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歷史文化研究

17世紀30年代荷蘭殖民者與福建海商的關系——以 “Bendiocq事件”為例………………………………… 陳 思 （1.5）

光復初期臺灣教育視導制度析論……………………………… 黃俊凌 （1.13）

日據(jù)時期臺灣史跡指定述論………………………………… 王玉國 （2.5）

清代以前閩東人為何很少主動渡海赴臺……………………………… 劉 雄 （2.12）

辜鴻銘基于文化自信之上的東西方文明對話及其當代意 義 ………………… 吳文文 （2.19）

Mifetik儀式：阿美族社會結構的象征表達——基于臺灣省花蓮縣阿美族X部落的田野調 查 …………………… 楊 陽 （2.24）

明代閩南各類城池規(guī)制及筑城費用來源考述………………………………… 鄭 欣 （3.5）

論清代臺米輸出中的逆流現(xiàn)象……………………………… 王 奇 （3.14）

臺灣革新協(xié)會與 《臺灣月刊》史事述論……………………………… 郭 滿 （3.20）

“陳元光籍貫潢川說”質疑……………………………… 楊海中 （3.26）

蔡京為 《王安石傳》 考 …… 張呈忠 （3.33）

俞大猷任職金門期間的相關文獻研究……………………………… 呂筆活 （3.36）

黎兆棠與福建船政局若干問題探析……………………………… 孫 鋒 （3.42）

從閩臺粵客家莊氏族譜看家族的門楣標榜………………………………… 陳支平 （4.5）

清代臺灣童試述 論 ………… 楊齊福 （4.16）

抗戰(zhàn)初期 （1937～1938）在閩臺民回復國籍論析…………………… 吳永寧 林 真 （4.24）

抗戰(zhàn)時期福建省政府臺灣籍民安置舉措再思考……………………………… 趙慶華 （4.33）

蘇紳與范仲淹教育實踐比較……………………………… 范龍超 （4.40）

宗教·民間信仰研究

檳榔嶼姓陳橋：海上宗族聚落與開漳圣王信仰……………………………… 王琛發(fā) （1.19）

近世閩臺僧伽佛教身份認同初探……………………………… 馬海燕 （1.25）

南亭長老對 《老子》的融會貫通……………………………… 韓煥忠 （1.39）

現(xiàn)代性影響下民間宗教儀式變遷研究——以鹽灶拖老爺習俗為例…………………… 林映妍 陳日榮 （1.45）

哥打丁宜客家開漳圣王信仰：社區(qū)化與國際化的雙向影 響 ………………… 王琛發(fā) （2.29）

詩里交情倍覺親——趙樸初居士與星云大師……………………………… 韓煥忠 （2.37）

從 “茶王公”信俗看安溪感德茶業(yè)轉型…………………… 蔡少輝 葉國盛 （3.49）

漳州哪吒鼓樂儀式表演的田野調查——以薌城區(qū)正順祖廟、文衡殿為例…………………… 楊秋萍 鄭玉玲 （3.57）

常惺法師與閩南佛學院……………………………… 韓煥忠 （4.48）

閩南王爺在南洋：跨國信仰的國際性、歷史感與在地 化 …………………… 王琛發(fā) （4.55）

媽祖文化與海上絲綢之路的民間交流及其拓展研 究 ………………………… 黃 婕 （4.67）

“標準化”還是 “集體記憶現(xiàn)實化”——基于福建東山關帝廟剪瓷雕的分析……………………………… 李振強 （4.72）

保生大帝信仰研究綜 述 ……… 賴江坤 （4.82）

閩學研究

陳淳理學問道旨趣變遷——以 “下學上達”為中心的討論………………………………… 李毅婷 （1.55）

克服 “氣稟”之偏以成圣——朱熹成圣工夫論………………………………… 馬 寄 （1.69）

陳景肅與漳州理學淵源論略………………………………… 鄭晨寅 （2.59）

黃道周易學思想論 析 ………… 景 云 （2.67）

當代朱子學的傳承與創(chuàng)新——第十屆 “朱子之路”研習營學術綜述………………………… 陳蘇珍 和溪 （3.116）

黃道周研究

黃道周信仰的文化內(nèi)涵與發(fā)展歷程探析………………………………… 鄭晨寅 （4.89）

農(nóng)事·禮樂·會計——黃道周 《月令明義》思想研究………………………………… 蔡 杰 （4.94）

閩方言研究

閩臺方言 “汁韶” 字考……………………… 林清霞 張 為 （1.75）

閩南話特有詞法說 略 ………… 張嘉星 （2.78）

臺灣方志中海洋文化類方言詞匯及其詞義的隱喻引 申 ………………………… 孫澤仙 （2.87）

《匯集雅俗通十五音》的淵源及其價值與不足……………………… 林寶卿 劉子立 （3.83）

利用閩南方言輔助格律詩寫作教學之管見——兼論語文教育實習中師范生詩詞素養(yǎng)的培 育 ………………………… 董國華 （3.93）

民間藝術研究

民國時期閩臺高甲戲的傳承與革新………………………………… 潘榮陽 （1.82）

閩南儀式戲劇探微——從 “猴戲”和 “雷有聲”說起………………………………… 駱 婧 （2.43）

論 《荔鏡記》中黃五娘形象的獨特性………………………………… 何麗嬌 （2.53）

閩南地區(qū)歌仔戲 “洞房戲”研究………………………………… 劉 麗 （3.66）

莆仙戲傳播路徑新考………………………… 張麗娟 駱婧 （3.75）

文學研究

福州榕庵的文學印 記 ………… 吳可文 （1.88）

謝肇淛 《五雜組》中的閩中風土人情書寫………………………………… 衡大新 （1.95）

論嚴復的翻譯文體觀及其社會反響……………………………… 歐夢越 （1.101）

近代臺灣詩人吳德功的心路歷程與詩文創(chuàng)作……………………… 董俊玨 房雯晴 （2.93）

論泉州民間故事中的人物形象………………………………… 向憶秋 （2.98）

宗教意識與人性視角下的生態(tài)思考——論臺灣當代作家王鼎鈞的散文 《那樹》……………………………… 陳 想 （2.109）

鄭芝龍、鄭成功父子的民間形象分析……………………………… 陳彥廷 （2.115）

林語堂的語體修辭思想探析………………………………… 李少丹 （3.98）

臺灣當代作家李昂小說 《殺夫》女性意識論析……………………………… 凌 麗 （3.103）

反省與批判——臺灣光復初期本省籍作家黃昆彬小說作品簡 論 …………………… 隋欣卉 （4.100）

閩南民間文學研究：理論內(nèi)涵、研究疆界及意義 …………………………… 向憶秋 （4.107）

時尚與懷舊：臺灣茶文創(chuàng)的 “創(chuàng)新鉆石模型”分 析 ………………………… 施沛琳 （1.106）

試論海峽兩岸網(wǎng)游產(chǎn)業(yè)的歷史與合作趨勢……………………………… 黃育聰 （1.116）

臺灣文創(chuàng)業(yè)者對閩臺合作意圖分析…… 歐世明 賴美嬌 楊莉 蔡武德 （3.110）

全方位、高質量地推進 “優(yōu)秀閩南文化人才培養(yǎng)計劃”改革試點工作……………………………… 鄧文金 （4.114）

《閩臺文化研究》2017年總目錄……………………………………… （4.119）