⊙ 酆 鴻

涂山遐想

⊙ 酆 鴻

雖然能輕易地騎著電車行至涂山之上，但我還是下車，將電車停在窄窄的土路旁，慢慢地跟在一位老人的電動(dòng)三輪車之后，虔誠(chéng)地登到涂山之上。

涂山之上，也?？恐惠v機(jī)動(dòng)三輪車，車廂里的電鋸在伸頭張望；旁邊還有破自行車一輛，腳捏已壞，斜倚在一棵楊樹上。楊樹旁站著兩男一女，女的忙著卸車廂里的繩子和杠子，一胖一瘦兩個(gè)男人在圍著一棵衰敗的楊樹，細(xì)細(xì)掂量，望見騎電動(dòng)三輪車的老人急匆匆地趕來，兩個(gè)男人慌忙打著招呼迎了上去。三人圍著兩棵楊樹爭(zhēng)吵似地嚷嚷，他們忘了我，把我拋在涂山之上。

晚秋的太陽已經(jīng)升起，透過樹上的楊葉撒向楊葉覆蓋的涂山之上，似要驅(qū)散涂山之上的陣陣寒意，為沉睡的涂山添件衣裳。踩著楊葉，我望著這一排排整齊的楊樹，仿佛看到國(guó)慶閱兵的步兵方陣，又好是秦皇陵的隊(duì)隊(duì)陶俑，更像是中山陵上魁梧的護(hù)陵壯士。楊樹威武盡責(zé)地守護(hù)著涂山，楊葉在秋風(fēng)的吹拂下“嘩嘩嘩”似在鼓掌歡迎我的到來，又像是演奏優(yōu)美的贊美詩，來打發(fā)這無聊寂寞的時(shí)光。秋風(fēng)微拂，涂山之上的楊葉層層泛起，好似歷史的書頁翻到人類的起始篇章，中華民族的童年，難道就始于這涂山之上？

“水性陰，故趨下，宜順其性分流，疏浚入漕，不可一味筑堤壩擋水?！眹W嘩嘩作響的楊葉，好似涂山氏女依依惜別丈夫大禹時(shí)，在囑咐新婚四日就因忙于國(guó)事即將離開她的大禹。

四千一百年前，大禹三過家門而不入，地點(diǎn)應(yīng)該是這涂山之上吧。我站在現(xiàn)在僅高出平地約兩三米的涂山之上，又好像看到大禹治水時(shí)帶領(lǐng)治水人眾匆忙往來于涂山腳下，一次，在路上遇到涂山氏女。涂山氏女崇拜這位治水的英雄，唱出追慕的情歌。禹想到自己三十歲還沒成婚，涂山氏女鐘情于我，這應(yīng)該是上天賜予我的好姻緣，于是與其在桑臺(tái)成婚?；楹笏娜?，禹即受命外出繼續(xù)治水?！秴问洗呵铩ひ羝酚浽唬骸坝硇泄?，見涂山之女。禹未之遇而巡省南土，涂山氏之女乃命其妾候于涂山之陽，女乃作歌，曰：‘候人兮猗！’”又記：“禹三十未娶也，行到涂山，恐時(shí)之暮，失其度制，乃辭曰；‘吾娶也，必有應(yīng)矣?！硪蛉⑼可剑^之女嬌?！庇钟洠骸坝砣⑼可?，不以私害公，自辛至甲四日，復(fù)往治水。”這些記載應(yīng)該是古人口口相傳而來，我們沒有理由懷疑它的真實(shí)性的。

禹治水成功后，受舜禪讓為王，在涂山大會(huì)天下諸侯。（《左傳·哀公七年》有：“禹會(huì)諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬國(guó)?！保┻@次涂山大會(huì)被認(rèn)為是中國(guó)夏王朝建立的標(biāo)志。那天，大禹穿了法服，手執(zhí)玄圭，站在臺(tái)上，四方萬國(guó)諸侯獻(xiàn)上玉帛，按著自己國(guó)土的方向兩面分列，一齊向大禹稽首為禮，大禹在臺(tái)上亦稽首答禮。禮畢之后，夏禹高聲向諸侯說道：“我德薄能鮮，不足以服眾，大家不約而同來到這里，慶賀治水成功，我感到萬分榮幸。既然大家信賴我，我也希望大家經(jīng)常監(jiān)督、規(guī)戒、勸喻我，使我少犯錯(cuò)誤。我胼手胝足，平治水土，雖略有微勞，但生平所最兢兢自戒的是個(gè)驕字。先帝亦常以此來告誡我說，‘汝惟不矜，天下莫與汝?duì)幠埽蝗晡┎环?，天下莫與汝?duì)幑Α！绻矣序湴榴娣ブ?，?qǐng)大家當(dāng)面告知，否則就是教我不仁?。?duì)大家的教誨，我將洗耳恭聽。”

噢，我忽然明白，這里就是禹會(huì)諸侯的會(huì)稽山。怪不得金鄉(xiāng)遲來的防風(fēng)氏，要被處死，你不聽命令，罪有應(yīng)得。大禹，這是要立夏王朝的威呀。

涂山大會(huì)之后，諸侯們高高興興分道揚(yáng)鑣，各回其國(guó)。大禹率領(lǐng)群臣到舜的都城陽城即位為王。這次涂山大會(huì)，成為中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的第一次盛會(huì)。

迎風(fēng)挺立的棵棵白楊，是參加盛會(huì)的諸侯，還是跟隨大禹的將士。可我不是涂山的居民，也不是大禹的隨從，更不是參加盛會(huì)的諸侯，我來得太晚了，當(dāng)然早來也白搭，我一介布衣，大禹會(huì)不會(huì)讓我湊這個(gè)熱鬧，還不好說，若是我能擠過去，也許能分一杯羹吧。

“嘩嘩嘩”，西風(fēng)勁吹，涂山之上楊葉翻卷，我又好像聽到商湯發(fā)動(dòng)中國(guó)歷史上第一次武裝大革命，推翻夏朝，鑣宮三千諸侯大會(huì)之后，定都亳城路過涂山的馬蕭車?guó)Q。我又想到，若非商湯讓野外張網(wǎng)的人祈禱：想往左走的就往左走，想向右逃的就向右逃，不聽命令的，就落入我的羅網(wǎng)。涂山之上，網(wǎng)開三面，恩及禽獸，天下歸心，成就了商湯，贏得了三千諸侯齊聚涂山之陽，中國(guó)歷史上第二次各民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的盛會(huì)，涂山你見證了商朝一統(tǒng)天下的雄壯。（《逸周書·殷祝解》有：“湯放桀而復(fù)亳，三千諸侯大會(huì)”。）《帝王世紀(jì)》有：“同日職貢者五百國(guó)”。好你個(gè)涂山，歷史又一次垂青于你，清風(fēng)明月涂山上，陪你閱盡華夏史前篇章。

望著祝賀的熱鬧酒宴，我書生一個(gè)，無力尋覓諸侯，難得拜謁商王，識(shí)相點(diǎn)，我悄悄地退出喧囂的會(huì)場(chǎng)，朦朧中，忽然聽到有人高喊：“巡游的周天子穆王來了?！?/p>

車轔轔，馬蕭蕭，千萬行人伸長(zhǎng)腰。啊！周穆王，好你個(gè)周天子，不在京城吃喝玩樂，卻偏偏游歷四方，你這次不辭勞苦東巡，為什么要在涂山會(huì)盟諸侯？（《左傳·昭公四年》記：“穆有涂山之會(huì)。”）望著氣派的場(chǎng)面，威武的方針，悅耳的音樂，我不禁問道，周穆王，你是感覺你姬姓周王朝安定了不是，你也想在涂山這個(gè)圣地會(huì)盟諸侯，來顯擺你大周王朝鞏固統(tǒng)治的一統(tǒng)江山，想在千秋歷史上落一筆、露一鼻子嗎？

站在這涂山氏族的發(fā)源地，站在這先秦時(shí)期的圣地，站在這中華民族興旺發(fā)達(dá)標(biāo)志的涂山之上，我似乎有點(diǎn)遲疑了，這僅僅高出地面兩三米的涂山，遠(yuǎn)離公路，失去高聳，廟宇傾塌，人跡罕至，難道當(dāng)年就是中華民族的圣地嗎？如若不是，道家創(chuàng)始人，王姓始祖王子喬會(huì)遍游中國(guó)，休養(yǎng)落葬于此嗎？歷代文獻(xiàn)會(huì)言之鑿鑿嗎？涂山的山東省級(jí)文物保護(hù)單位會(huì)給你嗎？我四處張望，自然的風(fēng)雨沖刷了涂山身上的污垢浮塵，歷史的風(fēng)雨淘盡了涂山體內(nèi)的污濁腫瘤。今天，涂山你已沒有顯耀的地理位置和優(yōu)美的自然風(fēng)光，可正如劉禹錫所言，山不在高，有仙則名。涂山，你竟然承載這么悠久厚重的中華文明，竟然見證了中華民族三次團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的大會(huì)，即使那五岳之首的泰山，面對(duì)你涂山也會(huì)自愧不如，也不得不頂禮膜拜，也會(huì)對(duì)此欲倒涂山傾。除了你，誰可曾建過幾個(gè)王朝的都城？誰開過幾個(gè)王朝的諸侯大會(huì)？仙人王子喬，幾千年來，人們信仰你，你愿意繼續(xù)讓后人敬仰你嗎？

正在我遐想之際，一聲刺骨的聲響震得我膽戰(zhàn)心驚。我忙回頭，看到那位矮胖的中年人拿著電鋸在一棵楊樹的根部舉起，那棵楊樹像是驚慌失措地望著我，那眼神，看得我矮了三分，羞得我無地自容。“我和他們不是一伙的，我救不了你！”我語無倫次地辯解。

“哎，你不是問涂山嗎？”領(lǐng)我來的老人點(diǎn)著錢，笑瞇瞇地向我走來，“告訴你，過去涂山可輝煌了，東邊是后土殿，祭的是涂山女；中間是商王殿，敬的是商湯；西邊是周王殿，祭的是個(gè)仙人……”老人說著向我靠近，我一個(gè)勁地后退，漸漸后退到涂山之下，賣樹老人疑惑地望著我，如同我看涂山之上白楊的目光。

“快點(diǎn)，快點(diǎn)……”突然身后傳來說話的聲音，我看到一位拎著塑料桶的中年婦女帶著一個(gè)拿著掃帚的孩童走向涂山。他們也是來賣樹的嗎？我有點(diǎn)驚恐，直盯著他們母子的一舉一動(dòng)。只見他們母子走到涂山之上的一排楊樹停下，中年婦女接過孩童的掃帚，放到桶里，沾了沾，向樹身抹去。我松了口氣，原來他們母子是來給涂山之上的楊樹穿御寒衣裳的。望著涂刷樹身的母子，我仿佛看到涂山氏女嬌帶著夏啟在涂山玩耍的時(shí)光。俗話說母親是孩子的第一任老師，沒有禮尚達(dá)義、德澤宇內(nèi)、賢淑治家、教子成龍的涂山氏女嬌，沒有中國(guó)歷史上第一位偉大的“國(guó)母國(guó)太”，哪里會(huì)有夏啟，哪能會(huì)成就夏朝三十一傳的功勞，哪能成就了夏王朝四百余年的基業(yè)。

望著賣樹的老人，望著中年婦女，望著童稚的孩童，我不禁問道：后土何處尋？商湯何地找？穆王何方見？想此，我打了個(gè)寒顫：涂山依舊在，幾度人輪回？突然，遠(yuǎn)方傳來歌聲：昨天遺忘，風(fēng)干了憂傷，我要和你重逢，在那月亮之上……

聽著歌聲，望著涂山之上秋風(fēng)輕吻的層層楊葉，呆呆地我輕輕地喃喃：涂山依舊在，何時(shí)再崢嶸？