陳奕奕

王昶《蒲褐山房詩(shī)話(huà)》兼容并包的視野

陳奕奕

王昶《蒲褐山房詩(shī)話(huà)》收錄的人物數(shù)量豐富，身份多樣，詩(shī)話(huà)涉及內(nèi)容不僅局限在文學(xué)，并間以地理、歷史、政治等事件。同時(shí)，詩(shī)話(huà)收錄的文人雖以清代文人為主，但貫穿了兩晉至清代各大家。

王昶 蒲褐山房詩(shī)話(huà) 兼容并包

王昶《蒲褐山房詩(shī)話(huà)》共載錄了400位人物的情況。《蒲褐山房詩(shī)話(huà)》上卷選錄的人物主要以清代為主，下卷選錄的詩(shī)人有兩晉、宋、元、明、清各代人物。詩(shī)話(huà)涉及的領(lǐng)域和范疇十分廣。

一、囊括百家的范疇

《蒲褐山房詩(shī)話(huà)》收錄文人四百家，大部分都為登科第之人，小部分為布衣、僧人、女性文人。因此縱觀《蒲褐山房詩(shī)話(huà)》所選人物，大致可以分為文臣、武將、文武之臣、布衣之士、佛老之人、紅顏之秀六類(lèi)。

一是文臣，即為朝廷官員，同時(shí)又以文學(xué)著稱(chēng)之人。其中又包括詩(shī)詞學(xué)家、古文經(jīng)學(xué)家、金石考據(jù)學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、以及集多家于一身的大家。詩(shī)詞學(xué)家，《湖海詩(shī)傳》有商盤(pán)、陳撰、朱稻孫、曹仁虎、程夢(mèng)星、張梁、樓儼、黃景仁、沈德潛、袁枚、翁方綱、厲鶚、趙文哲、趙翼等人［1］，《青浦詩(shī)傳》則有凌巖、王逢、唐錦、徐階、陳允平、王逢、沈銓等人；古文經(jīng)學(xué)家，《湖海詩(shī)傳》有顧棟高、王安國(guó)、惠棟、袁文康、葉佩蓀、程晉芳、邵晉涵等人，《青浦詩(shī)傳》的王希伊、范濂、張德純等人；金石考據(jù)學(xué)家有《湖海詩(shī)傳》蔡德晉、秦蕙田、陳黃中、周震榮等人；書(shū)畫(huà)家有《湖海詩(shī)傳》的王鳳儀、朱孝純、祝喆、徐觀海、毛上炱、王文志、吳照、程際盛等人，《青浦詩(shī)傳》有孫克宏、沈白、倪瓚、曹時(shí)中、瞿智、李待問(wèn)等人。

二是武將，與文臣一樣同為朝廷官員，但以軍功顯世。《蒲褐山房詩(shī)話(huà)》收錄的武將，有阿桂、奎林，其中最重要的是《湖海詩(shī)傳》的阿桂。王昶稱(chēng)其“功存冊(cè)府，勛名德望”。但是從阿桂的資料看，阿桂在文學(xué)方面的貢獻(xiàn)幾乎沒(méi)有，卻被王昶錄入詩(shī)話(huà)，這與王昶與阿桂的關(guān)系是分不開(kāi)的。乾隆三十二年，王昶因兩淮運(yùn)監(jiān)案受累，為戴罪立功跟隨阿桂前往緬甸，跟隨阿桂四年之久。且王昶從軍之后被加官一級(jí)也為阿桂奏請(qǐng)?？梢?jiàn)王昶對(duì)阿桂的感激之情是促使王昶將阿桂選入詩(shī)話(huà)的理由。

三是文武之臣。如果說(shuō)阿桂被錄入《湖海詩(shī)傳》是因?yàn)橥蹶频乃叫?。那么錄入《青浦?shī)傳》的陳子龍，則是以極大的文學(xué)成就和軍事武功而實(shí)至名歸。王昶對(duì)陳子龍的生平及文學(xué)貢獻(xiàn)用了七頁(yè)的內(nèi)容進(jìn)行闡述，是王昶選錄的400家中字?jǐn)?shù)最多的一個(gè)。可以看出王昶對(duì)陳子龍是極為重視的。

四是佛老之人?！镀押稚椒吭?shī)話(huà)》收錄的佛老之人雖然位數(shù)不多，但是在上卷和下卷都有錄入。上卷《湖海詩(shī)傳》主要集中在第298人至第306人，分別為明中、篆玉、實(shí)源、逸云、湛泛、達(dá)澄、清恒、覺(jué)銘、劉敏。下卷《青浦詩(shī)傳》集中在第100人至103人，分別為世鑒、智操、實(shí)源、劉敏。上下卷有兩人重復(fù)。

五是布衣之士，即沒(méi)有登科第的普通平民。這些布衣之士不乏為詩(shī)詞家、書(shū)畫(huà)家，考據(jù)學(xué)家?！镀押稚椒吭?shī)話(huà)》的布衣之士只見(jiàn)于上卷《湖海詩(shī)傳》，其中詩(shī)詞學(xué)家有陳撰、陳章、趙虹、沙維杓、翁春；書(shū)畫(huà)家有金農(nóng)，金農(nóng)門(mén)下弟子羅聘以及“尤畫(huà)，能工蘭”者方熏；考據(jù)學(xué)家則有鈕樹(shù)玉，同時(shí)鈕樹(shù)玉也極其通曉音律?？梢?jiàn)，王昶詩(shī)話(huà)選錄的人并非局限于登科第之士。

六是紅顏之秀，文學(xué)或德行極高的女性?！镀押稚椒吭?shī)話(huà)》選錄的女性文人只有顧姒和張?jiān)?，但是我們可以看出王昶?duì)當(dāng)時(shí)的女性文人持著一種比較包容的態(tài)度。宋良榮《王昶與乾嘉時(shí)期環(huán)太湖詞壇研究》［2］提到前來(lái)向王昶請(qǐng)教的人中，不乏女詞人的身影。而從王昶為廖錦云所寫(xiě)的《醉花陰·題廖云錦女史墨蘭》就足以看出王昶并不為封建的觀念所束縛，而是將學(xué)問(wèn)、文學(xué)修養(yǎng)置于最高的地方。而被王昶選錄進(jìn)《蒲褐山房詩(shī)話(huà)》下卷的《青浦詩(shī)傳》的顧姒和張?jiān)澹鋵W(xué)識(shí)與修養(yǎng)也一定非尋常女文人所及。顧姒，為“蕉園十子”，述庵稱(chēng)她“文章有神”，并在顧姒一章提及“蕉園十子”的林亞清、徐德音與王鳳嫻三人 ，可見(jiàn)王昶對(duì)“蕉園十子”十分欣賞。張?jiān)?，為一品夫人，王昶稱(chēng)“夫人詩(shī)，諸體皆工，媲諸挹翆閣有過(guò)之無(wú)不及者”。［3］可見(jiàn)，王昶的眼光非傳統(tǒng)文人所及。

二、筆涉多面的視野

王昶囊括各家的選擇，使《蒲褐山房詩(shī)話(huà)》的內(nèi)容不僅局限在文學(xué)，還表現(xiàn)在其他領(lǐng)域。周維德《蒲褐山房詩(shī)話(huà)新編》前言“還涉及文學(xué)、語(yǔ)言、書(shū)法、繪畫(huà)、歷史、地理、天文、科舉等方面，內(nèi)容極為廣博……《蒲褐山房詩(shī)話(huà)》還記錄了不少當(dāng)時(shí)社會(huì)政治生活的重大事件，為研究那時(shí)的政治，經(jīng)濟(jì)和文化，提供了詳細(xì)的記載”［4］。

書(shū)法繪畫(huà)方面，《蒲褐山房詩(shī)話(huà)》上卷王昶稱(chēng)王鳳儀 “皆能盡其家畫(huà)學(xué)……山腰谷腳，行帳一區(qū)，草束米囊外，絹素盈床，廷和揮灑應(yīng)之”，祝喆“工畫(huà)梅，橫斜偏反，各極自然，直與陳楞山、金壽門(mén)異曲同工”，徐觀海“工小楷，畫(huà)蘭竹尤精”［3］等。

地理方面，王昶《蒲褐山房詩(shī)話(huà)》，涉及了很多地方的地理風(fēng)貌，如《蒲褐山房詩(shī)話(huà)》的張梁這一篇，就詳細(xì)描寫(xiě)了張梁居住的環(huán)境以及友人共賞西溪梅花、秋山紅葉一事，表現(xiàn)了張梁居住之地的高雅以及杭州優(yōu)美的地理環(huán)境：

先生卜居吾里，有保閑堂、淡吟樓、學(xué)圃居、業(yè)桂讀書(shū)堂、鶴徑風(fēng)漪草堂、花陰館、藕香亭、一松齋、書(shū)巢，備水竹花藥之勝，又兄農(nóng)部業(yè)，本高文恪公竹窗，在杭州西溪，是梅竹最深處。每年上元后，輒往探梅，至雜花俱謝，綠陰如幄乃歸。過(guò)中秋，往復(fù)看秋山紅葉，歲以為長(zhǎng)［3］。

文學(xué)方面，諸如紀(jì)昀修定四庫(kù)全書(shū)的情況，從紀(jì)昀篇就可了解當(dāng)時(shí)有關(guān)的情況：

及再入詞垣，適以詞臣奏請(qǐng)，將《永樂(lè)大典》內(nèi)人間罕觀之書(shū)，抄錄流布。既而詔求天下遺書(shū)，開(kāi)四庫(kù)館，令君與陸君錫熊總司其事……為禮官之長(zhǎng)，恭遇高宗皇帝御宇六十年，行內(nèi)禪之儀，近冊(cè)授寶，弘規(guī)盛世，皆千古禮儀所未備［3］。

從這些資料，我們看到乾隆在位期間抄錄《永樂(lè)大典》以及命令臣子修訂四庫(kù)全書(shū)一事，交代了當(dāng)時(shí)修定四庫(kù)全書(shū)的背景情況，表現(xiàn)了統(tǒng)治者對(duì)文學(xué)的重視。同時(shí)資料描述了乾隆六十歲禪位的重大政治事件，對(duì)于學(xué)者研究當(dāng)時(shí)乾隆禪讓的情況也提供了可靠的史料。

歷史方面，可見(jiàn)王昶對(duì)阿桂軍功的的載錄：

統(tǒng)兵所至，決策如神，自在西陲，即親行陣，屢著膚功。及木果木兵潰后，五日而復(fù)美諾，二年而掃金川。甘肅化林坪監(jiān)茶廳回人，連年蠢動(dòng)復(fù)固，皆一兩月平之，故番王悍將，率拱手聽(tīng)命，悅服無(wú)間言［3］。

王昶這段文字對(duì)阿桂的載錄，就反映了乾隆年間緬甸之亂、大小金川叛亂以及回人之亂這三件當(dāng)時(shí)威脅清朝統(tǒng)治的叛亂事件。這些為研究乾隆年間的政治、軍事、民族政策情況提供了可用的歷史資料。因此，從王昶對(duì)《蒲褐山房詩(shī)話(huà)》的選錄標(biāo)準(zhǔn)和視野領(lǐng)域來(lái)看，《蒲褐山房詩(shī)話(huà)》的價(jià)值不僅僅局限于文學(xué)。

三、縱觀時(shí)代的眼光

清代在中國(guó)文學(xué)史上，是各種文學(xué)體裁的中興和總結(jié)時(shí)期。詩(shī)話(huà)類(lèi)的作品，到了清代具有一種總結(jié)性的特點(diǎn)，王昶的《蒲褐山房詩(shī)話(huà)》也具有這方面的特征。

詩(shī)話(huà)上卷《湖海詩(shī)傳》主要載錄的都是清代的人物，包括了康熙、乾隆和嘉慶年間的大家；下卷《青浦詩(shī)傳》則包括了兩晉、宋、元、明、清各個(gè)朝代的青浦地方人物。

詩(shī)話(huà)載錄的詩(shī)人包括詩(shī)法唐代、宋代、明代、清代的人物。如詩(shī)話(huà)上卷稱(chēng)程夢(mèng)星“詩(shī)兼法唐、宋，而雅好在玉溪生”［3］，許廷镕“始學(xué)杜牧之、王仲初，繼而規(guī)模何大復(fù)、徐昌谷”［3］，華玉淳“故師道有句云：今日凌云誰(shuí)健筆？續(xù)將初白老人詩(shī)”［3］等，可見(jiàn)詩(shī)法朝代各有所側(cè)重。

除外，詩(shī)話(huà)還載錄了詩(shī)法歷代詩(shī)人于一身的大家。如詩(shī)話(huà)上卷對(duì)趙文哲和曹仁虎的評(píng)述：

論詩(shī)以新城為主。既而與張策時(shí)、凌祖錫、汪韡懷、吳企晉同學(xué)。至蘇州，又與予及鳳喈、來(lái)殷相砥礪，于唐、宋、元、明、本朝大家名家，無(wú)所不效，亦無(wú)所不工。自入內(nèi)閣，直機(jī)地，益為于文襄公所賞。暨偕予入滇、蜀，得江山之助，所作尤變化新奇［3］。

其詩(shī)初宗四杰，七言長(zhǎng)篇風(fēng)華縟麗，壯而浸淫于杜、韓、蘇、陸，下逮元好問(wèn)、高啟、何景明，陳子龍及本朝王士禎，朱彝尊諸公，橫空排奡，才力富有。七律尤高華工整，獨(dú)出冠時(shí)［3］。

王昶稱(chēng)趙文哲“于唐、宋、元、明、本朝大家名家，無(wú)所不效，亦無(wú)所不工”。對(duì)于曹仁虎，王昶認(rèn)為他的詩(shī)以初唐四杰為宗，后又學(xué)杜甫、韓愈以及宋朝的蘇軾、陸游，又學(xué)元明的元好問(wèn)、高啟、何景明、陳子龍，同時(shí)又詩(shī)備清朝的王士禎、朱彝尊這些人，兼各個(gè)朝代詩(shī)人的詩(shī)歌于一身。諸如趙文哲、曹仁虎的這一類(lèi)的大家，詩(shī)法唐、宋、元、明及清朝詩(shī)歌大家，并不局限于某一個(gè)朝代的詩(shī)歌，從側(cè)面也表現(xiàn)了清代詩(shī)人的詩(shī)歌具有總結(jié)性和綜合性的一個(gè)特點(diǎn)。因此，從王昶載錄的詩(shī)人詩(shī)法的朝代來(lái)看，王昶的詩(shī)話(huà)具有一種縱向的時(shí)代眼光，透露了王昶對(duì)歷代詩(shī)歌的肯定態(tài)度。

［1］李文玉 .湖海詩(shī)傳版本考略［J］.群文天地，2012（14）:83～84.

［2］宋良容.王昶與乾嘉時(shí)期環(huán)太湖詞壇研究［D］.上海:華東師范大學(xué)，2011.

［3］王昶，周維德.蒲褐山房詩(shī)話(huà)新編［M］.北京:人民文學(xué)出版社，2011．

［4］王昶，周維德.蒲褐山房詩(shī)話(huà)新編·前言［M］.北京:人民文學(xué)出版社，2011:3．

廣西民族大學(xué)文學(xué)院）

本文系獲廣西民族大學(xué)研究生教育創(chuàng)新計(jì)劃（編號(hào)：gxun-chxzb2016001）資助項(xiàng)目。