郝金紅

宋朝哲學家張載27歲時，進京趕考。與他一起上路的，還有他的書童。

一天，二人走到一座土地廟，書童又累又渴，對張載說：“公子，這天氣太熱了，咱歇一歇吧。”張載也有些疲倦，就答應了書童。二人在土地廟的走廊里歇腳，不知不覺中都睡著了。

睡夢中，張載被人推醒，睜眼一看，面前站著一個年約七旬的農夫。農夫很不客氣地對張載說：“這里是土地廟，你們光著膀子睡覺，褻瀆了神靈，還有沒有教養(yǎng)？”張載不好意思地問：“請問您是？”農夫說：“我是看守土地廟的，再不走，我就叫人來轟你們了?！?/p>

這時，書童被農夫的大嗓門給驚醒。他睡夢中聽見了農夫的呵斥，心里很不平，指著廟里幾個乘涼的乞丐說：“我們只是在走廊里睡一下，你看他們，還睡在大殿里呢。要說褻瀆神靈，他們豈不是比我們更甚？”

眼看書童就要和農夫吵起來，張載連忙站起身來，朝農夫躬身施禮：“你說得沒錯，的確是我們的不對，我向你道歉。”說完，他轉身對氣咻咻的書童說：“做一件事，首先要看做得對不對，而不是看有沒有人做過。如果今天我們以‘乞丐也是這么干的為由替自己開脫，那就是降低了做人的底線?！?/p>

張載的一番話，立刻消除了書童的不平心理。

魯迅先生說過：“我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情地解剖我自己?！爆F(xiàn)實生活中，有人做錯了事被別人指出來時，常常會以別人也這么干來搪塞與推卸。這種與他人拼下限的心理，正是一種缺乏自律的表現(xiàn)。張載后來之所以能成為一代大儒，就是在錯誤面前，能深刻反省自己的不足，不與他人拼下限，堅守了做人底線，提升了道德高度，在反省與自律中不斷完善了自我。