盛京工匠·高中篇

抓鐵有痕

沈陽(yáng)市五十三中學(xué)高三（3）班 曹澤依

讀了陳小城先生的《重塑“工匠精神”》，我深受啟發(fā)，亦想一吐為快。

縱觀世界，一年出版百篇著作的大有人在，半年打造名城的比比皆是，更有百日橋、十天房等。這些讓人覺(jué)得好笑，而“工匠精神”恰是時(shí)代所需。

“工匠精神”是對(duì)科學(xué)精神的回歸，是對(duì)浮夸風(fēng)氣的當(dāng)頭棒喝。馬克思告訴我們：“在科學(xué)上是沒(méi)有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏勞苦、奮力攀登的人，才有可能到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。”我國(guó)論文數(shù)量排名世界第一，引用率卻只有千分之幾。曹雪芹一生就寫(xiě)了一本《紅樓夢(mèng)》，卻能傳誦千古，何解？我想大概是浮夸的風(fēng)氣，使“真貨”失去了品質(zhì)。其實(shí)，我國(guó)不是沒(méi)有工匠，而且不勝枚舉。

世人皆知趙州橋，它由隋朝匠師李春設(shè)計(jì)建造，是當(dāng)今世界上現(xiàn)存最早、保存最完整的古代單孔敞肩石拱橋。在漫長(zhǎng)的歲月中，雖然經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次洪水沖擊，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次風(fēng)吹雨打，以及八次地震的考驗(yàn)，它都安然無(wú)恙，巍然挺立在清水河上。我國(guó)古代出色的建筑家魯班是土木工匠們的祖師。當(dāng)今，土木工匠們用的手工工具，都是他發(fā)明的。兩千多年來(lái)，他的名字和他的故事，一直在民間流傳。他們都是我國(guó)歷史上的工匠，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的今天依然是我們學(xué)習(xí)的榜樣。讓工匠精神在社會(huì)上形成一種共識(shí)，使其成為中國(guó)制造的內(nèi)在支撐。

我們放眼世界，再來(lái)看看德國(guó)的制造業(yè)。在歐債危機(jī)的大背景下，歐洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)哀退，唯有德國(guó)風(fēng)景獨(dú)好，成為歐元區(qū)屹立不倒的“定海神針”。德國(guó)模式為什么能勝出？究其根本，除了德國(guó)完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和嚴(yán)格的金融監(jiān)管外，牛氣十足的制造業(yè)是其抵御歐債危機(jī)的銅墻鐵壁。無(wú)論是帳篷、鐘表、橋梁，還是汽車、火車、輪船，“德國(guó)制造”處處蘊(yùn)含工匠的精益求精，讓產(chǎn)品大致具備五個(gè)基本特征——耐用、務(wù)實(shí)、可靠、安全、精密。

由此可見(jiàn)，“德國(guó)制造”的光環(huán)并非與生俱來(lái)，與“工匠精神“密不可分?；貧w當(dāng)下，“工匠精神”對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的作用也不容小覷?！肮そ尘瘛?，能喚醒民眾，注重從小事做起，踏石有印，抓鐵有痕，形成務(wù)實(shí)不浮夸的社會(huì)氛圍。即使在平凡的崗位，只要有“工匠精神”的存在，也一樣可以成就一番事業(yè)。

（指導(dǎo)教師：王大毅）