陳魯民

“小確幸”，是日本作家村上春樹(shù)發(fā)明的一個(gè)詞，意思是指“微小而確定的幸福”。譬如自己上街購(gòu)物，與朋友小聚，冬日賞雪，午后品茗，完成工作的休息等，都是微小而確定的幸福。 “小確幸”一詞，漂洋過(guò)海來(lái)到中國(guó)后，曾很受歡迎，風(fēng)靡一時(shí)，成了許多年輕人追捧的對(duì)象。因?yàn)?，它追求的是一種現(xiàn)世的安穩(wěn)，營(yíng)造知足常樂(lè)的氛圍，勸告人們要珍惜眼前的幸福，很合乎喝慣了“歲月靜好”雞湯的國(guó)人胃口。

然而，不知從何時(shí)開(kāi)始，風(fēng)云突變，乾坤顛倒，“小確幸”忽然不吃香了，被拋棄了，取而代之的是“小確喪”。這兩個(gè)詞雖只是一字之差，但意思風(fēng)格卻天壤之別，一正一反，一陽(yáng)一陰，一樂(lè)一悲?！靶〈_喪”們最愛(ài)說(shuō)的話是“我想我差不多是條廢咸魚(yú)了”“每天都頹廢到憂傷”；最愛(ài)唱的歌是《感覺(jué)身體被掏空》；最愛(ài)擺的姿勢(shì)是“葛優(yōu)癱”；最標(biāo)配的形象就是電影《本命年》里梁天那段自白：“活著怎么就那么沒(méi)勁，上班沒(méi)勁，不上班也沒(méi)勁；吃飯沒(méi)勁，不吃飯也沒(méi)勁；搞對(duì)象沒(méi)勁，不搞對(duì)象也沒(méi)勁。怎么就那么沒(méi)勁！”概而言之，這是一種不想工作、漫無(wú)目的、情緒低迷、欲望低下，只想麻木地活下去的頹廢心態(tài)。

不久前，上海一個(gè)繁華的商業(yè)中心悄然開(kāi)出一家名叫“喪茶”的奶茶店。黑色店面陰冷沉郁，服務(wù)員無(wú)精打采。貼在墻上的飲品單，更是讓人心頭發(fā)涼：“你的人生就是個(gè)烏龍瑪奇朵”“加班不止加薪無(wú)望綠茶”“加油，你是最胖的紅茶拿鐵”，還有“沒(méi)希望酸奶”“負(fù)能量奶茶”……居然生意紅火，一些年輕人排起百米長(zhǎng)隊(duì)，甚至花錢(qián)雇人排隊(duì)，只為買(mǎi)到一杯“喪茶”。這也是“小確喪”文化的一個(gè)典型標(biāo)本。

為什么會(huì)從“小確幸”走紅變成“小確喪”當(dāng)?shù)?？媒體和專家們有很多解讀，基本上可分為兩大類：一是認(rèn)為這是對(duì)鋪天蓋地雞湯文化的一種逆反心理，是以自嘲與反諷來(lái)排解壓力的方式，是青年人好奇求變的一種思維反映；二是認(rèn)為這是對(duì)前途無(wú)望的一種抱怨，是對(duì)生活無(wú)奈的一種哀嘆，是無(wú)所作為消極人生觀的反映。不管是哪種情況，“小確喪”的基本格調(diào)都是灰色的，頹廢的，哀傷的，負(fù)能量的。如果屬于第一種情況，倒還問(wèn)題不大，假以時(shí)日，靜觀其變，青年人自己就會(huì)調(diào)整出來(lái)，重新振作精神，走上正軌；如果屬于第二種情況，青年人對(duì)“喪文化”信以為真，受“小確喪”意識(shí)蠱惑影響，不僅會(huì)變成心理問(wèn)題，發(fā)生信仰危機(jī)，扭曲自己的人生之路，而且再互相影響，發(fā)酵放大，形成輿論氛圍，極有可能會(huì)帶來(lái)一系列社會(huì)問(wèn)題。

當(dāng)然，“小確喪”的異軍突起，還主要是一二線城市少數(shù)青年人之所為，既不能大驚小怪，當(dāng)成什么可怕怪物，洪水猛獸，也不能掉以輕心，放任自流。還是要引起重視，加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，思想教育，營(yíng)造積極向上的社會(huì)氛圍，最主要的是要深化改革，革除積弊，給青年人提供更多公平競(jìng)爭(zhēng)、施展才華的機(jī)會(huì)，讓他們用創(chuàng)業(yè)的激情、奮斗的汗水，來(lái)沖刷頹廢、灰暗、惰性的泥垢，品嘗生活的“小確幸”和成功的“大確幸”，那些無(wú)病呻吟暮氣沉沉的“小確喪”，自然也就沒(méi)了市場(chǎng)。