《抗戰(zhàn)詩(shī)歌集》序跋附二輯序

《抗戰(zhàn)詩(shī)歌集》為馮玉祥創(chuàng)作的詩(shī)歌集，1939年由三戶(hù)圖書(shū)社出版。該書(shū)收錄《菜花黃》《出擊》等百余首詩(shī)歌。目錄頁(yè)題名“二十八年詩(shī)歌集”。

序一

救國(guó)的工作不止一端。有些人單看中了軍事與政治，其他的事一概不屑去作，這種態(tài)度是不對(duì)的。我們無(wú)論作什么事情，只要是以抗戰(zhàn)為目的，合于抗戰(zhàn)的需要，能增加抗戰(zhàn)的力量，便是一種救國(guó)工作。馮先生這一部抗戰(zhàn)詩(shī)歌集，便是他的救國(guó)工作之一。

馮先生作詩(shī)，同他作別的工作一樣，是以抗戰(zhàn)救國(guó)為目的。他不歌詠風(fēng)花雪月，也不抒發(fā)個(gè)人的煩惱哀愁；他所為的多半是抗戰(zhàn)中的悲壯的事跡與忠烈的人物。他的詩(shī)沒(méi)有一首言之無(wú)物，更沒(méi)有一首詩(shī)消極悲觀的；句句是實(shí)，行行激壯，每一首都能使人興奮，使人感動(dòng)。如果我們承認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)需要詩(shī)歌，這些詩(shī)歌就是最需要的。如果我們承認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)不單靠有形的物質(zhì)的力量，還需要無(wú)形的精神的力量，便沒(méi)法否認(rèn)這部詩(shī)集的效用。馮先生在自序里這樣說(shuō)：“不論我們民族怎樣偉大，同胞怎樣眾多，總得大家都奮振起來(lái)，為抗戰(zhàn)而努力。”這就是馮先生寫(xiě)詩(shī)的目的。他并不想拿這些詩(shī)換得一個(gè)詩(shī)人的頭銜；他只想在他的正式工作以外，再用他的筆來(lái)作一部分救亡工作；他向來(lái)是愿在多方面盡力的。

我自己不懂得詩(shī)，本來(lái)不敢給別人的詩(shī)集寫(xiě)序。但是，馮先生在自序里說(shuō)，他的詩(shī)并不是雅詩(shī)，當(dāng)然這詩(shī)集也不需要雅序。因此，我才大膽的寫(xiě)了這幾句簡(jiǎn)單的話(huà)。

何 容

二七，二，二三

序二

近來(lái)先后見(jiàn)到幾位努力內(nèi)地工作的朋友，大家談起許多內(nèi)地的情形和工作方面的甘苦，有極可注意的一點(diǎn)，就是盡管他們工作所在的地方不同，盡管各人的處境和所遇的困難互異，但都一致的感覺(jué)戰(zhàn)時(shí)民眾讀物的迫切需要。他們有幾位就是特意到外地來(lái)采辦這一類(lèi)讀物的，但書(shū)鋪里風(fēng)起云涌的新書(shū)報(bào)，都距離民眾太遠(yuǎn)；一般新文藝作品，也都水準(zhǔn)過(guò)高，要使民眾對(duì)它們發(fā)生興趣，似乎很不可能。結(jié)果它們都大大的失望而已。

不但在內(nèi)地工作的朋友有這樣的感覺(jué)，事實(shí)上內(nèi)地民眾自己，對(duì)于這合他們口味的戰(zhàn)時(shí)讀物也是熱烈要求著的。兩三個(gè)月以前，我在一個(gè)鄉(xiāng)村里住了幾天，我看見(jiàn)大家飯后無(wú)事，還是像從前一樣，拉一位識(shí)字的人來(lái)，大家團(tuán)團(tuán)圍繞著，聽(tīng)他念“二度梅”，“粉狀樓”之類(lèi)的七字唱。念一段，說(shuō)一段。故事都是大家爛熟的，但是仍然能使他們聚精會(huì)神的傾聽(tīng)，甚至仍然能使他們流著同情的眼淚，發(fā)出深長(zhǎng)的慨嘆。我就問(wèn)他們說(shuō)：“這些故事，你們難道永遠(yuǎn)聽(tīng)不厭么？現(xiàn)在日本要滅我們的國(guó)，我們已和日本開(kāi)仗，每天都有許多轟轟烈烈的故事，比這個(gè)新鮮有趣的多呢！”他們一致的回答我說(shuō)：“那個(gè)肯談給我們聽(tīng)呢？我們又沒(méi)有報(bào)，報(bào)上的事我們也不懂。我們就只好聽(tīng)聽(tīng)這些陳年?duì)€紙了?！庇谑俏揖驼劻艘恍┛箲?zhàn)中可歌可泣可痛可恨的事實(shí)給他們聽(tīng)。他們聽(tīng)了一回，就不肯放我走，談了一件，還要談一件，直談到夜深，他們還不滿(mǎn)足，我的口齒是很笨的，即使非常精彩的故事，經(jīng)我的口一說(shuō)，也往往變成索然無(wú)味。但他們還是萬(wàn)分的興會(huì)，萬(wàn)分的感動(dòng)。

內(nèi)地是如此，外面城市中何獨(dú)不然？我們走過(guò)街市，就可以看見(jiàn)胡同里，街拐上擺設(shè)著的小書(shū)攤旁邊，依舊圍繞著許多的小孩和大人在租看荒唐故事的連環(huán)圖書(shū)。店員和學(xué)徒們閑來(lái)無(wú)事，仍然靠在柜臺(tái)旁邊看著武俠或神怪的書(shū)畫(huà)。但是另一方面，他們對(duì)于戰(zhàn)事的關(guān)心，并不差似別人。他們每天要聽(tīng)收音機(jī)廣播，遇有露天宣講團(tuán)講演，就圍繞了去，踮著腳跟，張大嘴巴，一聽(tīng)?zhēng)讉€(gè)鐘頭不肯走開(kāi)。

前線(xiàn)軍營(yíng)里，傷兵醫(yī)院里，都有同樣的情形。普通的雜志報(bào)章，在一般識(shí)字不多的弟兄們是咬不動(dòng)的。但是他們事實(shí)上是極端企望著這合他們口味的讀物來(lái)充實(shí)他們熱烈的心。在軍隊(duì)政訓(xùn)處做事的人，在傷兵醫(yī)院服務(wù)的人，都一再的托人介紹大量相當(dāng)?shù)奈乃囆缘淖x物給他們，但承托的人往往不能報(bào)命，這都是事實(shí)。

這是目前一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題！

馮先生很早就注意到這事。他認(rèn)定詩(shī)歌“是一般同胞所最?lèi)?ài)好的形式”，若把它用在灌輸和喚醒的上面，將發(fā)揮偉大的作用，收到偉大的效果。因此雖在他軍事政務(wù)的百忙之中，仍常常抽空寫(xiě)作詩(shī)歌，一方面抒發(fā)他自己的所見(jiàn)所感，一方面希望作為同胞們的精神食糧。細(xì)讀這里收集的八十首詩(shī)，覺(jué)得有四個(gè)不可漠視的特點(diǎn)：一是文字樸實(shí)，二是形式通俗，三是滿(mǎn)帶熱烈濃厚的感情，四是說(shuō)的都是具體而淺近的事情。他自己把它們叫做“丘八詩(shī)”，其實(shí)卻正是一般同胞所求之不得的好東西。比如對(duì)于在饑荒中的人們，這是一倉(cāng)富于滋養(yǎng)而又易于咀嚼消化的食糧。我希望這冊(cè)詩(shī)集，能夠真正廣泛的送到上面所說(shuō)的那些同胞們的手里，滿(mǎn)足他們熱烈的需要，解決他們迫切的問(wèn)題；更希望由此引起一般同好者的注意，大家都來(lái)好好討論一番，設(shè)法向這方面努力，俾在抗戰(zhàn)中使出更多更切實(shí)的力量。

吳組緗

二，二八，于武昌

自 序

我在公余之暇，很喜歡寫(xiě)些詩(shī)。我寫(xiě)的詩(shī)粗而且俗，和雅人們的雅詩(shī)不敢相提并論。因此，我只好把它叫做“丘八詩(shī)”。

我不會(huì)作那種雅詩(shī)。在目前，對(duì)于那種雅詩(shī)我也不大贊同。因?yàn)槟切╋L(fēng)花雪月之類(lèi)，你寫(xiě)，它是花風(fēng)雪月；你不寫(xiě)，它還是風(fēng)花雪月：寫(xiě)不寫(xiě)都沒(méi)有關(guān)系。至于什么哀愁煩惱等等，在我也都覺(jué)得不可捉摸，個(gè)人這些無(wú)關(guān)重要的情懷，老是撩撥它，到底有什么好處呢？我所看見(jiàn)的，是廣大的勞苦同胞，他們貧困落后的生活，使我悲痛，我一刻也不能忘記。我所知道的，是日本帝國(guó)主義的兇殘惡毒，它緊緊掐著我們民族的咽喉，我們?nèi)舨挥X(jué)醒奮發(fā)，拼力抵御，那我們就只有死路一條。爭(zhēng)取民族的生存與自由，和使得每個(gè)同胞都有很大的力量參加斗爭(zhēng)：這二者是密切關(guān)系著的。我覺(jué)得我們應(yīng)該把全副的時(shí)間和精力擺放在這上面，把一切可能的行動(dòng)和方法運(yùn)用在這上面。文字是有偉大效力的一個(gè)工具，有韻的文字，尤為一般同胞所喜愛(ài)的形式。我們正應(yīng)該把它拿來(lái)，在這上面發(fā)揮作用。但是我所讀到的有韻文字，有的是太古奧典雅，有的是太新鮮離奇。而目前大多數(shù)的同胞，文化水準(zhǔn)都是很低很低。他們對(duì)于這類(lèi)的詩(shī)，看，也看不懂；聽(tīng)，也聽(tīng)不懂：事實(shí)上他們只有瞪眼著急，簡(jiǎn)直毫無(wú)辦法。更不用說(shuō)他們根本就不愿意去接近了。我所以不揣淺陋，時(shí)常寫(xiě)些粗而俗的“丘八詩(shī)”出來(lái)，正就是想利用詩(shī)的形式，發(fā)揮一點(diǎn)灌輸和喚醒的作用。

自從去年七月間神圣的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，我又深深感覺(jué)到：我們?cè)谂υ黾佑行蔚目箲?zhàn)力量而外，更需要增加無(wú)形的抗戰(zhàn)力量。我們必須為前線(xiàn)戰(zhàn)士，后方同胞，供給一些抗戰(zhàn)的精神食糧，輸入一些新的血液。因?yàn)椴徽擄w機(jī)大炮怎樣有力，總得有人來(lái)使用；不論我們民族怎樣偉大，同胞怎樣眾多，總得大家都奮振起來(lái)，為抗戰(zhàn)而努力。因此，我在本分職守之外，更常常抽空寫(xiě)作我的“丘八詩(shī)”。我要把這次神圣抗戰(zhàn)中，我們英勇戰(zhàn)士們可歌可泣的偉績(jī)，告訴大家知道；我要把敵人的禽獸行為告訴大家知道；我要把我心里所有的對(duì)于這次抗戰(zhàn)的了解和認(rèn)識(shí)，告訴大家知道。希望大家能夠從我的詩(shī)中得到鼓舞，一致踴躍奮發(fā)，將自己的一切貢獻(xiàn)出來(lái)，為世界爭(zhēng)取和平，為人類(lèi)維護(hù)真理與正義，為我們民族國(guó)家爭(zhēng)取生存，自由，獨(dú)立與平等。

這些詩(shī)隨寫(xiě)隨發(fā)表，五六個(gè)月來(lái)，日積月累，不知不覺(jué)已經(jīng)快近百首?，F(xiàn)在略加挑選，結(jié)集了八十首，編成這個(gè)小冊(cè)子。若是藉此能夠和更多的讀者見(jiàn)面，那就是我深所企望的了。

馮玉祥

二七，二，十五，于武昌

附：《抗戰(zhàn)詩(shī)歌集》二輯序

一

記得，在中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)的成立大會(huì)上，馮先生說(shuō)過(guò)：“士兵的物質(zhì)食糧與精神食糧是同樣重要的，所以兵站不單只供給軍糧，也該預(yù)備文藝作品，大量的預(yù)備文藝作品?！边@并不是馮先生對(duì)文藝工作者的贊許，而是他領(lǐng)兵數(shù)十年的真經(jīng)驗(yàn)，他確實(shí)曉得文藝在士兵心中能發(fā)生什么效果，并且知道這效果有多么大的價(jià)值。

在文藝界抗敵協(xié)會(huì)成都分會(huì)的成立大會(huì)上，馮先生又說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)在，武人應(yīng)摸筆桿，文人應(yīng)摸槍桿，文武雙全，齊作抗戰(zhàn)的好漢。”“武人摸筆桿”是馮先生由極度注意士兵的精神食糧問(wèn)題，更進(jìn)一步的愿軍人也去學(xué)習(xí)寫(xiě)作。這又不只是句空話(huà)，而是他人久已作到的事實(shí)。他希望別人去作什么，他自己就先去以身作則，作了之后，得到好處，他就更希望別人也因努力而得到好處。他在萬(wàn)忙中永不忘了讀書(shū)，永不忘了動(dòng)筆。讀書(shū)寫(xiě)作永遠(yuǎn)給他無(wú)限快樂(lè)。他愿別人也分享快樂(lè)。讀別人所寫(xiě)的，和寫(xiě)給別人去讀，在他，不啻是人生中最大的責(zé)任與義務(wù)——明白別人與使別人明白是每個(gè)人呢所應(yīng)負(fù)的文化使命。因此，他時(shí)時(shí)的寫(xiě)詩(shī)。目有所睹，心有所戚，他馬上要寫(xiě)出來(lái)。詩(shī)的體裁既經(jīng)濟(jì)又自由，他沒(méi)有充分的工夫去長(zhǎng)篇大論的寫(xiě)文藝的散文。

二

馮先生送給朋友們的茶杯，上面寫(xiě)著“非抗日不能救國(guó)”。他約客人們吃飯，壁上先貼好“要總動(dòng)員須自己先動(dòng)起來(lái)”——客人須自己去取菜取飯。每逢走進(jìn)一個(gè)小茶館或小飯鋪，他先找小三樣，已足證明他對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)怎樣的堅(jiān)決。他寢食不忘的是抗戰(zhàn)，奔走呼號(hào)的是抗戰(zhàn)?？箲?zhàn)第一，所以作詩(shī)也是為了抗戰(zhàn)。

三

由前兩段所述，再講到馮先生對(duì)抗戰(zhàn)文藝的主張就很容易了?？箲?zhàn)第一，所以必須教大家都明白，而經(jīng)驗(yàn)告訴他，對(duì)士兵民眾宣傳必須清淺簡(jiǎn)明，不淺明通俗等于沒(méi)說(shuō)。因此，他的作品是以宣傳抗日為主題，以簡(jiǎn)明清楚為格調(diào)。他希望大家都能明白他的話(huà)，就是明白了些抗戰(zhàn)的意義。他的詩(shī)就是他的話(huà)，他不愿他的話(huà)說(shuō)了等于沒(méi)說(shuō)。

以上三點(diǎn)的提供，我希望，或者能幫助讀者對(duì)此集得到點(diǎn)更深的了解——讀了詩(shī)，也明白了抗戰(zhàn)，從而努力于抗戰(zhàn)。

老 舍

廿八年六月一日于壁山