謝文波
基于大師工作室的學(xué)生工匠精神培育探究
——以湘繡劉愛(ài)云大師工作室為例
謝文波
工匠精神是實(shí)現(xiàn)中國(guó)制造2025、促進(jìn)企業(yè)發(fā)展、職業(yè)院校自身發(fā)展以及學(xué)生個(gè)人發(fā)展的需要。大師工作室能夠?yàn)榕嘤そ尘竦拇罱ㄆ脚_(tái),能促進(jìn)學(xué)生工匠精神的形成,并引導(dǎo)學(xué)生踐行工匠精神。利用大師室工作培育學(xué)生的工匠精神,要做好大師工作室的軟硬件建設(shè),營(yíng)造工匠精神的氛圍,要充分發(fā)揮大師的引領(lǐng)示范作用,并用工匠精神細(xì)化學(xué)生的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)行為。
大師工作室 工匠精神 培育
工匠精神屬于職業(yè)精神的范疇,是一種職業(yè)態(tài)度和精神理念,是從業(yè)人員的一種價(jià)值取向和行為表現(xiàn)。培育學(xué)生的工匠精神,是中國(guó)從制造業(yè)大國(guó)邁向制造業(yè)強(qiáng)國(guó)的需要,是職業(yè)院校自身發(fā)展、學(xué)生個(gè)人發(fā)展的需要。在職業(yè)院校開(kāi)設(shè)大師工作室,能夠很好的培育學(xué)生的工匠精神。將大師們對(duì)職業(yè)的熱愛(ài),對(duì)工藝的癡迷,融入到職業(yè)教育的文化血脈之中,可以引導(dǎo)學(xué)生形成并踐行新時(shí)代的工匠精神。
制造業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主體,是立國(guó)之本、興國(guó)之器、強(qiáng)國(guó)之基。為把我國(guó)建設(shè)成為引領(lǐng)世界制造業(yè)發(fā)展的制造強(qiáng)國(guó),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),2015年5月8日,國(guó)務(wù)院正式印發(fā)《中國(guó)制造2025》?!爸袊?guó)制造2025”是在新的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境下,中國(guó)政府立足于國(guó)際產(chǎn)業(yè)變革大勢(shì),作出的全面提升中國(guó)制造業(yè)發(fā)展質(zhì)量和水平的重大戰(zhàn)略部署。我國(guó)從制造業(yè)大國(guó)邁向制造業(yè)強(qiáng)國(guó),需要大批具有工匠精神的的技術(shù)技能人才的不懈努力。職業(yè)院校作為技術(shù)技能人才培養(yǎng)的主陣地,培養(yǎng)具有工匠精神的學(xué)生讓讓中國(guó)制造變成中國(guó)“智造”非常重要的舉措。
截止2012年,全球壽命超過(guò)200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國(guó)有837家,荷蘭有222家,法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家,其秘訣就是他們都在傳承著一種精神——工匠精神!而在我國(guó),企業(yè)的發(fā)展似乎并不理想,其中一個(gè)最顯著的特點(diǎn)就是壽命短、長(zhǎng)不大。究其原因,主要還在于缺乏“工匠精神”的企業(yè)文化,產(chǎn)品難以達(dá)到精益求精的地步。因此,企業(yè)要生存發(fā)展,在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地需要具有工匠精神,并去影響職業(yè)院校的辦學(xué)理念及進(jìn)入企業(yè)工作的學(xué)生。
目前一些高職院校只側(cè)重學(xué)生技能的培養(yǎng),看重學(xué)生就業(yè)情況,并沒(méi)有把工匠精神的培育理念納入人才培養(yǎng)的目標(biāo),從而忽視對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的塑造。工匠精神本是職業(yè)教育的靈魂,應(yīng)貫穿于人才培養(yǎng)的全過(guò)程。高職學(xué)生在社會(huì)上的認(rèn)可度代表著學(xué)校的人才培養(yǎng)水平,高職院校必須以市場(chǎng)為導(dǎo)向,重視對(duì)學(xué)生職業(yè)精神、尤其是工匠精神的培養(yǎng),增強(qiáng)其就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,以畢業(yè)生的良好社會(huì)聲譽(yù)實(shí)現(xiàn)高職院校的可持續(xù)發(fā)展[1]。
根據(jù)“素質(zhì)冰山”理論,職業(yè)意識(shí)、職業(yè)道德、職業(yè)行為是職業(yè)素養(yǎng)最根基的部分,是冰山隱藏在水面以下的部分,是人們看不見(jiàn)的、隱性的職業(yè)素養(yǎng),可以歸入到人生觀、世界觀和價(jià)值觀范疇之內(nèi)。職業(yè)技能則是支撐職業(yè)人生的表象內(nèi)容[2],是冰山浮在水面以上的部分,是人們看得見(jiàn)的、顯性的職業(yè)素養(yǎng),往往通過(guò)學(xué)習(xí)、培訓(xùn)后是可以比較容易獲得的。隱性職業(yè)素養(yǎng)即是工匠精神的表現(xiàn),是增強(qiáng)個(gè)人就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。從企業(yè)的招聘來(lái)看,相比專(zhuān)業(yè)技能,用人單位更加看重學(xué)生的隱性職業(yè)素養(yǎng)。因此,具有良好的工匠精神是學(xué)生增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,走向社會(huì)、立足社會(huì)的重要條件。
工匠就是一門(mén)手藝,要通過(guò)師傅的“傳、幫、帶”和口傳心授一代代傳承下去。工匠精神的培育和工匠的成長(zhǎng),平臺(tái)的影響至關(guān)重要。但目前職業(yè)院校中工匠人才的培養(yǎng)平臺(tái)不完善,如教師的年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)科結(jié)構(gòu)、職稱(chēng)結(jié)構(gòu)不能滿(mǎn)足教學(xué)的需要,特別是“雙師型”、“技能型”、“工匠型”教師缺乏,實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)設(shè)施設(shè)備的配置不高,產(chǎn)教融合不緊密等嚴(yán)重影響了、工匠人才的培養(yǎng)。職業(yè)院校通過(guò)建立大師工作室,引大師入校,解決了工匠精神培育的師資、場(chǎng)地設(shè)備等問(wèn)題,能為工匠精神的培育和“工匠”人才打造優(yōu)良的成長(zhǎng)平臺(tái)。2006年,湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院開(kāi)設(shè)湘繡設(shè)計(jì)與工藝專(zhuān)業(yè),聘請(qǐng)劉愛(ài)云大師為兼職教授,并于2009年成立劉愛(ài)云大師工作室。劉愛(ài)云大師工作室依照湘繡制作的基本流程,建成了全真的模擬實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所,其功能既能教學(xué),又能完成整個(gè)湘繡產(chǎn)品的生產(chǎn),保證了生產(chǎn)教學(xué)的完整性,為湘繡專(zhuān)業(yè)學(xué)生工匠精神的培育及湘繡匠人的培養(yǎng)提供了平臺(tái)。
大師工作室是一個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域它標(biāo)志著職業(yè)的發(fā)展方向和職業(yè)生涯的最終目標(biāo)。大師工作室中的大師是學(xué)生學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展中的榜樣,他們能用精湛的技藝、廣博的知識(shí)、豐富的經(jīng)驗(yàn)以及“大家”的人格魅力引導(dǎo)學(xué)生各方面能力和職業(yè)素質(zhì)的形成,進(jìn)而引領(lǐng)學(xué)生形成以職業(yè)能力為導(dǎo)向的職業(yè)生涯觀。劉愛(ài)云大師從小喜歡繡花,十幾歲就能熟練繡制花卉、翎毛、山水等,一直在湖南省湘繡廠(現(xiàn)湖南湘繡研究所)從事刺繡工作,期間還受?chē)?guó)家委派,赴非洲津巴布韋講學(xué)并從事刺繡技藝培訓(xùn)工作。作為湘繡杰出精英,劉愛(ài)云大師在湘繡技藝的傳承、創(chuàng)新和發(fā)展上,以自己的智慧、勤奮、執(zhí)著和不斷創(chuàng)新,創(chuàng)作了大批傳世經(jīng)典作品,在歷史性、藝術(shù)性、技術(shù)性方面取得了超越前人的重大突破。她的湘繡技藝早已聞名華夏。在傳授學(xué)生湘繡繡制知識(shí)的過(guò)程中,劉大師總是引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)本行業(yè),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)湘繡產(chǎn)品制作過(guò)程一絲不茍、對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量精益求精、對(duì)工藝完美追求的匠人品質(zhì),提高了人才培養(yǎng)質(zhì)量。
大師工作室大師的親自示范,言傳身教,能讓學(xué)生樹(shù)立了自尊、自信、自愛(ài);同時(shí),在交學(xué)生掌握技術(shù)技能的過(guò)程中,養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、負(fù)責(zé)、專(zhuān)注、誠(chéng)實(shí)、創(chuàng)新等精益求精的、鍥而不舍的工作態(tài)度。在湘繡專(zhuān)業(yè)學(xué)生的教學(xué)過(guò)程中,已經(jīng)70多歲的劉愛(ài)云大師依然堅(jiān)持每個(gè)星期來(lái)大師工作室,將湘繡制作的規(guī)范操作親自示范給學(xué)生,并結(jié)合自己多年的刺繡經(jīng)驗(yàn),對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行嚴(yán)格的質(zhì)量檢查。學(xué)生的每件作品在配色、用線、針路走勢(shì)等方面出了任何問(wèn)題,劉大師都要求必須學(xué)生拆掉重新繡制,直至達(dá)到湘繡精品的要求。得益于劉大師的言傳身教,湘繡學(xué)生養(yǎng)成了良好的職業(yè)素養(yǎng)和匠人精神,畢業(yè)后受到企業(yè)的高度重視,如湖南湘繡研究專(zhuān)門(mén)先后為畢業(yè)生成立了新蕾刺繡部”、“新苗刺繡部”,作為企業(yè)的中堅(jiān)力量進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)。
大師工作室的學(xué)習(xí)環(huán)境不僅可以提高學(xué)生對(duì)職業(yè)的認(rèn)可度,還能更好地幫助學(xué)生規(guī)劃職業(yè)生涯,營(yíng)造工匠精神的氛圍。大師工作室可以說(shuō)是校內(nèi)的仿真職場(chǎng)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所,它與單純的課堂實(shí)踐教學(xué)以及零散的實(shí)踐都不同,因此必須具備相應(yīng)的條件。工作室應(yīng)該設(shè)計(jì)為現(xiàn)實(shí)的企業(yè)生產(chǎn)車(chē)間模式,營(yíng)造出真實(shí)的職業(yè)氛圍和環(huán)境。工作室的所有實(shí)訓(xùn)設(shè)備、環(huán)境全方位地仿真,按照企業(yè)生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)張貼安全標(biāo)語(yǔ)、生產(chǎn)操作流程、安全操作規(guī)程,張貼各種考核規(guī)章和制度。
大師們一輩子都是用自己的實(shí)際行動(dòng)在平凡的崗位上做著不平凡的事。推崇工匠精神,發(fā)揮大師的示范帶動(dòng)作用,對(duì)于加快推進(jìn)轉(zhuǎn)型升級(jí)、提質(zhì)增效,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。因此,應(yīng)鼓勵(lì)大師積極參與專(zhuān)業(yè)建設(shè)與發(fā)展、承擔(dān)本專(zhuān)業(yè)核心技能的培養(yǎng)、參與實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)和技能大賽指導(dǎo)以及教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)等各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng),并集聚大師品牌效應(yīng),將大師的匠人精神貫穿于教學(xué)的全過(guò)程,通過(guò)大師的引領(lǐng)示范,形成“比、學(xué)、趕、超、幫”的競(jìng)爭(zhēng)氛圍,塑造良好的工匠精神。
工匠精神的教育只有通過(guò)學(xué)生的行為,尤其是職業(yè)行為才能真正落到實(shí)處。工匠精神是較為抽象的概念,不易被學(xué)生理解,職業(yè)院校必須提高對(duì)工匠精神與職業(yè)教學(xué)相結(jié)合的重視程度,深入分析工匠精神在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用方法,將其細(xì)化為專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)特別是實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)中必須遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)章制度等,注重學(xué)生在學(xué)習(xí)工作過(guò)程的行為規(guī)范性要求和考評(píng),這樣才能使學(xué)生真正從思想上引起重視,并在行為上主動(dòng)踐行遵守,以此讓學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣,為內(nèi)化工匠精神奠定行為基礎(chǔ)。
[1]張永新,林潔.高職學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)探析[J].新疆職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2013(2).
[2]譚懿.在實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所推行“6s”管理模式大力培養(yǎng)高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)[J].科技信息,2008(12).
湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院)
本文系2016年度湖南省教育廳科學(xué)研究項(xiàng)目(編號(hào):16C0541);2016年度湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(編號(hào):16YBG016)階段性成果。
謝文波,碩士研究生,湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院,講師。