倪方六

博物館在一定程度上助推了中國當代的盜墓之風。因為除了收購和接受捐獻外，博物館新增藏品的來源有兩個，一個是考古出土，再就是盜墓出土。當前的博物館熱肯定不是引發(fā)盜墓的最主要原因，但是它卻間接助推了當代中國大陸的盜墓之風。中國文物界三大院，南京博物院、河南博物院和故宮博物院，院院都有“贓品”。當然這并不一定是當代盜墓賊的“貢獻”，如中國國家博物館的鎮(zhèn)館之寶司母戊方鼎，便是民國時盜墓賊發(fā)現(xiàn)的。

現(xiàn)在博物館收購行為的不規(guī)范，表現(xiàn)在收購時，明明知道對方手里的東西有問題，可能是盜墓盜出來的，卻也不會去問。睜一只眼，閉一只眼，因為你要不趕緊收下來，就可能被別的博物館搶走。

盜墓行為都是由經(jīng)濟利益驅(qū)使的。在清以前，中國歷史上的盜墓高峰有三個，分別是漢末、唐末、宋末，但哪一波都沒有現(xiàn)在這一波這么瘋狂，破壞這么嚴重。這一波是從民國時期開始刮起來的，斷斷續(xù)續(xù)，在20世紀90年代后，重新抬頭。

盜品的去處有“內(nèi)需”和“外需”兩條管道，博物館和民間人士收藏算內(nèi)需，外需則是走私，末端是國際買家?，F(xiàn)在產(chǎn)業(yè)鏈已經(jīng)很成熟了，流水線作業(yè)，有專門的人馬，成員有很明確的分工，誰盜，誰分贓，誰賣，誰買，都很清楚的。

中國大陸的盜墓活動十分猖獗，以團伙作案為主，有的地方往往整個村鎮(zhèn)都在盜墓，一年被盜掉的古墓，保守估計至少上萬座。盜墓賊太精了，比如他們身上揣著的“挖寶地圖”，哪個地方有什么寶物，那個地方的保護情況、交通情況，以及行動后撤退路線，都標得清清楚楚，像行軍打仗一樣。

盜墓一定是走在考古的前面，現(xiàn)在是考古工作者跟在盜墓賊的屁股后。說一個文博界都知道的事情。共和國成立以后，各地文物部門、博物館都缺專業(yè)人手，文博機構(gòu)便想到了民國時的盜墓賊，把他們招聘進來，進行改造，那些盜墓賊后來都成了國家工作人員，成為考古專家。如一開始斷定長沙馬王堆是座未被盜掘的珍貴古墓的人，就是被招進了湖南博物館、民國時做過土夫子（盜墓賊）的一名探工。

我是20世紀60年代出生的人，小時候在老家蘇北，經(jīng)常能看到墓內(nèi)出土的東西。那個時候墓內(nèi)挖出東西沒有人要呢，大家認為不吉利，怕沾上晦氣。

到20世紀80年代、90年代就不同了，文物市場興起，什么東西都能換錢了，文物販子也多了。20世紀80年代流行一個詞叫“萬元戶”，那時候有一個說法，“要想富去盜墓”，這句話當年在河南、湖南、山西、陜西一帶特別流行，盜了一座墓，說不定幾輩子都吃不完。

此外還有文物造假的問題?，F(xiàn)在文物造假與盜墓一樣，都是成規(guī)模的。國內(nèi)有不同的制偽圈子，偽造的東西都很有特點，如洛陽那邊偽造唐三彩、陶俑，安陽偽造青銅器，山東偽造石刻，都是很拿手的；揚州、蘇州偽造玉器、書畫則最有名。蘇州偽造的玉器如果拿到安徽蚌埠再拋個光，即便專家也會看走眼。為什么？人家蚌埠那偽絕活是祖?zhèn)鞯摹?/p>

（摘自《有可奉告1》 新星出版社）