牛體亮

人生路茫茫，其間有很多岔道和障礙，“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，我們要隨時調(diào)好焦距，以最好角度游目騁懷，看清楚世界的真實(shí)面目，來順利地行走大地。禪宗有句話：“眼內(nèi)有塵三界窄，心中無事一床寬?！币粋€人眼界的開闊與否決定了他的世界觀、人生觀和價值觀。而眼界開闊又由你看事物的距離和角度所決定。

生活中，你或許感到有很多不順心的事，有很多不喜歡的人，這只是因?yàn)槟銓ι钸€有太多執(zhí)拗、癡迷。“用力看，就是盲?！碑?dāng)你站到一定高度時，眼前的一切就如“蝸角名利”般渺小，“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，你還會不開心嗎？

“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望斷天涯路”。人們學(xué)習(xí)也是如此，其有三個境界：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水?！碑?dāng)你太拘泥于課本時，反而不能真切體會，死抓某個詞理解時，又如何能看清文章脈絡(luò)，把握深義？經(jīng)歷這個苦苦跋涉的階段，你的思路會走向開闊；這時需要你跳出思維桎梏，用博大的眼界統(tǒng)領(lǐng)全書，宏觀把握，才能“識得廬山真面目”。

莊稼地旁，小孩坐在樹下心無旁騖，專心讀書，那是因?yàn)樗麄儜阎鴮Χ际蟹比A的向往；城市里的小孩卻想回歸心靈的湖畔，找尋生命最初的質(zhì)樸。對于自己擁有的東西，物質(zhì)的、親情的，天天沉浸其中，就像蜜罐里的糖，感受不到擁有的美好和珍貴，卻自認(rèn)為生活太忙、無趣。只有跳出來，才會明白生活之美好。

“不識廬山真面目，只緣身在此山中”告訴我們即便是身處其中，也不一定能看清事物的本質(zhì)?！疤旖中∮隄櫲缢郑萆b看近卻無”啟示我們不僅要跳出苦難，樂觀地面對一切，更要超脫美好，感恩地面對你擁有的一切。春光迷人，走近它卻害怕消失；海水蔚藍(lán)，親捧一泉，它只是純凈無色。

心有多大，舞臺就有多大！種子懷著對春天的渴求，沖破泥土的禁錮，迎來了春風(fēng)的輕快；蝴蝶懷著對世界的夢想，沖破繭的封閉，迎來了鮮花的芬芳；鳴蟬懷著對新生的憧憬，沖破蟬蛻的束縛，迎來了微風(fēng)的清涼。李叔同一代才俊，本可錦衣玉食，卻散盡家財(cái)，剃發(fā)皈依佛門。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道?？雌萍t塵，“五色而目迷”，因此有了高出一般人的眼界，終成一代宗師。

“棄我去者，昨日之日不可留”，流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命的路上，有時很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來看世界，調(diào)準(zhǔn)焦距，才能照出最好的生活。

【評點(diǎn)】

文章充滿濃濃的哲理色彩，讀來給人深深的啟示。開篇引用“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，點(diǎn)題又增勢并引發(fā)懸念；接著文章從大到小進(jìn)行論述，一句“眼內(nèi)有塵三界窄，心中無事一床寬”對人的價值觀進(jìn)行了進(jìn)一步解讀，得出了眼界開闊又由人看事物的距離和角度決定，這是大；緊接著“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”這一富有哲理性的引用，對個人的作為進(jìn)行了論述，并且巧妙地與上面的禪語起到了呼應(yīng)，這是中；然后，以現(xiàn)實(shí)之例讓文章貼近了生活，得出了只有跳出來，才會明白生活之美好，這是小。結(jié)尾巧妙地運(yùn)用一代宗師李叔同的例子，既照應(yīng)了開頭，又升華了主旨。endprint