道家自我覺悟的思想觀點，對我們的校風建設提出你的看法”。這樣就將課本放到學生們所熟悉的校園生活中，拉近了歷史與現(xiàn)實的距離。我還讓學生搜集中國古代一些思想家政治家的有關“以和為貴”的思想和事例，一方面要學生以通信或其它方式，利用以上觀點勸說以陳水扁為首的臺灣當局，放棄“臺獨”，用和平的方式解決海峽兩岸的問題，爭取早日完成祖國的統(tǒng)一大業(yè)，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。另一方面，讓學生以“民本泰格，和諧校園”為主題進行手抄報制作比賽。這樣又把學生的視野很自然地由課堂引向現(xiàn)實焦點問題，達到談古論今，活學活用的目的。

總之，開放性的教育強調富有個性的學習活動過程，教師只有關注學生這一學習過程，才能使學生從中獲得豐富多彩的學習體驗，并充分把個性化的創(chuàng)造表現(xiàn)出來，以激發(fā)他們更大的熱情，不斷地努力將歷史與現(xiàn)實，今天與明天有效地聯(lián)系起來，以史為鑒，提高歷史的思辨能力。開放式教育應該是全方位的、多角度的。實行開放式教育，只要應用得當，是行之有效的。endprint