馮婧

摘要：陶瓷藝術在我國具有幾千年的發(fā)展歷史，文化底蘊濃厚，是我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和藝術發(fā)展的典型代表。伴隨著社會主義發(fā)展的不斷進步和完善，廣大人民群眾對藝術品的審美也隨之進行改變，如何運用創(chuàng)新發(fā)展思維對陶瓷藝術進行正確認識和設計，是我們需要考慮的重點問題。

關鍵詞：陶瓷 設計 思維

中圖分類號：J0-05 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2017）19-0045-02

設計是人類的文化組成的重要部分，這是人類不斷創(chuàng)造新的習俗和信仰等的總和。隨著社會的不斷發(fā)展，新事物必將代替舊事物，人們必須要進行自我調(diào)解，由此來喚醒人們不斷從舊的束縛中解放出來。作為設計師，更需要打破封建固有的束縛，以全新的概念去設計出具有創(chuàng)新感的陶瓷品。

一、當代中國陶瓷藝術設計現(xiàn)狀

西方國家早在20世紀初期就提出了“陶瓷藝術”的發(fā)展概念?，F(xiàn)階段很多研究陶瓷的藝術家，通過作品表達自己的發(fā)展觀念，因為信息來源渠道過廣，在此過程中出現(xiàn)很多代表不同藝術類型的流派，不再拘泥于傳統(tǒng)形式，什么東西都允許，我們都比較熟悉的有立體派和未來派?？偟膩碚f，就是人們的思想意識形態(tài)跟隨時代的發(fā)展潮流不斷改變，也是廣大的藝術家們對藝術形式的不懈追求，用藝術的表現(xiàn)手法滿足人們對審美的需求，與此同時也打開了藝術上的視覺展示空間。

眾所周知，陶瓷藝術的主要工藝原料就是陶瓷本身，通過優(yōu)秀的設計工藝體現(xiàn)出存在價值。我們國家的陶瓷工藝發(fā)展歷史源遠流長，雅俗共賞，可以簡單大方，也可以精雕細琢，取得的成就使得世界其他國家拍案稱奇。但是就現(xiàn)階段的發(fā)展而言，很多國家在此方面的發(fā)展已經(jīng)遠超中國，例如英德日等國家的陶瓷設計工藝已經(jīng)相當成熟，甚至遠遠的甩開了中國設計。上個世紀80年代，當時中國藝術界對陶藝的關注度明顯不如其他藝術門類，從事陶瓷藝術設計創(chuàng)作的人也相對較少，創(chuàng)作狀態(tài)相對比較封閉。

到90年代，陶瓷藝術重新得到了關注和認可。特別是最近幾年，陶瓷藝術發(fā)展重新成為熱門，研究學者和藝術大師相繼舉辦成功多項展覽，成績斐然。但是，與世界上陶瓷發(fā)展先進的國家相比，在進行國際大型展覽中，仍然處于弱勢地位，需要完善的方面還有很多。

現(xiàn)階段的中國在陶瓷工藝發(fā)展的過程中主要存在以下幾點問題：第一，摒棄我國傳統(tǒng)文化，照搬照抄西方陶瓷藝術表現(xiàn)形式，設計的作品停留在表面功夫，比較膚淺，創(chuàng)作本身缺乏目的性；第二，抄襲仿制。很多設計師因為自身缺少對產(chǎn)品內(nèi)涵的高度理解，一味地進行模仿抄襲，失去作品本身的藝術性；第三，單純地復制傳統(tǒng)形式，如把中國傳統(tǒng)繪畫作品復制到陶瓷上，認為這就是對傳統(tǒng)文化的繼承。中國傳統(tǒng)文化博大精深，但對傳統(tǒng)文化的繼承應該是在理解傳統(tǒng)文化精神的前提下進行創(chuàng)作，而不應該只是單純形式上的復制。這些都是中國現(xiàn)代陶瓷藝術設計發(fā)展面臨的主要問題。

二、陶瓷藝術設計思維要點

（一）現(xiàn)代陶瓷藝術與現(xiàn)代生活方式的創(chuàng)新結合

其一，設計思維創(chuàng)新。進行陶瓷設計的過程中，要求設計工作者應該對周圍環(huán)境進行深入觀察和了解分析，對新時代的生活有一種全新的體驗和感悟，如此才能在進行作品設計的過程中，不斷把這種創(chuàng)新型發(fā)展思維體現(xiàn)在作品上。在日常生活和工作中，應該經(jīng)常對設計人員進行藝術熏陶工作，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性和發(fā)散性思維能力，提升他們對行為藝術的認知能力和表達能力，不斷進行創(chuàng)新性研究設計。

其二，藝術作品造型創(chuàng)新。在對陶瓷進行造型設計的過程中，要求設計工作者不斷了解和融入現(xiàn)代人的嶄新的生活方式和審美需求，提取有效信息，融入自身豐富的想象能力，大膽進行設計和創(chuàng)作。與此同時，還可以借鑒其他藝術作品本身所具有的獨特設計風格，融入自身情感，進行造型設計，使得陶瓷藝術品更具觀賞價值。

其三，風格創(chuàng)新。在當代進行陶瓷藝術設計過程中，不斷進行風格創(chuàng)新，創(chuàng)新體現(xiàn)出很大的創(chuàng)作優(yōu)勢。與傳統(tǒng)陶瓷設計風格相比，當代陶瓷藝術在風格上，已經(jīng)有了明顯的不同之處，不僅生動、具體還表現(xiàn)了新時代的發(fā)展氣息，而且更加注重色彩和形式的有效結合，設計風格呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢。

（二）挑戰(zhàn)的設計理念

所有帶有生命力和具有一定影響的優(yōu)秀設計，都不可能只單單停留在表面形式上，而是應該真實地反映出設計作品的內(nèi)在優(yōu)秀品質(zhì)。在對特定藝術品進行設計的過程當中，如果只是簡單的按照傳統(tǒng)方法運用所學的基本知識進行設計，就無法準確、徹底的表現(xiàn)出設計意圖和設計效果，此時，應該發(fā)揮設計的藝術性和設計師的想象能力，不斷豐富設計內(nèi)涵，依照平時的積累以及其他領域的知識，透過設計的主要表面，發(fā)現(xiàn)日常陶瓷產(chǎn)品內(nèi)在的核心與適合的形式。正如達爾說的“一般文化的起點是兼容主義”，如今的世界從縱向的關系進行解脫出來，這是立足于一個橫向的平面。因此就要求設計者必須是多面手，從已有的其他的學科來獲取知識，把傳統(tǒng)思維轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造性的思維，把單一性的思維轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣缘乃季S，把單向思維轉(zhuǎn)變?yōu)榱Ⅲw思維。這就不需要把自己的風格局限于一個領域當中，而是從固定的模式當中解放出來。如市場知名品牌“酒鬼酒”，它的酒瓶就是以陶瓷為主，這樣的包裝有防止?jié)B漏和密封等特點，選擇一種較為親近的模式，表現(xiàn)出麻袋的形態(tài)特征，巧妙地實現(xiàn)了產(chǎn)品與陶瓷之間的聯(lián)系轉(zhuǎn)換。設計創(chuàng)新的根本是觀念的不斷更新，過硬的專業(yè)素質(zhì)和藝術的修養(yǎng)是觀點不斷更新的主要基礎。

（三）聯(lián)想的設計

確定一個作品的主題，并對主題形成發(fā)散性的擴展，這種延伸主題相關的形態(tài)和思想，不再加上任何的否定形式，這樣的前提是厚基礎以及寬途徑形成濃厚的知識修養(yǎng)，只有這樣才能夠體現(xiàn)出內(nèi)涵以及有說服性。聯(lián)系性的設計分支也可以被稱為主題的高度統(tǒng)一，使得最具代表性的設計形象在設計中不斷地出現(xiàn)，并作為核心貫穿設計的始終，這體現(xiàn)出高度的秩序美以及全方位的視覺彰顯性。設計語言與材料要服從一切的主旨。如科拉尼設計的鵝卵性的日常用品，整個設計都具有生命運動感的動勢，整個造型有著活力感的生命。流暢的線性壺嘴、張力感的曲線以及力量感的壺蓋，這些都似乎在圍繞著一個自然的生命體。又如瓷具《科波拉》，各項瓷具都是以圓弧形為主要的造型特征，特別是在雙耳的設計上，作者突破傳統(tǒng)的雙耳變成一只耳，另一邊則以圓弧把斜貼，形成不同的樣式。作者以“留少余地”打開他具有獨特性的思維，創(chuàng)造性地開辟了一條新的路徑。endprint

（四）人性化設計

我們所說的人性化設計，就是堅持以人為本，不斷滿足人類自身生活發(fā)展需要。把以人為本的思想科學合理的融入在陶瓷藝術設計過程中，就是要不斷對人類進行服務滿足人類對陶瓷藝術發(fā)展的整體需求。其中最常見的就是對陶瓷茶具的設計，要求設計師在進行設計的過程中，要堅持以人為本的設計理念，真正做到關心消費者的使用健康情況，注重與消費者進行情感交流，滿足他們的實際需要。

（五）個性化設計

隨著我國社會經(jīng)濟發(fā)展水平的不斷提升，人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)和精神需要也在不斷發(fā)展變化，各行各業(yè)在發(fā)展的過程中，都在不斷運用創(chuàng)新思維理念和先進的施工技術，吸引廣大人群進行消費。進行個性化設計是當今時代發(fā)展的主流趨勢，人們希望創(chuàng)造出特別的有個性的東西，提升自身的品味認知。這種個性化的設計理念，不僅表現(xiàn)在我們的日常生活和工作中，更需要通過創(chuàng)新藝術手法和設計理念，達到提升人們生活品味的效果。陶瓷藝術在我國的發(fā)展歷史源遠流長，已經(jīng)完成了實用功能向藝術功能方向的轉(zhuǎn)換升級，人們可以通過對陶瓷藝術的有效設計表現(xiàn)出鮮明的個性特征?，F(xiàn)階段很多消費者在對陶瓷茶具進行選擇的過程中，會特別留心觀察陶瓷茶具所具有的特點和色彩，所以，設計師在對陶瓷茶具進行設計的過程中，需要滿足消費者需求的多樣性，從不同民族，不同年齡階段的人群性格特點出發(fā)設計出不同風格的茶具，不斷提升和發(fā)揮出新時代陶瓷茶具的自身價值。

三、結語

綜上所述，對陶瓷藝術進行設計的過程中，不斷創(chuàng)新方法理念是非常重要的一個環(huán)節(jié)，但是優(yōu)秀的設計理論和方法，都是通過對周邊環(huán)境的有效認知和對陶瓷工藝本身的理解形成的。在我國社會不斷發(fā)展變化的過程中，對陶瓷設計藝術思維也在不斷發(fā)生變化，這些思維隨著設計師的認識結構、周邊設計環(huán)境和人群消費觀念的影響不斷產(chǎn)生變化。想要把中國的陶瓷藝術發(fā)展成領先世界發(fā)展水平的重要藝術，就需要對設計過程中的阻礙因素進行不斷總結和完善以提升設計水平。

參考文獻：

[1]楊礫，徐立.人類理性與設計科學[M].沈陽：遼寧人民出版社，1988.

[2]王長平.中國現(xiàn)代陶藝的現(xiàn)狀與價值判斷[J].南京藝術學院學報，2012，（01）.

[3]白明.關于中國現(xiàn)、當代陶藝的思考[J].文藝研究，2003，（01） .

[4]林琳，沈書生.設計思維的概念內(nèi)涵與培養(yǎng)策略[J].現(xiàn)代遠程教育研究，2016，（06）.

[5]徐瑩.陶瓷藝術設計的思維方法[J].戲劇之家，2015，（20）.endprint